一直以來(lái)看書(shū)都是很雜的，雖然自己已經(jīng)有好多書(shū)想讀卻還沒(méi)有讀，但總是怕自己鬧書(shū)荒，于是平日里會(huì)下意識(shí)地搜羅一些書(shū)攢下來(lái)，也是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)知道了這本書(shū)，據(jù)說(shuō)很厲害，好奇之下果斷加入想讀列表。
書(shū)名是《鄉(xiāng)土中國(guó)》，作者費(fèi)孝通，對(duì)于這個(gè)作者確實(shí)不大了解。幾天前很勉為其難的瀏覽完了一本假文藝青年故事集，實(shí)在是很不痛快，有一種強(qiáng)行捏著鼻子啃屎的心痛感。于是在自己的想讀列表里面仔細(xì)的挑出一本來(lái)，機(jī)緣巧合吧，這本書(shū)最終是成功的撞進(jìn)我的眼睛，成為了我近段時(shí)間閑暇時(shí)的避風(fēng)塘。雖然篇幅不長(zhǎng)，但直到現(xiàn)在我還沒(méi)有全部讀完，至于為何還沒(méi)有讀完書(shū)就先開(kāi)始寫(xiě)這篇記錄，實(shí)在是因?yàn)榭吹倪^(guò)程中有了很多的震撼，很多想法，讓我迫不及待地想把它們系統(tǒng)的留下來(lái)。
作者開(kāi)篇就開(kāi)始陳述鄉(xiāng)土社會(huì)的本質(zhì)，與其說(shuō)是鄉(xiāng)土社會(huì)的本質(zhì)，不如說(shuō)是往前推進(jìn)幾百年的中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，作者也提到，現(xiàn)代人不論現(xiàn)在是什么身份，往前推幾代人，一定都是農(nóng)民，這就說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是基于農(nóng)業(yè)的，我們現(xiàn)在在討論鄉(xiāng)土中國(guó)，不僅僅是在說(shuō)現(xiàn)代的鄉(xiāng)下的種種形式，而是說(shuō)我們的歷史。
而對(duì)于傳統(tǒng)的鄉(xiāng)下生活，可能每個(gè)人閉上眼睛都會(huì)有這樣一幅畫(huà)面，日出而作日落而息，房屋林立，樹(shù)下一群人聊天，旁邊一群小孩玩耍，夾雜著雞鴨貓狗等寵物牲畜。對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)則是更有體會(huì)，小時(shí)候在老家與現(xiàn)在在城市里就有著很明顯的不同，很明顯的一個(gè)方面，就是熟悉的感覺(jué)和安穩(wěn)感，小時(shí)候在老家，村子里的人我是絕對(duì)認(rèn)識(shí)的，也必須要認(rèn)識(shí)，我的爸媽會(huì)一次次的不厭其煩地要求我給村里人打招呼，因?yàn)樵诖謇锶说恼J(rèn)知里，這么一村子的人，都是要互相生活一輩子的，它很少出現(xiàn)變數(shù)，有著與生俱來(lái)的安穩(wěn)感；而自從在城市里，這么多年了，我家對(duì)門(mén)住的是什么人，別說(shuō)我不知道，我爸媽都不知道，認(rèn)識(shí)周?chē)娜烁褪菬o(wú)從談起了，我也與我爸媽討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題，他們只是回答我一句沒(méi)有必要，我就不知道說(shuō)什么了，這句沒(méi)有必要恰恰就體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)人際交往中存在的默認(rèn)不穩(wěn)定因素。
