這幾天來(lái)，心情一直不好。
天氣悶熱，蟬鳴知叫。這樣的天氣，能有一絲風(fēng)才好。
風(fēng)來(lái)了，刮的是三十九度風(fēng)，熱浪滾滾，令人窒息。
第二天，早霞滿(mǎn)天，太陽(yáng)燒紅了滿(mǎn)天的云層。轉(zhuǎn)瞬之間，火燒云退去，太陽(yáng)開(kāi)始發(fā)威了。屋前的石頭都被曬的冒出了汗珠。
“早上燒，下午澆”。這是老百姓的經(jīng)驗(yàn)。打開(kāi)手機(jī)看看天氣預(yù)報(bào)吧：晴，氣溫38度，黃色高溫預(yù)警。
這天地之陰陽(yáng)，事物變化之規(guī)律，村農(nóng)野夫都已明白，為何有專(zhuān)門(mén)學(xué)識(shí)的專(zhuān)家卻不知道呢？我想起了蘇洵的幾句話：“事有必至，理有固然。惟天下之靜者，乃能見(jiàn)微而知著?！碧煜轮?，疏闊難知，變化莫測(cè)。有道是：當(dāng)局者迷，旁觀者清。
果不其然，下午，在艷陽(yáng)似火的天空，西北角升起了一團(tuán)烏云。一陣狂風(fēng)襲來(lái)，電閃雷鳴，夾雜著雹子的大雨，傾天而降。
我站在大雨之下，讓暴雨盡興地淋著。心中默默地念道：西北角上一烏云，忽雷閃電嚇?biāo)廊?，今天讓你把我淋，淋我清醒便是神?/p>
這次突發(fā)的雷陣雨，瞞過(guò)了學(xué)者，卻沒(méi)有瞞過(guò)老百姓。
一陣狂風(fēng)暴雨過(guò)后，天高云淡，我的心情也平靜了許多。
連續(xù)兩天徹夜鏖戰(zhàn)，寫(xiě)了一萬(wàn)五千字的小說(shuō)被鎖定了，飯吃不香，覺(jué)睡不著，頭發(fā)暈，腦發(fā)脹，牙疼連帶嘴上起火泡。
連發(fā)了兩首詩(shī)，雖然宣泄了些冤氣，終因火氣太盛，又被雨一淋，身上很不舒服，是病了么？
躺在床上，我想到了老子的小周天，心情頓時(shí)開(kāi)朗了。
我從來(lái)不生病。一輩子沒(méi)有因病吃過(guò)藥，打過(guò)針。不知道住血管里灌水是什么感覺(jué)。這次頭暈?zāi)X脹，不思飲食，我想這僅僅是一股火。要發(fā)泄這股火，最好的辦法是打頓架，或者能大開(kāi)殺戒。這時(shí)候若能殺幾個(gè)人，心情一定能暢快許多。
寫(xiě)詩(shī)泄火也好，打架殺人也吧，都不如老子的小周天作用奇特。
“老子姓李，名耳，字伯陽(yáng)，謚號(hào)聃”?！俺?，苦縣，厲鄉(xiāng)，曲仁里人也”。老子為周王室守藏室之史，征集、保管進(jìn)而飽覽了周王朝及諸侯國(guó)的典籍，為他創(chuàng)立學(xué)說(shuō)奠定了基礎(chǔ)。
春秋末年，周王朝內(nèi)亂，老子棄官回到了故里。
公元前四九八年農(nóng)歷十二月，老子來(lái)到隱陽(yáng)山，隱居著書(shū)。
老子要著的這部書(shū)，分兩大部分：宇宙述論部和人塵述論部。每一部分又分很多卷。
老子的寫(xiě)作態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn)，從事例的核實(shí)，到論點(diǎn)的正確，都要保證使其不發(fā)生一絲一毫的謬誤。
這么大的框架，又是包羅萬(wàn)象的內(nèi)容。寫(xiě)法上不僅要鋪敘、描寫(xiě)，還要具有無(wú)法駁倒的論證。事件上要井井有條，敘述上要頭頭是道，形象上要栩栩如生，描寫(xiě)上要精細(xì)如微。特別是在道理的論述上要深入淺出，玄而易見(jiàn)，精辟透徹，不偏不倚，語(yǔ)言高妙，生動(dòng)傳神。
他全力以赴地寫(xiě)，聚精會(huì)神地想，一年一年過(guò)去了，由于工作量太大，精神太專(zhuān)一，條件太艱苦，終于他被累病了。而且病得很厲害。經(jīng)多方，長(zhǎng)時(shí)間醫(yī)治，老子的病都不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。
