《人情與面子-中國人的權(quán)利游戲》

cover

幾句話概括這本書

人情是啥?
面子是啥?
人情和面子怎么發(fā)揮作用?
本書用社會學術語給你定性定量的講一講~

感想

在陽志平老師的網(wǎng)站看到這本書,標題也新鮮,于是買來,兩三天時間讀完。
這本書是論文集,共收錄4位社會學家,10篇論文,主要討論中國人的人情與面子“是什么”以及“如何運轉(zhuǎn)”,并不解決“怎么做”。
(關于怎么做可以直接看陽志平老師的別人憑什么幫你?
這書嚴謹樸實,學術味濃厚,引用了相當多的試驗,參考文獻也列了好幾頁。然而讀來十分有趣!
一是感嘆:一直說不清道不明的“面子”,居然可以這樣定義,細分,統(tǒng)計衡量,并程序化。書里講的東西每個中國人自然都心領神會,然而用如此學術的方法寫出來,我第一次看到,覺得很是新鮮。
二是確實加深了理解。許多下意識的行為背后的心理,若不是作者解釋,自己都不曾意識到,細想覺得甚是貼切。社會學家果然洞若觀火啊~

我最喜歡以下幾篇:
人情與面子:中國人的權(quán)利游戲
科舉制度下的權(quán)力游戲:《儒林外史》中“范進中舉”的社會行為分析
儒家社會中的道德與面子
中國人的面子觀


hwang, 1987:948

上圖涵蓋了全書的大半核心理論。本書第一篇論文就詳細解釋了表格各部分。

分配社會資源有三種原則:

  1. 公平法則:誰貢獻多,誰得的報酬多。按勞分配。
  2. 均等法則:每個人都平均分配資源。均等分配,大和諧。
  3. 需求法則:誰的需求大,就給誰多。按需分配。
    在團體比個人意識更盛的中國,人情概念便可“”視為普遍性的均等法則之一例”,“強調(diào)人際和諧即社會秩序的重要性”。

人與人有三種關系

  1. 情感性關系:
    如家庭,密友,小伙伴等,情感成分濃重,長久而穩(wěn)定。
    個人和他人維持情感關系,維持關系本身即是最終目的。
  2. 工具性關系:
    與情感性關系相對,維持關系是為了獲得其他目標。比如:店員和顧客,護士和病人等。雙方可能彼此名字也不知道,關系短暫且不穩(wěn)定。
  3. 混合性關系:
    人情與面子影響最大的關系,比如同學,親戚,師生,同事,老鄉(xiāng)等等,有點感情,但可能不完全真誠;往往需要禮尚往來維持這個關系。

什么是人情?

  1. 人的情緒反應,喜怒哀懼愛惡欲。不通人情的人,我們說他冷漠。
  2. 人與人相處時,可交易的一種資源。
    我做人情給對方,對方便欠了我的人情。
  3. 中國社會中人與人相處的社會規(guī)范。
    平常要禮尚往來,問候拜訪等;一方有難要幫忙,做人情;欠了別人人情,也要回報。

這些形成與我們中國深厚的儒家思想相關,見下圖。


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別人憑什么幫你,判斷依據(jù):
混合關系下,自然是代價與預期回報的比較衡量。

什么是面子
面子是個人的社會聲譽,“臉”更多指個人基本尊嚴。不過面子和臉在不同地區(qū),意義有重合。
面子有需有實。確實是個人人生經(jīng)歷累計起來的是“實面子”,這是真名譽;不過我們也可以通過印象整飾工程來“做面子”,裝點門面。
在人際互動中,面子可增可減、可以轉(zhuǎn)借、可以交換、可以撕破、可以敷衍。一個人往往擁有不止一面,而且如果人們形成了個集體,這集體也要共有一個臉面。真是復雜啊!

蠻好玩的書,只摘錄這些吧~外國人讀起來,絕對要暈了,哈哈。

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