阿德勒所著的這本書《超越自卑》原名What Life Could Mean to you ，蠻受大家喜愛，是醫(yī)學、教育學名著。對于一般的節(jié)奏越來越快，心靈越趨荒蕪、疏離的現(xiàn)代人具有深刻的啟示意義。
我手中的這本是由黃光國翻譯過來由江西人民出版社發(fā)行的。個人英語水平不敢用在這種需要深刻理解的書本上。
不多說，先看看 目錄，一目了然。
一 ? ? 生活的意義
二 ? ? 心靈和肉體
三 ? ? 自卑感和優(yōu)越感
四 ? ? 早期的記憶
五 ? ? 夢
六 ? ? 家庭的影響
七 ? ? 學校的影響
八 ? ? 青春期
九 ? ? 犯罪及其預防
十 ? ? 職業(yè)
十一 ? ? 人及其同伴
十二 ? ?愛情與婚姻
涵蓋方面很全，還扦插了實例，以便理解。
Part 1
阿德勒的理論用“社會情懷”（gemeins chafts gefühl ）一詞來描述個體心理健康的理想狀態(tài)，認為人類所有的問題都可以被歸類在三大范圍之下：工作、社會與親密關系。也就是說人類要在工作、社會與親密關系中努力追求生命的意義。
人類需要面對的問題：職業(yè)、社會和性。真正“生活意義”的標準是，它們都是共同的意義——它們是別人能夠分享的意義，也是能被別人認定為有效的意義。
Part 2
有一個蠻有意思的，可以和自身體格做對比。沒有嚴格的證明，只有經(jīng)驗，所以不要太有心理負擔。往下看↓↓就曉得謀士一般命不長。
凱撒大帝說的：
? ? ? ? 我愿四周都圍繞著肥胖的人，
? ? ? ?有圓溜溜肩膀的人，能通宵熟睡的人。
? ? ? ? 卡修士有枯瘦而饑餓的外形，
? ? ? ?他的計謀太多；這樣的人很危險。
具有這種體格的人似乎都不會有器官上的缺陷，他們的身體非常適合于我們的文化。
在體格上，他們覺得能和別人一較長短。
他們對自己的強壯有充分的信心。
他們不緊張，如果他們希望和別人競爭，他們也會覺得能夠全力以赴。
然而，他們卻覺得沒有把別人當做敵人看待的必要，也不需要把生活當做是充滿敵意般的掙扎。
因為他們未曾因其身體而感到任何困擾，認為他們是外向者。
你覺得呢？
如果當著如此，與之相反的類型就是神經(jīng)質(zhì)的人，很瘦小，通常高高瘦瘦，有長鼻子、蛋形臉，并認為他們保守而善于自省。
Part 3
看了目錄就知道，他會講各種自卑感和優(yōu)越感。我認為這些還是細細看為好，內(nèi)容多，還要多思考的。下面想分享一下對夢的感受。
每個人做夢時，都好像在夢中有一個工作在等待他去完成一般，都好像他在夢中也必須努力追求優(yōu)越感一般。夢必定是生活方式的產(chǎn)品，它也一定有助于生活方式的建造和加強。夢會被遺忘，夢的景象也會消失，當對夢的了解也不復存在了，就只剩下許多感覺。白天專心于某一樣東西，晚上也會關注同樣的事情，只是形式不一樣罷，必然和生活的其他動作和表現(xiàn)相一致。
會不會有解夢員這種職業(yè)？催眠大師算不算?從夢著手，解決心理上面的困惑，或是擔憂，然后繼續(xù)積極地生活。
我有點認床，先是睡不著，接下來睡會兒又驚醒，這樣下來睡得很不好。是不是沒有安全感造成的?
