如果有人問我哲學的本質(zhì)，我一定是答不上來的。我沒有深入研究過哲學。當我去臨床心理拿藥的時候，那個抖腿的醫(yī)生問我這個問題，我沒有回答上來。她自問自答道:“哲學的本質(zhì)是真善美?！蔽沂浅錆M疑惑的，可我沒有去深究。我不善于歸納演繹總結(jié)對比，因為我一直很遵從感覺的導引。所以，我的思路與科研的邏輯不在一條線上。我沒有研究過那么多哲學流派里的任何一個，也沒有傾向于哪一個，因為無知?？墒俏覍ψ约旱奶剿骱透兄菑奈赐Ｖ沟?，我對自己的挖掘，深入我心。

我習慣于分析自己的感覺，且會通過體察來感知一些外在或內(nèi)在的細微變化。我正在逐漸拋棄跟隨我多年的思考方式，先去決定相信，才能夠以此為前提去感知和驗證自己相信的是對的。這個即定的思考方式曾給我?guī)砜鄲溃斘覜Q定相信一件事或一個理論的時候，之后所有的認識都基于先入為主的相信的前提。細細想來，阻礙我認識世界和學會做科研的恰恰是這種先入為主的思考方式。我們沒有辦法先確定一個結(jié)論，再去探索。這是一個本末倒置的過程，科研是在探索的過程中發(fā)現(xiàn)問題，然后論證，才得出一個暫時自圓其說的結(jié)論。我這是突然之間找到自己的癥結(jié)所在了嗎？感恩。

再回到感知上來。我敞開自己的頭腦和胸懷，保持最大的接受度和開放度，不要有成見和偏見的誤導，不要在做出足夠多的體察驗證前給出盲目的結(jié)論。我完全放開自己，將自己毫不保留地交給周遭的一切，不再試圖以慣有的熟習的觀念試圖去保護自己。我對一切的感知更加敏感了，也會更加準確。我沉浸在感知中，去辨識和分析它，仿佛之前最沒有存在感和最不切實際的看不見的東西，都實質(zhì)化了，流動了起來。我感覺到了超越物質(zhì)的能量的存在。就像我第一次聽到維摩詰經(jīng)的時候，脊背莫名的挺直和敦沉，第一次讀約書亞的傳導時候周身感到的溫暖。似乎這一切都在告訴我，哲學的本質(zhì)是認識我自己和尋找我自己。而我自己，并不是我眼耳鼻舌身這些能夠直接觸碰到的，而是深藏在這些表象之內(nèi)，那一團流動的、與整個世界相聯(lián)結(jié)的能量。而我在有生之年要做的，就是找到這團能量，并時刻感知它，保證它暢通無阻地自由流動。無論我在做什么，哪怕是走路、吃飯、看書、洗澡，或者正在投入地做一項工作，一件事，都要沉浸在自我的能量場里，讓它活躍地流動起來，這樣才能夠體驗到做事情的真正樂趣吧。

在我們能夠理解的范疇以外，人們傾向于歸之于宗教。不乏有心懷叵測的人利用了大家對未知的驚懼去掌控他人，以滿足自己。但是，真正的人們至今尚未理解的知識或者真相它一直在那里，它們在我們內(nèi)心或者從外部環(huán)境存在著，作用著。沒有一個人能夠否認它的存在，但是也難有人能說服你相信它的存在。它存在著，不管你信不信，感覺到感覺不到。

這個世界充滿了未知，請保持足夠開放的情懷去認識和接納它。