上成讀書(25) |人在迷茫的時(shí)候該干什么?

一、關(guān)鍵詞:迷茫。

經(jīng)常聽到有些人在抱怨,說自己很“迷茫”,總是不知道自己想要什么或者說想要干什么,找不到自己的理想目標(biāo)。

其實(shí)說白了,就是找不到“自我”。

于是就開始各種嘗試,去做各種各樣的事情,例如頻繁地更換工作,尋找各種書籍來閱讀,又或者辦了健身卡去瘋狂地健身,等等。

這就是在“尋找自我”。

那么“自我”到底是什么?要怎樣“尋找自我”呢?

“自我”這個(gè)概念出自精神分析學(xué),其中有三個(gè)概念:“本我”、“超我”、“自我”。

“本我”只懂得貪圖享樂,它只想追求當(dāng)下的歡愉,而沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光與對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知和分析??吹胶贸缘木拖氤?,看到好玩游戲就想玩到吐,看到漂亮的性感美女就想睡,這就是“本我”。

而“超我”則是個(gè)英明神武的好人,它代表著社會(huì)的道德要求和行為標(biāo)準(zhǔn),所以它總是和“本我”出現(xiàn)沖突。比如你看到美女就想睡,它告訴你,那不是你老婆,可不能隨便睡,不然是要觸犯法律或者是不道德的,是要受到相應(yīng)的懲戒的。

那“自我”呢?它就是這二者的協(xié)調(diào)者和統(tǒng)籌者,它要盡力讓二者不要總是打架而是協(xié)作共進(jìn)。比如你看到的那個(gè)美女,你想睡她,那么“自我”會(huì)告訴你,你可以試著去正常的搭訕,去認(rèn)識(shí)她,然后追求她,最后娶了她,那就可以睡了嘛~

只要你的“本我”和“超我”存在,那么“迷?!本蜁?huì)存在,至于要如何去協(xié)調(diào)、去沖突、去解決,那么請(qǐng)到這篇文章中尋找答案:《人在迷茫的時(shí)候該干什么?》,作者風(fēng)墟,具體內(nèi)容請(qǐng)自行搜索。

二、精彩文摘。

1,很多時(shí)候,能夠“不做什么”比起“做什么”來更加重要。

2,當(dāng)人在迷茫的時(shí)候,往往是由于對(duì)未來失去了方向,不知道自己該往哪里去,不知道自己該做什么,這個(gè)時(shí)候,他自然而然的會(huì)對(duì)未來產(chǎn)生恐慌和焦慮。基于這種焦慮和恐慌的驅(qū)使,會(huì)令我們本能的想要“做些什么”來緩解、掩蓋、和躲避自己的焦慮。

3,有些人會(huì)選擇用工作,健身,看書等這些“上進(jìn)”“努力”的事情來掩蓋焦慮,他們會(huì)認(rèn)為,當(dāng)他們?cè)诳磿∩?,工作的時(shí)候是在“變好”,于是就能夠在心理上獲得一種“最起碼我是在往好的方向前進(jìn)”的「幻覺」。

4,有些人會(huì)選擇用毒品,性愛,網(wǎng)游等來麻痹自己,他會(huì)不斷地追求從這些事情上獲得快感,從而麻痹和忽略自己對(duì)未來的擔(dān)憂和焦慮。

5,為什么說,當(dāng)你陷入迷茫的時(shí)候你應(yīng)該讓自己「平靜的獨(dú)處」呢?因?yàn)槟阈枰o自己的內(nèi)在精神結(jié)構(gòu)以時(shí)間和機(jī)會(huì)去溝通、沖突、協(xié)調(diào)、成長(zhǎng)、退行、整合、分裂。

6,當(dāng)你的內(nèi)在精神結(jié)構(gòu)出現(xiàn)沖突時(shí)你的確是很痛苦的,但這種痛苦本身就是你的自我在整合的過程。我們甚至可以稍稍偏激的理解為:人格整合的過程,就是痛苦的過程。

7,當(dāng)我們直面直接的痛苦,并能夠從這種痛苦中吸取經(jīng)驗(yàn)和反思的時(shí)候,我們才能夠獲得成長(zhǎng),精神結(jié)構(gòu)才能夠得以整合;而試圖逃避痛苦所帶來的痛苦往往只會(huì)給我們帶來折磨和損耗,它不僅無(wú)益于我們精神結(jié)構(gòu)的整合,反而會(huì)加劇我們內(nèi)在自我的分裂。

9,讓自己“平靜的獨(dú)處”的目的,是「允許」你的內(nèi)在起沖突。允許沖突的發(fā)生,是為了「和解」的達(dá)成。

10,只有沖突發(fā)生,雙方才能夠出現(xiàn)“深層次的”、“真實(shí)的”溝通,信息才能夠得以交流,問題才能夠得以暴露。然后,沖突才能夠被解決。那么雙方才能夠相互理解,才能夠意識(shí)到自身有哪些問題,才會(huì)去反省,才能夠改進(jìn)。更重要的是,在這個(gè)沖突的過程中,雙方加深了了解,所以,在對(duì)未來的愿景上才能夠出現(xiàn)統(tǒng)一和整合。所以說,沒有“真正的”沖突,就不可能得到“真正的”和解。

11,如果你相信現(xiàn)在的自己,允許沖突的發(fā)生,允許焦慮的存在,允許暫時(shí)的你無(wú)所事事,那么你當(dāng)下的活力與欲望就能夠自發(fā)的冒出來,推動(dòng)著你去做很多事情,于是你的焦慮自然而然的就不存在了,而且你會(huì)活的很充實(shí)。

12,唯一令你焦慮的,就是你的焦慮本身;唯一令你恐慌的,也是你始終對(duì)恐慌的逃避。

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