六經和六氣指的是厥陰風木對少陽相火，少陰君火對太陽寒水，太陰濕土對陽明燥金，它們在人體和大氣中都構成了三種對待關系，風暑構成壓力，熱寒構成溫度，濕燥構成濕度。而壓力溫度濕度在體內和體外都存在著，當體內和體外的三對關系不平衡是就會存在壓力差，溫度差，濕度差，人體就會呈現癥候。體內體外的這種關系有四種狀態(tài)，第一種當大氣中的六氣出現問題，六氣的太過不及，至與不至，導致氣候波動，而人體的六經與六氣相對待相連接，六經不能及時調整不能同頻時，就會引起人體外感方面的疾病，由腑到臟依次深入，這就是外感，太陽經首先受邪。第二種由人情志波動而引起的五臟不調從而引起人體氣血的波動，由臟到腑由內而外依次傳遞，就是內傷，少陰經首先受邪。第三種六氣由于主客氣的不確定性，和人情志波動共同作用擾亂氣血，傷寒雜病應該就是這種復雜的情況，風寒濕綜合錯雜引起各種疾病。第四就是體外六氣和體內六經能夠維持一個相對的動態(tài)平衡狀態(tài)，人就處于健康的正常狀態(tài)。子午流注就是人體六經在每天調節(jié)自身與二十四節(jié)氣七十二候步調相一致，戌到丑調人體壓力，寅到巳調濕度，午到酉調溫度，對體內和體外的差值進行微調，每天如此以適應天氣節(jié)律的變化，保持六經與六氣平衡。當然以上不包含天災人禍造成的瞬間人體形質性破壞損傷。