到真的困的時候也不會太講究，三分鐘就睡倒了，雷打不動。
Part 4
家庭的影響主要講了父親、母親、兄弟姐妹的影響，生活中有諸多的例子可以對應得上。一個人能成長得好真是件困難的事情。
如果女人真正能夠把家事看做是一種藝術，從中獲得樂趣，并能豐富她家人的生活，她就能夠使它成為比世界上任何其他職業(yè)都不遜色我工作。反過來說，假使人們把它當做是男人不做的下賤工作，那么女人必定會抗拒她們的工作，反抗它們，并設法證明男女平等，她們應該被賦予發(fā)展她們的潛能的機會。
家庭的和諧是各方面的和諧。維持這樣的和諧，關心之處無處不在。耗費這樣的心力也是值得的，孩子好就是家庭的目標之一嘛。
他希望的教育不知道多久才能夠普及。若真有那么一天，孩子們該有福了，整個社會也會為之歡喜。
學校是家庭的延長。我們需要學校來減輕雙親的負擔，并繼續(xù)他們未完成的工作。社會需要它的成員接受比他們在家庭中所能受到的更高的教育。我們必須找出一批教師，他們不只為金錢而教育兒童，他們能遵照人類的利益來工作。如果老師想要吸引兒童的注意，他必須先了解這個兒童以前的興趣是什么，并設法使他相信，他無論在哪種興趣上都能獲得成功。
遺傳會限制孩子的發(fā)展是教育中最糟糕的錯誤，讓老師和家長對孩子們的管教無方找到了借口。希望孩子所受的訓練是自然而廣泛的，他們一直勇往直前，不猶豫，也不退縮。那需要投入多少心力才能達到這種狀態(tài)。家里面每個人都要照顧孩子成長的狀態(tài)。
Part 5
講青春期的東西很多，電影、電視劇、書籍……然而我比較笨，并沒有多懂=_=
青春期固然有許多危險，但是它并不能真正改變?nèi)烁瘛?/p>
我們無法給青春期的階段訂下嚴格的界限。它通常是由14歲左右到20歲，有些孩子在十一二歲時便已經(jīng)進入青春期了。
有時候，對成年期生活準備不足的孩子，在職業(yè)、社交、愛情和婚姻等各種問題一起逼近時會覺得恐慌異常。對職業(yè)，他找不到能夠吸引他的工作，認為自己終將一事無成。對愛情，他對異性總是忸怩不安，遇見他們時也會慌亂不知所措。他對生活的所有問題都會覺得厭煩，也沒有人能再了解他。這是被稱為“早發(fā)性癡呆”（dementia praecox ）的精神錯亂。
犯罪的不想怎么說?？蓱z之人必有可恨之處；可恨之人必有可憐之處。
能點出來的只能是一點，還想看就看書嘍。
大致了解下本書的作者。
七木堅持認為，了解一本書的作者對閱讀一本書是很有幫助的。
A. 阿德勒（Alfred Adler ）1870年2月7日，出生于維也納郊外一個米谷商人的家庭中，家庭富裕。全家都熱愛音樂。在六個孩子中，他排行老二，友善又隨和，具有明顯的老二特征。
3歲，從小羸弱，患有佝僂病，行動笨拙，喉部也有毛病。弟弟在他身旁過世，提早地熟悉死亡的味道。
5歲，罹患肺炎，幾乎喪命，痊愈后便立志從醫(yī)。對音樂有強烈的興趣，愛花成癖。開始上學。
10歲，在野外游玩時傷及同伴，此后他情愿在家里讀書和工作。
11歲，進入中學讀書。
17歲，高中畢業(yè)。進入維也納大學攻讀醫(yī)學。
25歲，通過考試，取得醫(yī)學博士學位。最感興趣的是病理解剖學。社會問題和社會情況也吸引了他的注意力。
27歲，和來自俄國的留學生結(jié)婚。初期有小摩擦，日后相敬如賓，白頭偕老。
28歲，成為一名眼科醫(yī)生。不久后，成為一個全科醫(yī)生。由于面對束手無策的糖尿病患者深有挫折感，漸從一般行醫(yī)工作轉(zhuǎn)到神經(jīng)科的研究。
32歲，加入弗氏主持的討論會，成為弗氏集團一員，并成為此集團的領導人之一。
……
50歲，聲名遠播，周游列國，到處講學，一系列重要著作陸續(xù)出版。
56歲，初抵美國，受到熱烈歡迎。
57歲，受聘在美國哥倫比亞大學開講座，并在一所“社會研究新學?！睋谓淌?。
62歲，長島醫(yī)學院任命他為醫(yī)學心理學客座教授。出版《超越自卑》。
64歲，和夫人定居美國。出版著作《了解人類的性情》《問題孩童》《優(yōu)越感與社會興趣》《阿德勒的個體心理學》和《自卑與生活》。
67歲，受聘奔赴歐洲講學。由于過分勞累，導致心臟病突發(fā)，客死于蘇格蘭亞伯丁市。
? ? ?書背后有一些被認為很拉風的句子。看看，能不能打動你。
? ? ?我們每個人都有不同程度的自卑感，因為我們都發(fā)現(xiàn)自己所處的地位是我們希望加以改進的。如果我們一直保持著我們的勇氣，我們便能以直接、實際而完美的唯一方法——改進環(huán)境——來使我們脫離這種感覺。沒有人能長期地忍受自卑之感，它一定會采取某種行動來解除自己的緊張狀態(tài)。
? ? ?自卑感本身并不是變態(tài)的。它們是人類地位之所以增進的原因。例如，科學的興起就是因為人類感到他們的無知和他們對預測未來的需要，它是人類在改進他們的整個情境，在對宇宙作更進一步的探知，在試圖更妥善地控制自然時努力奮斗的成果。事實上，依我看來，我們?nèi)祟惖娜课幕际且宰员案袨榛A的。
? ? ?我們要怎樣做才能幫助這些用錯誤方法來追求優(yōu)越感的人呢？如果認清對優(yōu)越感的追求是所有人類的通性，那么這件事情便不難解決。知道了這一點，我們便能設身處地同情他們的掙扎。他們所犯的唯一錯誤是他們的努力都指向了生活中毫無用處的一面。在每件人類的創(chuàng)作之后，都隱藏有對優(yōu)越感的追求，它是所有對我們文化貢獻的源泉。
? ? ? ?最后再提一句，這真是本人人都可看的心理學書籍，鏡子價值杠杠地。
