（申論風(fēng)雨談，高品質(zhì)學(xué)習(xí)）

北京市公務(wù)員考試（簡(jiǎn)稱(chēng)“京考”）的特點(diǎn)是，愛(ài)考與本市相關(guān)的主題。尤其作文，需要對(duì)北京市方方面面的情況有一定了解。具體考什么？真題最可靠。所以，今天特別推送一期，從我們?cè)瓌?chuàng)的北京市歷年申論范文里，整理出來(lái)6則與北京市密切相關(guān)的主題素材，供大家參考。

第1則丨發(fā)展控速

1．發(fā)展控速，校準(zhǔn)用水供需的平衡器。清朝陳澹然的《寤言二·遷都建藩議》有一句名句：“不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域?！比绻覀儾粡娜挚紤]，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，就很難處理好用水供需的矛盾。因?yàn)榘l(fā)展速度直接影響用水供需的平衡，也從根本上決定了用水供需的矛盾能否調(diào)和。北京的水資源承載能力是1200萬(wàn)人，其常住人口已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)此數(shù)。水資源由充足變?yōu)槎倘?，由短缺變?yōu)榫o缺，已經(jīng)成為制約北京市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最大瓶頸。這樣的警示難道還不夠嚴(yán)峻嗎？可惜的是，過(guò)去北京市一直用調(diào)水來(lái)解決，這是治標(biāo)；可喜的是，北京市現(xiàn)在積極疏散非首都功能，發(fā)展主動(dòng)降速，開(kāi)始治本。因?yàn)槭聦?shí)證明，唯有發(fā)展合理控速，用水供需才能保持基本平衡。

2．只有這樣，斷流三十年的永定河才能碧波重現(xiàn)，魚(yú)鳥(niǎo)嬉戲；慘遭兵燹的圓明園才會(huì)碧葉連天，噴泉如瀑。用水供給端的保障，就需要用這樣的鐵腕保護(hù)來(lái)焊牢水源小金庫(kù)。

第2則丨精神文明

1．關(guān)于物質(zhì)與精神，我信服太史公《報(bào)任安書(shū)》里的觀(guān)點(diǎn)：“古者富貴而名摩滅，不可勝計(jì)，唯倜儻非常之人稱(chēng)焉。”也就是說(shuō)，當(dāng)繁華落盡，唯精神永存。古今中外，概莫能外。貧寒子弟洪戰(zhàn)輝，面對(duì)人生苦難選擇堅(jiān)強(qiáng)，詮釋了感恩的力量；出租司機(jī)曾文華，面對(duì)黃金誘惑選擇心安，收獲了坦然的幸福；“活雷鋒”郭明義，面對(duì)他人困厄選擇助人為樂(lè)，成就了非凡的價(jià)值……他們都不是什么大富大貴，大智大賢，但他們的名字卻熠熠生輝。因?yàn)椋麄冇蒙眢w力行教會(huì)了我們：身處物質(zhì)化時(shí)代，如何守望精神家園。

2．《周易》有云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！眻?jiān)強(qiáng)，可以說(shuō)是中華民族的文化基因，是華夏兒女的精神密碼。我特別欣賞著名主持人董卿的一句話(huà):“低級(jí)的欲望通過(guò)放縱就可獲得，高級(jí)的欲望通過(guò)自律方可獲得，頂級(jí)的欲望通過(guò)煎熬才可獲得。”在我看來(lái)，煎熬的背后，是堅(jiān)強(qiáng)。時(shí)代楷模張桂梅就是這樣的人。感動(dòng)中國(guó)給張桂梅女士的頒獎(jiǎng)詞寫(xiě)道：“爛漫的山花中我們發(fā)現(xiàn)你，自然擊你以風(fēng)雪，你報(bào)之以歌唱，命運(yùn)置你于危崖，你饋人間以芬芳，不懼碾作塵，無(wú)意苦爭(zhēng)春，以怒放的生命，向世界表達(dá)倔強(qiáng)，你是崖畔的桂，雪中的梅?！敝腥A大地的山山水水間，奔赴著這樣的堅(jiān)強(qiáng)身影；面對(duì)百年未有之大變局，整個(gè)中國(guó)都在逆風(fēng)飛翔。

