文/言新辰
遺書上寫道——
實在是太累了，請原諒我的不辭而別。不要為我難過，請將我的骨灰灑向大海，讓我隨風(fēng)而去，不被這世事所打擾。
死亡，多么刺眼的字眼，更何況選擇死亡呢？
我上學(xué)了，很開心，但是這種開心隨著時間的推移一點點變成痛苦。
在體育比賽中失利了，老師沒有安慰我，他責(zé)怪我既然不能贏得比賽為什么要參加，他不問緣由，他甚至做了一個決定，讓另外一個人頂替我參加了接下來的項目。自此以后，我再也沒有參加過任何關(guān)于體育的比賽，十歲的孩子就開始知道如果你做得不好就可以隨時會被人頂替，更可怕的是我后來發(fā)現(xiàn)自己竟然失去了站在賽道上的勇氣。而做決定的人，就是那個口口聲聲說著“傳道授業(yè)解惑”的人，他的所作所為與他高喊的“友誼第一，比賽第二，重在參與”明顯相悖。
他因為班上學(xué)生成績不好被扣工資，會拿所謂的差生出氣，一巴掌下去，打的都是差生的脊梁骨，就好像只有打罵，差生才能成器，而其實，他要的只是個聽話的學(xué)生。那時候我就是個差生，至始至終，我都從來不覺得自己是一個好學(xué)生，可是我要裝作一個乖學(xué)生認真聽話，以為這樣就可以不被老師那么討厭；就像我青春期的時候不是一個好的叛逆者，可是我要裝作一個浪子高呼自由，以為這樣就不會被同伴所排擠。然而現(xiàn)在想想，自己多么可笑，明明自己就不擅長表演，還要偽裝自己去博取他人好感。因為問題根本就不在于你是否是一個好學(xué)生或者是否是一個好的叛逆者。
那位老師最喜歡的就是有錢人家的孩子，最喜歡的就是他所說的那些上層階級人家的孩子，就好像只有富人家里才可以培養(yǎng)出人才，而窮人家里就不配一樣。所以窮人家的孩子就應(yīng)該受到傷害，所以不幸的孩子就應(yīng)該更不幸，才可以彰顯他們所謂的高貴。所以你就能理解，為什么那位老師會在全班大聲說出那學(xué)生是棄嬰，為什么那位老師用的不是關(guān)懷的語氣，而是一種就是因為那孩子不好所以父母才會拋棄他的嫌棄語氣。而那些坐在座位上的無聊小腦袋，就像接住了一個由老師拋過來的好玩皮球，把傷害再次轉(zhuǎn)嫁到那學(xué)生身上去，他們在課間用著最簡單的詞——“野孩子”、“笨蛋”、“沒人要的小孩”剛開始時用語言一點點攻擊著那孩子，再后來是開始動作上的推搡，再后來是將他的書包從三樓扔下去，將他的書扔進垃圾桶內(nèi)，將他的作業(yè)本撕掉，開始想著各種方法排擠他，在那一群人眼里，那學(xué)生成績越不好，越是應(yīng)該，他就越是弱者。而他越是反抗，就會越發(fā)地發(fā)現(xiàn)自己的軟弱，直到無力反抗，直到不能反抗，直到發(fā)現(xiàn)下一個比他更慘的人。他開始知道老師不會相信他的話，僅僅只是因為他成績不好，僅僅只是因為他曾經(jīng)是一個被遺棄的孩子，所以無論他怎么做都是徒勞無功，他開始接受這一事實。
受到默許的同學(xué)，將所有的傷害對準那學(xué)生，你不知道他們是否還知道這是他們的同伴。若是追究，大人們也會說小孩子不懂事罷了，但他們真的不懂事嗎？恐怕這些只有他們自己知道。受害的人，由于得不到安慰，不知道何以擺脫這種境況，于是某一瞬間也化身成為幫兇，只有成為施害者，認為只有這樣才可以保證自己的安全，他們原本善良，只是后來加了罪惡的調(diào)料，一邊是受害者的身份一邊是施害者的身份。魯迅說，哀其不幸怒其不爭，大概就是這種感覺吧。
