半敞式廳堂的外面是一個(gè)面朝大海的露臺(tái)，“墻”其實(shí)是落地的格子玻璃窗，不經(jīng)意間透露出熱帶的氣息。薄薄的窗紗，朦朧，卻遮擋不住大海、沙灘和一小片紅樹林。露臺(tái)廊柱上爬滿綠蘿，如神來的一抹，為這里勾勒出盎然的生機(jī)。簡(jiǎn)單的桌椅散發(fā)著慵懶、愜意的氣息，雖然時(shí)近冬日，卻總讓人產(chǎn)生“面朝大海，春暖花開”般的詩意。這里是防城港簕山古漁村的一個(gè)漁家小旅館，為古樸的古漁村平添了現(xiàn)代、閑適，甚至有點(diǎn)小資的情調(diào)。

隨性地在樹蔭下掛起一張吊床，就可以讓這里的村民們，在小憩中產(chǎn)生滿滿的幸福感。甚至有個(gè)老奶奶，會(huì)在一棵巨大的古榕樹下，在吊床里酣然午睡，任憑一群土雞在身旁嬉戲、覓食。也許這就是他們從先人那里遺傳下來的生活方式與態(tài)度——簡(jiǎn)單、隨性、愜意。

但是，就此認(rèn)為這里的人們懶散、懈怠，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。只要是以海為生的人們，隨時(shí)會(huì)毫不猶豫投入到與自然頑強(qiáng)抗?fàn)幍倪M(jìn)程中。有一塊林間空?qǐng)?，青磚鋪地，種著小樹和花草，乍看沒有什么特別，其實(shí)是去年的特大臺(tái)風(fēng)將一棵原本在這里的巨大古榕樹連根拔起，于是，村民們迅速將那里平整、修葺一新，將頹敗從他們的生活中徹底清除。只有熱愛生活的人們，才會(huì)既享受真正的愜意、閑適，同時(shí)又能勤勉勞作。薈 聚 網(wǎng)

其實(shí)，拋開臺(tái)風(fēng)，在每年的5、6月間，就如同在東興北倫河口“萬誠農(nóng)業(yè)”海鴨養(yǎng)殖場(chǎng)一樣，受到天文大潮和東南季風(fēng)的共同影響，再加上北部灣這一特定區(qū)域，地理特征的作用，會(huì)有近10米的巨浪沖擊海塘。那是完全不同于本文所展現(xiàn)的寧靜、閑適的一面，那將是激越的、動(dòng)人心魄的。

我們的先民總是用長(zhǎng)期積累起來的生存經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出人與自然和諧相處的典范。云南瀾滄景邁的翁基古寨是這樣，簕山古漁村也是這樣。整個(gè)村落坐落在一片茂密的古樹林中，其間不乏名貴的相思樹——紅豆。樹冠處枝干曼妙、遒勁，扎扎然猶如華蓋。林間的小徑曲徑通幽，讓人心緒寧靜、平和。

這里最自由自在的是海鴨、笨雞。這里的笨雞肥碩異常，是我們進(jìn)行田野調(diào)查見過的最肥美的土雞，而且毛色異常艷麗，公雞一只只都精神抖擻，儼然是笨雞中的“戰(zhàn)斗雞”。而這里的海鴨一如“萬誠農(nóng)業(yè)”海鴨場(chǎng)散養(yǎng)的海鴨，遠(yuǎn)比一般的鴨子瘦小。但不論是這里的笨雞還是海鴨，無不自由自在地四處覓食，甚至有一群海鴨竟然登堂入室，跑到了漁家小旅館的露臺(tái)上。

這里的美味食材遠(yuǎn)不只于笨雞、海鴨和海鴨蛋（有海鴨的地方，必有海鴨蛋），這里之所以叫簕山古漁村，是因?yàn)檫@里的民眾世代以海為生。而北部灣優(yōu)越的生態(tài)、氣候、地理?xiàng)l件又為這里優(yōu)質(zhì)的海產(chǎn)品提供了得天獨(dú)厚的生產(chǎn)環(huán)境。起自東興北倫河口的中國最大的連片紅樹林延伸到這里，灘涂廣闊，盛產(chǎn)車螺、沙蟲、泥蟲等底棲海產(chǎn)品和品種眾多的熱帶深海魚類。這里有吃不完的海鮮！每年有大量的海產(chǎn)品從防城港市銷往全國各地。

