如果問哪位作者的作品單看題目讀者就一目了然他的平生志趣的話，非陶淵明莫屬，不管是西田山海還是貧士，他的詩(shī)作從未像某些逞口舌之快的文人一樣高亢地宣泄或者批判，在遠(yuǎn)離了朝堂之后，他利用自己歸田隱居的機(jī)會(huì)填補(bǔ)了田園詩(shī)的空白。這是否就是人生的無奈之舉？很大程度上講，目睹宦海渾濁的陶淵明深刻意識(shí)到官場(chǎng)的爾虞我詐，易遭禍患，令他難以保全自己，與其在基層做個(gè)庸庸碌碌的小官不如主動(dòng)退隱，這種動(dòng)機(jī)與所謂壯志難酬之人大相徑庭，但也正因如此，陶淵明的真才才得以宣發(fā)，同時(shí)更為懷才不遇的后來人開墾出了一番嶄新的勉強(qiáng)能夠?qū)捨科＠凵硇牡奶一ㄔ础?/p>

人生歸有道，衣食固其端。

孰是都不營(yíng)，而以求自安。

開春理常業(yè)，歲功聊可觀。

晨出肆微勤，日入負(fù)耒還。

山中饒霜露，風(fēng)氣亦先寒。

田家豈不苦，弗獲辭此難。

四體誠(chéng)乃疲，庶無異患干。

盥濯息檐下，斗酒散襟顏。

遙遙沮溺心，千載乃相關(guān)。

但愿長(zhǎng)如此，躬耕非所嘆。