作者提出鄉(xiāng)土社會(huì)是一種面對(duì)面社群，文字都顯得很多余，因?yàn)樗麄冎g用語(yǔ)言就可以很直接的解決問(wèn)題了，他們不需要文字，記號(hào)這些間接的東西來(lái)傳遞訊息。關(guān)于這點(diǎn)，我想我有的一個(gè)東西很能說(shuō)明問(wèn)題，我從小很愛(ài)哭，于是有了一個(gè)形象的小名，半天，意思是我一哭就可以哭上大半天的寓意，從小到大，我的鄰居們都是這么叫我，甚至都不知道我的大名，直到現(xiàn)在，我回到老家，一些老人可能都不認(rèn)識(shí)我了，但只要旁人提醒一下那個(gè)哭的很兇的小子，他們準(zhǔn)能反應(yīng)過(guò)來(lái)，因?yàn)橐恍┨刭|(zhì)已經(jīng)融進(jìn)了這個(gè)集體的記憶中了。當(dāng)然集體記憶需要很長(zhǎng)的時(shí)間去完善，這樣才能把一個(gè)個(gè)微小的特質(zhì)發(fā)展成為一個(gè)公認(rèn)的特質(zhì)。文化也是一樣的，在某些方面文化就是集體記憶的發(fā)展版，同樣的需要很長(zhǎng)時(shí)間的培養(yǎng)。
作者還提到記憶，并且單獨(dú)拆分開(kāi)來(lái)講了一下記憶，也提到了鄉(xiāng)土社會(huì)中的記憶，讓我想到了自己一直思考的一個(gè)問(wèn)題，為什么小時(shí)候的時(shí)光總是覺(jué)得過(guò)的很慢，而長(zhǎng)大后總覺(jué)得過(guò)得很快？貌似有一層原因是因?yàn)樾r(shí)候的生活是靠著激情和創(chuàng)造力來(lái)完成的，長(zhǎng)大后是靠著習(xí)慣過(guò)的。在記憶層面必然會(huì)出現(xiàn)，對(duì)于小時(shí)候的生活，重復(fù)性出現(xiàn)的事情很少，遇到的好多事情都是第一次遇到，自己要好好思考一下怎么解決，于是這些事情都記住了，長(zhǎng)大后，因?yàn)楹芏嗍虑椴⒉皇堑谝淮纬霈F(xiàn)，做很多事情都不用過(guò)大腦了，完全憑借本能就給解決了，于是記憶重疊，只選擇記住一次，因此猛然一回憶，發(fā)現(xiàn)近幾年沒(méi)有多少事情，時(shí)間過(guò)的好快啊。
而對(duì)于鄉(xiāng)土社會(huì)中的人情脈絡(luò)，傳統(tǒng)家庭，兩性關(guān)系作者也都有所分析，觀點(diǎn)都很獨(dú)到，并且大量的引用《論語(yǔ)》中的典故來(lái)說(shuō)理，不僅讓我覺(jué)得更加的信服，更是多了一些對(duì)《論語(yǔ)》的尊敬，真的是博大精深，我本來(lái)覺(jué)得自己看了幾遍《論語(yǔ)》，甚至都看了好幾個(gè)人評(píng)說(shuō)《論語(yǔ)》了，已經(jīng)算是懂一些了，但在看到作者理解角度后，頓時(shí)覺(jué)得自己差著境界呢。作者對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)家庭的解析也是很徹底，并且和外國(guó)家庭做對(duì)比，從夫妻感情是否起主導(dǎo)作用方面做對(duì)比，很明顯中國(guó)傳統(tǒng)家庭里，起主導(dǎo)作用的不是夫妻感情，而是父子感情，所有的禮和訓(xùn)都是在強(qiáng)調(diào)子與父互相的責(zé)任，對(duì)夫妻之間的要求很少，更多的都是對(duì)女方的要求，而這些要求究其根本也只是要求一個(gè)安穩(wěn)，就像文中提到的，夫妻之間不需要感情的愉悅，感情的愉悅也是同性提供的，當(dāng)然現(xiàn)代社會(huì)很少再會(huì)覺(jué)得一個(gè)男的整天想著怎么對(duì)自己老婆好是窩囊了，這是一個(gè)進(jìn)步。而作者提出的關(guān)于兩性的觀點(diǎn)也是很有建設(shè)性了，戀愛(ài)是探索、是追求、是創(chuàng)造。
對(duì)我本人來(lái)說(shuō)，也是很難得可以有這么多的想法想要去記錄下來(lái)，也真正的從書(shū)中得到了很多獨(dú)到的視角，并且也拓寬了我看一個(gè)事物的角度，要究其根本。從鄉(xiāng)土社會(huì)的血緣，人情，甚至于作者關(guān)于欲望與生存之間的巧合的發(fā)問(wèn)，無(wú)不令人思考，也令人為之感嘆，事物確實(shí)都不止一面，你可以看到一個(gè)現(xiàn)象，甚至可以解釋一個(gè)現(xiàn)象，但當(dāng)有人直接向你展示這些你所了解的現(xiàn)象背后的因素時(shí)，你會(huì)瞬間覺(jué)得自己其實(shí)很膚淺，這也可能是讀書(shū)的一個(gè)益處，不斷受挫，及時(shí)清醒，持續(xù)成長(zhǎng)。
19年9月19日增補(bǔ)
