?如果給2020年挑選關(guān)鍵詞，大家第一個想到的會是什么？也許很多人想到的第一個詞會是新冠肺炎或者是傳染病。這一場全球蔓延的疾病，讓我們生活的各方面都變得跟以往不一樣。

古往今來疾病的大流行，往往會對社會重大的影響。在若澤·薩拉馬戈的《失明癥漫記》中，失明變成了一種傳染病，得病的人眼前一片白色，就像是浸泡在牛奶海中一樣。一開始是一個開車的男人在信號燈前突然失明了，緊接著送他回家的偷車賊，幫他看病眼科醫(yī)生，帶墨鏡的姑娘，戴眼罩的老頭等都相繼陷入到白色牛奶海之中。當(dāng)局為了控制傳染病的進一步蔓延，將失明的人都關(guān)到廢棄的精神病院中。

但是隨著疫情進一步蔓延，精神病院墻內(nèi)墻外都發(fā)生了翻天覆地的變化，原有的社會格局完全被打破，生存成為了所有幸存者的唯一目的，人性深處的黑暗被激發(fā)，一切都如此瘋狂。人們住在骯臟破敗的環(huán)境中，衣不蔽體食不果腹。書中唯一一個沒有失明的人是醫(yī)生的妻子，她看眼看著人們漸漸地喪失了基本的尊嚴(yán)，人與動物之間的界限一點點地被打破。

書中的一些情節(jié)，甚至讓我想起了美劇《行尸走肉》，所有的人，唯一的目標(biāo)就是活著，看到食物就像喪尸看見活人一般瘋狂，被一股深深的絕望所包圍著。

1

當(dāng)局對待失明癥的態(tài)度，直接決定了疾病的走向

一般來說，隔離患病的人，是控制傳染病的一個有效方法，但是當(dāng)局僅僅是想把所有失明的人關(guān)起來，并讓他們自生自滅。

“他們知道，今天上午團長在軍營說過，盲人的問題只能靠把他們?nèi)紡娜怏w上消滅來解決，包括已經(jīng)失明和必將失明的人，無須假惺惺地考慮什么人道主義。

團長的話與切除壞死的肢體以拯救生命的說法有異曲同工之妙，他解釋說，狗死了，它的狂犬病自然就治好了?！?/p>

對于那些決策人來說，治療疾病的最佳方法，就是將他們關(guān)起來，讓他們自然死去，人死了，疾病也就不復(fù)存在了，也就能夠迎接戰(zhàn)勝疾病的勝利。

借著全面保護公眾之名，政府將最先患病的人帶到廢棄的精神病院，并希望所有公民表現(xiàn)出愛國之心，與政府配合。

如何配合呢？

剛剛患上白色眼疾的人，還不能適應(yīng)盲人的生活，對精神病院中的設(shè)施完全沒有了解，不知道廁所在哪，不知道怎么去洗澡，如何洗衣洗漱，沒有任何的人員對他們?nèi)绾卧谶@里開始新的生活進行任何有用的指引，他們明顯沒有被當(dāng)成人去對待。

不但沒有指引，要求卻很多，其中的幾條特別野蠻，讓人印象極其深刻：

只要在事先未獲允許的情況下離開所在的大樓意味著立即被擊斃；

如若發(fā)生火災(zāi)，不論是偶然起火還是有人故意縱火，消防人員皆不予救援；

如若內(nèi)部出現(xiàn)疾病騷亂或者毆斗，住宿者不應(yīng)指望任何外界介入；

如若有人死亡，不論死因為何，均由住宿者在圍柵旁掩埋尸體，不舉行任何儀式；

總結(jié)起來就是“你們自生自滅吧，你們的所有問題都是你們自己的問題，不要指望有任何的幫助，遠(yuǎn)離沒有失明的世界就是你們最大的貢獻(xiàn)。

直到失明的人數(shù)越來越多，政府無法找到足夠的場所讓所有失明的人都隔離起來之后，政府才決定號召相關(guān)的醫(yī)學(xué)專家去商討治療疾病的對策。

但一切，為時已晚，局勢已經(jīng)失控，整個城市都陷入到一片白色牛奶海之中了。政府一開始的冷酷無情，為后面盲人們?nèi)跞鈴娛?、惡性競爭埋下了伏筆。

2

自身對待失明態(tài)度，決定了人會否向動物轉(zhuǎn)變？

當(dāng)局沒有給隔離在精神病院的人任何一些人道主義上的幫助，他們對于生活的轉(zhuǎn)變無所適從，簡而言之，他們失去了視力的同時也失去了生活的自理能力。