3．胡適1932年在北京大學(xué)畢業(yè)典禮上演講時(shí)說(shuō)：“天下沒(méi)有白費(fèi)的努力，成功不必在我，而功力必不唐捐?！边@就告訴我們，但行好事，莫問(wèn)前程；但計(jì)耕耘，莫問(wèn)收獲。因?yàn)?，不?fù)時(shí)代者，時(shí)代必不負(fù)之；不負(fù)光陰者，光陰必不負(fù)之；不負(fù)社會(huì)者，社會(huì)必不負(fù)之；不負(fù)中國(guó)者，中國(guó)必不負(fù)之。“當(dāng)代神農(nóng)”袁隆平院士，一心撲在雜交水稻的科研事業(yè)上，解決了世界上數(shù)千萬(wàn)人口的吃飯問(wèn)題。學(xué)者鮑鵬山曾評(píng)價(jià)莊子“是一棵孤獨(dú)地在深夜看守心靈月亮的樹(shù)”，我想，在我們這個(gè)時(shí)代，袁隆平院士這樣的人，就是人類(lèi)心靈月亮的看守人，精神家園的守望者。袁隆平老先生曾說(shuō)：“人就像種子，要做一粒好種子。”聽(tīng)袁老的話(huà)，在物質(zhì)化時(shí)代，選擇奉獻(xiàn)，選擇但行好事，我們的精神家園就會(huì)一片稻花香。

第3則丨基層治理

1．初冬，清晨，北京一角。早餐店里蒸汽騰騰，居民進(jìn)進(jìn)出出。早餐店旁邊，小超市、五金店，商鋪連成一片，貨品琳瑯滿(mǎn)目……這是北京市一個(gè)普普通通的小區(qū)，卻讓人感受到實(shí)實(shí)在在的便利。社區(qū)，不再只是鋼筋水泥的高矮樓房，而變成了萬(wàn)家燈火的溫馨港灣。

2．“小小社區(qū)連萬(wàn)家?！鄙鐓^(qū)雖小，五臟俱全；社區(qū)雖小，關(guān)系卻大?；鶎诱凸ぷ魅藛T，需要始終把“提升社區(qū)服務(wù)質(zhì)量”放在心上，做好社區(qū)的“鋼針”“繡花針”“金針”，乃至“定海神針”，定紛爭(zhēng)，定人心，定乾坤。掌好政策之舵，揚(yáng)起技術(shù)之帆，蕩開(kāi)眾力之槳，在新時(shí)代里劈波斬浪，提升服務(wù)質(zhì)量，打造溫暖港灣。

3．習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)：“城市管理應(yīng)該像繡花一樣精細(xì)?！币环矫?，精心規(guī)劃是前提，它決定基層治理的天花板能升多高。做事，需要計(jì)劃；做大事，需要規(guī)劃。可以說(shuō)，規(guī)劃不精心，基層治理就會(huì)糟心。另一方面，用心治理是保障，它決定基層治理的根系能扎多深。治理不走心，基層群眾就會(huì)鬧心；治理若用心，基層群眾才會(huì)安心。缺位的立即補(bǔ)位，越位的必須歸位，錯(cuò)位的及時(shí)正位。

4．“上面千條線(xiàn)，下面一根針?！被鶎庸ぷ髑ь^萬(wàn)緒，基層局勢(shì)瞬息萬(wàn)變，需要從源頭上精心規(guī)劃，在日常中用心治理。用心感受民生，用腳丈量民生，讓街市萬(wàn)家燈火，讓百姓安居樂(lè)業(yè)。

第4則丨科技創(chuàng)新

1．德國(guó)社會(huì)學(xué)大師馬克斯·韋伯有一句名言：“科學(xué)推動(dòng)著世界的祛魅?！笨梢哉f(shuō)，科學(xué)揭開(kāi)了現(xiàn)代文明的序幕，構(gòu)建了現(xiàn)代文明的穹頂。一百年前，北大諸賢將“賽先生”（科學(xué)）引入中國(guó)；一百年后，“科技奧運(yùn)”成為北京奧運(yùn)會(huì)的三大主題之一。一百年的征程，曲折而堅(jiān)定。2010年，北京市公民科學(xué)素質(zhì)升至10%，位居全國(guó)第二。這是個(gè)不錯(cuò)的成績(jī)，但要打造“科技北京”，依然任重道遠(yuǎn)。

2．西方思想史重鎮(zhèn)卡爾·波普爾給科學(xué)下過(guò)一個(gè)定義：科學(xué)理論的標(biāo)志不是它能夠被證明是對(duì)的，而是它可以被證明為錯(cuò)的。所以，我們要不吝請(qǐng)第一流的科學(xué)家，用最先進(jìn)的技術(shù)資源，播撒科學(xué)精神的種子。像神舟十號(hào)航天員別開(kāi)生面的太空授課，其意義絕不是教授簡(jiǎn)單的物理知識(shí)，而是把探索浩瀚宇宙太空，把求知、求真的種子，播撒進(jìn)了千萬(wàn)孩子的心田。

3．科幻小說(shuō)《三體》里有一個(gè)震撼人心的觀(guān)點(diǎn)：在宇宙尺度上，從第一個(gè)原始人抬頭看星空到第一艘人類(lèi)宇宙飛船升空，不過(guò)眨眼一瞬間。細(xì)想頗有道理，一旦仰望星空，心中的科學(xué)火苗就點(diǎn)燃了，質(zhì)變已經(jīng)發(fā)生。首都北京，人杰地靈，仰望科學(xué)穹廬、醉心科學(xué)星空的人正在多起來(lái)。百年科學(xué)，百年北京，征程并非坦途，但前路一定光明。