“完了，看來(lái)我的天道人德的學(xué)說(shuō)是立不成了。”老子這樣想。但又一轉(zhuǎn)念：“我不能死，雖說(shuō)八十多歲了，但我的事業(yè)不能半途而廢?！?/p>
然而，幾年下來(lái)，老子的病仍然沒(méi)有治好。他八十六歲那年，心想：“我這歲數(shù)的人，眼下死去，已不足惜。然而，努力終生，事業(yè)未竟，何等悲哀！”
老子抬頭看看天，低頭看看河，突然想到：自然界是個(gè)靜體，也是個(gè)動(dòng)體，自然界的動(dòng)與靜，是按天道規(guī)律而行的。人是自然界造就的，人的生理結(jié)構(gòu)也是一個(gè)小的自然界。這樣想來(lái)，人之所以生病，是不是因?yàn)椴蛔匀坏囊蛩卦隗w內(nèi)造成了精、氣、神在經(jīng)絡(luò)之中流動(dòng)的不暢和阻礙？是不是因?yàn)樵诹鲃?dòng)時(shí)受到人為的干擾而亂了規(guī)道，失去了自然和平衡？”
老子想到了這層道理，便又進(jìn)一步想到：“人，是不是可以效法天道的靜動(dòng)結(jié)合，效法天道的自然，讓我的已經(jīng)煩亂了的意念和精氣神一起，自然地，專(zhuān)一而不受干擾的去順著規(guī)道流動(dòng)呢？”
于是，老子就設(shè)想出了一條循環(huán)路線，在自己身上試驗(yàn)。
這條循環(huán)路線，正是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)上所說(shuō)的任脈和督脈所構(gòu)成的小循環(huán)。
任脈是在人體的腹部和面部，就是從兩眉之間往下說(shuō)，一直到小腹部，然后再?gòu)男「共客拢?jīng)檔下折過(guò)去，往上到尾閭處。督脈是在人體的背部和腦部。從尾閭往上，到后腦勺，再?gòu)念^頂折過(guò)來(lái)，到兩眉之間。任脈和督脈在人體構(gòu)成的這個(gè)循環(huán)，就叫小周天。
這個(gè)循環(huán)過(guò)程，要經(jīng)過(guò)幾個(gè)關(guān)口。兩眉之間稱(chēng)為印堂。印堂與鼻凹之間，名叫上鵲橋。上鵲橋就是任督二脈的交匯處。從上鵲橋往下到心口，心口處叫中丹田。中丹田往下，到臍下三寸處的小腹部，稱(chēng)為下丹田。下丹田往下，經(jīng)檔向上折，到谷道(肛門(mén))和尾閭之間的地方，稱(chēng)為下鵲橋。下鵲橋是任督二脈又一交匯處。過(guò)了下鵲橋沿督脈往上，直達(dá)尾閭關(guān)。再往上到脊梁骨中段為夾骨關(guān)。再往上到后腦勺下的著枕處，叫玉枕關(guān)。過(guò)了玉枕關(guān)經(jīng)過(guò)頭頂往下，到眉毛上邊的大腦瓜，稱(chēng)為上丹田。
老子閉上眼，將自己的意念在上丹田集聚，然后通過(guò)各個(gè)關(guān)口，在小周天里兜著圈子轉(zhuǎn)動(dòng)。轉(zhuǎn)那轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)那轉(zhuǎn)。讓自己的精氣神，專(zhuān)注地、集一地，毫不散亂地，合乎規(guī)道的在體內(nèi)流動(dòng)，以達(dá)到自身的十分自然和柔和，使自己達(dá)到虛空的境界。
循環(huán)往復(fù)，往復(fù)循環(huán)，漸漸地奇跡出現(xiàn)了：老子感到了渾身輕松，病疼不見(jiàn)了。
從此以后，老子的病情好轉(zhuǎn)了，食欲增加，精神充沛，頭腦清新，情緒安定，心中舒暢。
老子發(fā)明這種用小周天循環(huán)的卻病方法，也被稱(chēng)為練三丹(上丹田、中丹田、下丹田)，后來(lái)被歸屬于氣功中的靜功類(lèi)。也因此，老子被稱(chēng)為開(kāi)創(chuàng)氣功的祖師爺。
想到老子的小周天，我便凝氣聚神，用小周天卻病，很快便恢復(fù)了平時(shí)的精神飽滿(mǎn)狀態(tài)。
為了報(bào)答讀者對(duì)我的關(guān)懷，特向大家介紹老子的小周天，以表示對(duì)讀者的感謝！
