斷斷續(xù)續(xù)開始對中醫(yī)有簡單而大概的了解，目前的學習方式主要是看課?復盤，或許我這個文科門外漢用整個暑假學習這個不太靠譜，能學成什么樣也是個未知數，但毫無疑問，沒有任何東西比得上身體的健康，所以糾結再三，這個暑假的日更，就從每日更新的中醫(yī)理論入手吧。

最初對中醫(yī)的認識可能只是《黃帝內經》、扁鵲、華佗等，可隨著看課，我意識到中醫(yī)融合了中國很多傳統(tǒng)的思維方式，氣一元論、陰陽學說、五行學說、天人合一的整體思想等。以及我們熟悉的臟腑學說，經氣血津液，經絡甚至是體質。這些配合運用，形成中醫(yī)學特有的“理法方藥”體系，即在中醫(yī)理論的指導下，分析病因病機，辨清證候，（辨證論治）確定治則治法后派方遣藥。而完整的中醫(yī)學習之路，也將從中醫(yī)基礎理論出發(fā)，到診斷，進而中藥方劑，了解中醫(yī)內科學，最終臨床應用。

中醫(yī)學以中醫(yī)藥理論和實踐經驗為主題，研究人類生命活動中健康與疾病的轉化規(guī)律，及其預防、診斷、治療、康復和保健的綜合性學科。

一、天人合一的整體觀

1、人體是一個有機的整體

人體是一個有機的整體，因此人的診斷、治療和養(yǎng)生應從整體出發(fā)。

從人的生理功能出發(fā)，人的五臟、形神、精氣神都是相互聯(lián)系的；從診斷防治出發(fā)，人的內病會通過外顯而顯示出來；從人的養(yǎng)生康復出發(fā)，要關注飲食起居，形神共養(yǎng)。

2、人與自然和諧統(tǒng)一

季節(jié)的變化和日夜的變化為節(jié)律，在不同的時期，會有不同的疾病外顯，也會有更適合的治療之法，因此要在自然和人的統(tǒng)一中關注節(jié)律。同時，也要關注地域環(huán)境對人的影響，北方干冷，南方濕熱，相應的疾病就會不同，要因地制宜，更要置于天地的大環(huán)境之中。

3、人與社會和諧統(tǒng)一

周圍環(huán)境的安定與否，空氣健康與否等條件都會影響人的身體健康，因此創(chuàng)造良好的社會環(huán)境既是對自己負責，也是對別人負責。

二、辨證（病因、病位、病性、病勢）論治

1、辨證論治市中醫(yī)學認識疾病和治療疾病的基本原則

2、辯證論治：辯證是指對四診（望聞問切）所搜集的資料（癥狀）進行綜合分析，辨明疾病的病因（外陰內因）、病位（內證外證）、病性（虛實寒熱）及病勢（疾病發(fā)展趨勢），并確立證的思維和實踐過程。論治指的是對辯證的結果確立相應的治法治則（治療方法：開方藥｜針灸｜推拿等）。

三、中醫(yī)學的思維方式（象、系統(tǒng)、變異、中和）

1、象思維

形象思維就是觀物取象，取象比類。意象思維就是從具體事物中抽象出來的思維。應象思維就是取類似象之道，尋找治療方法。

2、系統(tǒng)思維（整體宏觀思維和天人合一思想）

3、變異思維

恒動思維，萬物不斷地運動變化。“治未病”，“未病先防，既病防變，愈后防復?！?/b>

4、中和思維

平、和之道。治療主張平陰陽、平寒熱，養(yǎng)生主張和五味、和喜怒、意志和，用藥也講究動靜相和。

以上，學習中醫(yī)基本的入門基礎理論。而我以為，最重要的就是“治未病”思想及“中和思維”，預期發(fā)病后再去預防擴散，治療后預防復發(fā)，不如保證擁有好身體，先有“治未病”思想。而“治未病”的根本要點，就是平和之道，平和七情六欲，平和陰陽寒燥，和五谷之氣，和意志形神。