談到簕山古漁村，就不能不說這里的古建筑。古村核心區(qū)的古建筑在格調(diào)遠(yuǎn)比上面這些方面顯得厚重。那是用青磚考究地修建的一體化村落，有東、西、南、北四個(gè)村門，在古時(shí)，為防盜、防戰(zhàn)亂創(chuàng)造了有利條件。建筑本身的嚴(yán)謹(jǐn)、精致，與略顯雜亂、無序的生活場(chǎng)景多多少少構(gòu)成了一種內(nèi)在的沖突，但也平添了濃濃的生活氣息。

在古村落的最里面，是簕山古漁村的“李氏”宗祠。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇迓錉I造布局、村落與環(huán)境的和諧共生，無不透露出先民們通過宗法為核心，而形成的自我約束。宗祠所代表的封建禮教固然有桎梏人民思想，限制個(gè)性張揚(yáng)的負(fù)面作用，但是，在封建禮教被橫掃的當(dāng)今社會(huì)，尤其是改革開放，允許張揚(yáng)個(gè)性30年后的今天，用什么求解個(gè)體與群體間利益的最大公約數(shù)，卻成了一個(gè)需要破解的新命題。

即使在保護(hù)尚屬完好的簕山古漁村，一些古建筑也已被拆除，古村落目前僅存東門，這嚴(yán)重破壞了古村落原本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臓I造布局和整體美學(xué)效果。而在古村落核心區(qū)的外面，一些新的建筑如雨后春筍般涌現(xiàn)。篇首的漁家小旅館，就是其中的代表。單就這個(gè)漁家小旅館來說，還是有格調(diào)，且相當(dāng)精致的。但是，如何不私搭亂建，使新的建筑與古村落總體風(fēng)格協(xié)調(diào)一致，不流俗于普通的農(nóng)家樂、漁家樂，似乎還有更多功課需要做。

寫到這里自己也有點(diǎn)奇怪，明明這里有極好的自然、人文秉賦，為什么還要受到“苛責(zé)”？思考了很長(zhǎng)時(shí)間，終于了然，也許恰恰是具有了極好稟賦——能同時(shí)具有這兩方面厚重稟賦的另一處，是云南瀾滄景邁的翁基古寨，才會(huì)讓人寄托更多的期許。同時(shí)，這里是防城港，過去一年中與這里產(chǎn)生了太多的交集，讓我儼然已經(jīng)以“防城港人”自居——讓一個(gè)一年前才第一次踏上防城港土地的人，能這樣快融入這里的喜怒哀樂，這也是防城港的魅力使然。這種“自居”會(huì)讓人變得更苛刻。

一個(gè)有魅力的城市，一定會(huì)呈現(xiàn)出多面性。一直以來，防城港給我的總體印象是生態(tài)良好、年輕、開放而充滿活力。我從來沒有將古風(fēng)與防城港聯(lián)系在一起，直到這次的簕山古漁村之行，我們感受到了防城港古樸的一面。

這種的多面性是否也正是簕山古漁村引人入勝的地方？是否這種自然與人文、古拙與現(xiàn)代、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臓I造布局與隨性的小資情調(diào)會(huì)像雞尾酒不同“口感”的組分一樣，能有效地調(diào)和在一起？如果能，那將是完美的。而在這樣的調(diào)和過程中，薈聚網(wǎng)——中國的農(nóng)業(yè)品牌孵化器又能做些什么呢？

在臨近完成田野調(diào)查的時(shí)候，我們看見一條泊在沙灘上的小舟，曾經(jīng)的滄桑已經(jīng)讓它無力再出海，就如同“似乎”不再適應(yīng)現(xiàn)代旅游接待的簕山古建筑一樣。也許是巧合，在整理此行照片的時(shí)候，幾乎所有在古建筑中的照片，只要有李心喜理事長(zhǎng)的，都幾乎無一例外是他的背影。這些，都像是一類隱喻，但隱喻代表著逝去的過往，還是浴火重生后的前行，需要時(shí)間去佐證。“當(dāng)詩歌與傳說已經(jīng)緘默的時(shí)候，只有建筑在說話”。找到兩個(gè)世代的結(jié)合點(diǎn)，讓深厚的潛質(zhì)顯性化、精致化，這是能夠做到的，因?yàn)檫@里是防城港，是一個(gè)充滿活力、充滿創(chuàng)造力的魅力。