4．北宋著名改革家王安石在《游褒禪山記》里說(shuō)：“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀(guān)，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)……”冒險(xiǎn)的樂(lè)趣正在于此，創(chuàng)新亦復(fù)如是。從某種意義上說(shuō)，創(chuàng)新，就是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。冒險(xiǎn)有危險(xiǎn)也有奇趣，創(chuàng)新有風(fēng)險(xiǎn)也有機(jī)遇。是選擇摘取“低垂的果實(shí)”，還是攀爬“更高的枝頭”？這既是一項(xiàng)挑戰(zhàn)，也是一種誘惑。我想，只要國(guó)人赴日瘋搶馬桶蓋這種現(xiàn)象還存在，只要華為這樣的中國(guó)企業(yè)還在被美國(guó)蠻橫制裁，我們的冒險(xiǎn)和創(chuàng)新就不能停。

第5則丨職業(yè)教育

1．鉗工管延安追求完美和極致，堅(jiān)韌不拔，成為接縫處間隙零縫隙“第一人”；高級(jí)技師胡雙錢(qián)靠著傳承與鉆研，追求卓越，創(chuàng)造了“前無(wú)古人”的驚人紀(jì)錄；工人寧允展憑著專(zhuān)注與堅(jiān)守，匠心獨(dú)運(yùn)，被同行稱(chēng)為“鼻祖”……他們是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)工匠的代表，他們身上閃耀著勞動(dòng)之美的光輝，他們用自己的雙手和匠心成就了中國(guó)制造。

2．重樹(shù)勞動(dòng)光榮觀(guān)念是當(dāng)務(wù)之急。體力勞動(dòng)并非只勞力不勞心，俗話(huà)說(shuō)“七十二行，行行出狀元”，試問(wèn)哪行哪業(yè)做好了不需要?jiǎng)谛膭诹Γ?/strong>我們新時(shí)代的勞動(dòng)者形象需要有所改觀(guān)，健康的體魄和嫻熟的技能固然重要，但獨(dú)具的工匠精神才更讓人肅然起敬。我們要宣傳勞動(dòng)者匠心獨(dú)運(yùn)、精益求精的內(nèi)美，宣傳勞動(dòng)者堅(jiān)忍不拔、追求卓越的品質(zhì)，宣傳勞動(dòng)者鉆研創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)的精神。2015年“五一”勞動(dòng)節(jié)，中央電視臺(tái)就講述了八位“大國(guó)工匠”，用工匠精神締造了一個(gè)又一個(gè)“中國(guó)制造”的神話(huà)。這樣的勞動(dòng)才最光榮，這樣的勞動(dòng)者才最值得尊重。

3．嵇康鍛鐵，留下千古佳話(huà)；孔子執(zhí)御，成為萬(wàn)世師表。古往今來(lái)，成大事者莫不勞心勞力。勞動(dòng)，從來(lái)都不只是體力活，勞動(dòng)，也從來(lái)都不是粗鄙事。莊子有言：“道在屎溺?！眲趧?dòng)，是技藝，技可進(jìn)乎道，藝可通乎神。我們崇尚勞動(dòng)，因?yàn)樗y(tǒng)籌身與意，熔鑄心與力，閃耀光和美。請(qǐng)放下偏見(jiàn)與歧視，讓勞動(dòng)變得光榮，用勞動(dòng)成就中國(guó)夢(mèng)。

第6則丨民有所居

1．建筑，飽含著人們對(duì)永恒之美的追求。身處北京的四合院，感受故都文化的閑適之美；走近湘西的吊腳樓，品味楚越山水的神秘之美；住進(jìn)陜北的窯洞，領(lǐng)略西北風(fēng)土的粗獷之美……建筑之美，在于承載地域文化、時(shí)代風(fēng)尚，讓生活變得幸福。

2．建筑，不是簡(jiǎn)單的物質(zhì)實(shí)體，而是物質(zhì)上、精神上的雙重庇護(hù)所，本質(zhì)上反映的是人們對(duì)于永恒之美的不懈追求。這種永恒之美，實(shí)質(zhì)上是一種理想的生活方式。老北京的四合院代表的是平居的悠閑，新北京的高樓大廈代表的是現(xiàn)代的便捷。北京近年來(lái)大力建設(shè)節(jié)能建筑，推進(jìn)老舊小區(qū)綜合改造，讓居民在節(jié)能建筑里，過(guò)綠色生活，幸福洋溢。

3．古往今來(lái)，高樓廣廈千千萬(wàn)，我們心中縈繞的卻是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”；朱樓寶塔萬(wàn)萬(wàn)千，我們耳邊回響的卻是“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了”。建筑為人而建，幸福的建筑，應(yīng)該反映這樣的時(shí)代風(fēng)氣、文化背景，應(yīng)該怡人而又宜居。