“如果沒有人去幫助，這些盲人不久就會變成動物，更糟糕的是變成失明的動物?！贬t(yī)生的妻子面對著到處都是的垃圾、糞便與骯臟的軀體時這樣說道。

在當(dāng)局的無形引導(dǎo)之下，廢棄的精神病院成為了盲人們的修羅場。被拉到精神病院隔離的人數(shù)越來越多，而食物卻越來越緊缺，最終新來的一群盲人控制了食物，一開始他們要求用財物去換取食物，其他盲人萬般不情愿，但也抵不過饑餓的折磨，他們屈服了；后來控制食物的一群盲人要求用女人去交換食物，他們也屈服了。

拋棄了尊嚴(yán)與道德，換來的是只能勉強果腹的食物，但這也夠了，生存是唯一重要的事情。

當(dāng)人不再受法律與道德的約束，只講究弱肉強食的叢林法則時，人與動物之間還有什么區(qū)別呢？而當(dāng)人類喪失了人性之后，往往卻比動物更加無情與恐怖。

沒有失明的醫(yī)生妻子，目睹著人們從人向動物的轉(zhuǎn)變，她甚至希望自己也像其他人一樣瞎掉，這樣她就不必看見這些從來想象不到的可怕場面。

即使后面他們走出了精神病院，那也只是開啟了新的絕望，因為里面與外面并沒有差別，一樣的到處都是找尋食物的盲人，充滿了垃圾與糞便的街道，彌漫著腐敗酸臭的氣味。

“如果我們不能完全像正常人一樣生活，那么至少應(yīng)當(dāng)盡一切努力不要像動物一樣生活?！?/p>

這句話，始終支撐著她，她帶領(lǐng)著她所在的小宿舍一行七人，行走在臟亂不堪的街道上，尋找著下一個可以棲息的地方，即使他們看不見，她也幫大家搭配著衣服，尋找食物，使大家不至于過上動物一樣的生活。

動物只管生存，其他都不重要，而如果人類拋下了道德，其實也與動物無異了?！皞}廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！碑?dāng)最基本的生存保障都無法得到滿足，要求人人表現(xiàn)得像圣人確實是天荒夜談，但至少不要泯滅所有的人性，讓自己淪為一頭殘忍的野獸。

3

特殊的寫作方式

本文只有三種標(biāo)點符號，逗號，句號，分號，而在原作中，就只有逗號，句號。作者薩拉馬戈喜歡用大段的文字，再加上不太符合我們?nèi)粘Ａ?xí)慣的語句劃分，一開始讀起來會有點吃力，但習(xí)慣之后會感受到作者的語言魅力。

此外，整篇小說中都沒有出現(xiàn)一個人名，全部用他們身上最明顯的特征進行代指，偷車的人，戴眼罩的老頭，醫(yī)生的妻子等等，其實比起長長的人名，我更習(xí)慣這樣的代指，因為在閱讀的時候記不住名字，我們也會用這樣符號化的方式去記住。

而在本書中不使用名字有另一層意思，當(dāng)失明之后，一切的特征都不再重要。

我們離開世界太遠(yuǎn)了，過不了多久就會不知道自己是誰，連叫什么名字也記不清楚說不出來了，對我們來說，名字有什么用呢，有什么用呢，沒有哪一條狗是通過人們給起的名字認(rèn)出和認(rèn)識另一條狗的，它們通過氣味確認(rèn)自己和其他狗的身份。

在這里，我們是另一種狗，通過吠叫和說話聲互相認(rèn)識，而其他方面，長相、頭發(fā)和皮膚的顏色，統(tǒng)統(tǒng)沒有用，仿佛不存在。

4

寫在最后

若澤·薩拉馬戈的《失明癥漫記》描繪了一個被瘟疫籠罩的悲慘世界，在這個被白色牛奶海所淹沒的世界中，仿佛一夜間退回成原始社會，彌漫著無邊無際的絕望。但絕望之中也有著一絲絲希望的曙光，那就是醫(yī)生的妻子，一個普通的婦女，用她的堅忍與愛心，帶領(lǐng)著一行人，相對來說較為有尊嚴(yán)地活著。

書中的最后，人們突然之間又恢復(fù)了視力，重見光明，在人們的歡呼聲中，醫(yī)生的妻子絕望地垂下眼簾，她說現(xiàn)在輪到她要失明了。

也許正如醫(yī)生的妻子所說：

“我想我們沒有失明，我想我們現(xiàn)在是盲人；能看得見的盲人；能看但又看不見的盲人?！?/p>

我想，只有去看，去仔細(xì)觀察，去思考，才能真正地破除心理上的盲吧～