這是一本非常值得看的書。
這本書是史鐵生敞開心靈，用生命思考愛情、人生、信仰、寫作的心得。
關(guān)于愛情
每個人在世間都有一張面具，并非是虛偽，是為了求得安全或者追求心中的完美。在面具背后隱藏著最真實的自己。所以那張面具好比是我們的衣服——總要穿上后才能去見人。
史鐵生認(rèn)為在一種情況下人們會主動撕去這張面皮，那就是在尋求愛情的時候。
“愛情以心魂的敞開去打碎心魂的遮蔽。”
史鐵生如是說，他舉例說為什么人類會對相似的人產(chǎn)生興趣，原因是想窺探那層相似的面具背后是不是隱藏著和自己一樣的秘密。
他對愛情的解釋讓人大開眼界，書中對心魂的敞開還有這么多表述。當(dāng)然在書中他也不可避免地談到了性。
相比其他的作家用隱晦或者極端的方式來描述性和愛的關(guān)系，史鐵生選擇了中間位置。他把性看作是愛情的一部份，是讓彼此心魂徹底解放的其中一種形式，但并不是唯一的形式。
他告誡說：敞開心魂，而不僅僅把衣裳敞開。不能因為性而忘卻愛情，也不能因為追求純粹的心魂而拒絕性。
關(guān)于人生
人活著到底有什么意義？史鐵生想必被這個問題困擾了許多年。他23歲癱瘓，一生病痛不斷，自稱“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。想來沒有多少人能夠像他一樣不斷的拷問人生，尋找繼續(xù)活下去的理由。
人生不僅僅是為了身體這具皮囊而活，這個問題他做了許多思考，但相信今天的讀者應(yīng)該不難明白這一點。對于人生，他提出了一個觀點：
“生命是永恒的消息賴以傳揚的載體?！?/p>
每個人是一段心流，無數(shù)的心流匯集成人類共同的心流。
也就是說每個個體的人生意義不過是一段小代碼、一條短消息。如果照此理論說來，人生真是毫無意義。但他筆峰一轉(zhuǎn)，讓我們跳出個人的追尋，轉(zhuǎn)到整個人類的追尋上來。
這些小小的個體正如一個個音符，依靠它們不一樣的音高和排列組成了人類這首動人的歌曲。如果視野再放寬，對整個地球來說，人類也只是一個消息，再放寬對整個宇宙來說，地球也不過是一個音符……
同時，人類可以繼承財富，繼承相貌，但卻無法繼承生命感悟：
“生命的意義卻似輪回，每個人都得從頭尋找。 ”
每個人的心流在不斷輪回中獲得了永生。
正如拉力賽跑一般，蘇格拉底的皮囊壞掉了，他的心流之棒交到了柏拉圖手里，柏拉圖站在蘇格拉底的肩膀上繼續(xù)向上攀爬。同樣的，父母傳給兒女，兒女又傳給子孫，整個家族、整個民族、整個人類得以生生不息，源遠(yuǎn)流長。
而這所有的心流匯集成了人類存在的共同意義。
關(guān)于信仰
史鐵生并沒有直接回答有關(guān)信仰的問題，而是先討伐了信神的功利心，然后才展開來講解他的思考。
一則是求神拜佛，向神許諾如何如何并不是虔誠，更像是與神做交易，以求得今生或來世的幸福。
二是“沒有信仰固然可怕，但假冒的‘神’更可怕——比如造人為神?！边@一論點在歷史上并不鮮見，相信大家都明白老先生所指。
三是“看不見而信的人是有福的。 ”老先生相信有上帝，相信有那么一個唯一無形無影的神。但相比各大宗教來說，老先生認(rèn)為在苦難中不可放棄希望才是真正的信仰。
“人不可以逃避苦難，亦不可以放棄希望——恰是在這樣的意義上，上帝存在?！?/p>
苦難是人的精神想要脫離肉身束縛產(chǎn)生的。一味拒絕苦難只能如植物般過活——實際上植物也會遭受旱澇的辛苦。在苦難中抱著追求靈魂自由的希望，這才是人生最好的狀態(tài)，這才是人類最好的信仰。
關(guān)于寫作
關(guān)于寫作史鐵生做了非常透徹的分析。他認(rèn)為寫作不等同于文學(xué)。寫作只是在漫長的黑夜中，揭去僵硬的面具，讓那個小心隱匿起來的自己獲得自由。
“白晝的清晰是有限的，黑夜卻漫長，尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無邊。”
所以——
“人需要寫作與人需要愛情是一回事?！?/p>
“寫作不過是為了心魂尋一條活路，要在汪洋中找到一條船。”
因為只有在那條船上才能讓心魂遠(yuǎn)離自卑，遠(yuǎn)離利益，遠(yuǎn)離紛爭，得到難得的平靜。
老先生的思考由淺入深，初看時仿佛已經(jīng)懂得他說的道理，可是當(dāng)我寫這篇讀書筆記時，才發(fā)現(xiàn)自己如盲人摸象般可笑。
胡亂記下這些所謂的心得，貽笑大方。只有向各位推薦此書，希望大家看后多交流。
注釋：史鐵生（1951年1月4日—2010年12月31日），中國作家、散文家。