我所親愛的同學(xué)，他們用著最難聽最惡俗的話語說著“野孩子不知道從哪里來的”、“你這么笨活在世界上簡直浪費資源”、“你父母是個掃地的你也只配掃地還讀什么書呢”、“你長成這個樣子怎么不去死呢”……學(xué)著大人的樣子，學(xué)會用階層來劃分，甚至以為沾上黑社會就很酷，最愛說的話就是，“我某某大哥是黑社會的，我昨天剛跟一個進過班房的大哥，你動我試試”他們以此為榮，以為很了不起，因為這樣就可以讓他們看起來與眾不同。他們看誰不順眼了，就用大人所謂的孩子氣的做法，做一點惡作劇，類似于把你的書丟入垃圾桶內(nèi)，把蟑螂蜘蛛丟入你的抽屜，找人把你堵在小巷中暴打一頓，在偏僻無人的地方勒索你要保護費……因為他們很清楚就算被人知道了，自己也不會有事。他們有著一副天使的面孔，楚楚可憐，在大人面前，是個好學(xué)生的樣子?？墒呛脤W(xué)生的定義是什么呢？所能看見的就都是好學(xué)生嗎？
我想，大概最痛苦的就是，你明明知道這是不對，但你卻無能為力。
這些施害者當中有的就是所謂的上等人的后代，也有不少擅長考高分的人。他們是老師眼里的精英，他們是他們父母眼里的寶貝，而那些所作所為就是他們孩子的“杰作”。
作為老師的他只關(guān)心你的成績，只關(guān)心你是否可以為他帶來榮譽，是否可以為他輝煌業(yè)績再添上光彩的一筆，他們壓根就不在乎你是否健康成長，是否不受傷害。因為在他們看來，只要你身體上沒有出現(xiàn)什么明顯的傷痕，只要你在學(xué)校不傷不殘不死，那么縱使你心里千瘡百孔，也是無關(guān)緊要的。即便出了問題，他們可以不懷愧疚地說，“這孩子的家庭本身就有問題，孩子父母太缺位又沒文化，我們學(xué)校又能做什么呢？”就好像一切與他無關(guān)一樣。可是，對方好像忘了，你有大半的時間都是在學(xué)校里和他們一起度過的，都說，人人捐出一塊錢，就能有上億的資產(chǎn)，那么時間這筆賬，又要怎么算呢？
而在我眼里作為老師的他一次次否定，一次次冷嘲熱諷，摧毀你那尚未建立好的價值觀，讓你在還未接觸這個世界，就已經(jīng)對這個世界失望。他口口聲聲說著為學(xué)生，但明顯他更希望將學(xué)生打造成最好的應(yīng)試機器，不需要知道過程是怎樣的，只要知道結(jié)果就好。我知道這是個體，可是個體和個體相加就是一個龐大的團隊。那時候小，沒有人告訴我這些，我也無能為力，無以反抗，甚至連自己都很清楚，就算告訴了父母，他們能告訴你的就是忍耐，因為進這一所學(xué)校太難了，多少人擠破頭皮想要進來?？墒菦]有人告訴我，人沒有貴賤之分，而我所處的環(huán)境，卻不止一遍的在告訴我人有貴賤之分。我那時候就想死，一了百了該有多好。你能懂一個十二歲不到的少年想死是一種什么心態(tài)，是對這個世界有多絕望嗎？
他們都說，孩子一切的問題都是原生家庭的錯，于是一群又一群的人去聲討原生家庭，是啊，這是多好的一個理由，就像是因為你原生家庭不好，你才會做什么都不好。如果可以，真想仰天大笑，這是誰定的規(guī)矩，父愛母愛的缺位，所以你才不健康，可是這個世界上只有這樣的愛嗎？愛有千千萬萬種，但是你們卻選擇了最柔弱的來進行攻擊。然而，帶給我痛苦的不是原生家庭，而是學(xué)校的人和事；支撐我活下去的不是學(xué)校，而是原生家庭帶給我的牽掛。
你們制定了規(guī)則，然后用規(guī)則來抹掉傷害，這樣的你們都是兇手。
等后來，卻被告知要原諒，寬恕，就好像自己如果不去原諒，不去寬恕就是個壞人一樣，我就一遍一遍地對自己說，原諒吧，不放下過去怎么可以迎接未來?？墒俏业降走€是發(fā)現(xiàn)自己做不到，我輕率給予的原諒根本就是虛假的呀。
他們沒有人跟我說過一句對不起，十年也好，二十年也好，我每每想起來還是會淚流滿面，還是會痛到不能呼吸。然而他們要我原諒這些事情，就好像這些事情就是理所當然，就好像這些事情只是愚人節(jié)的惡作劇而已。一直以來，被灌輸?shù)乃枷攵际莿e人那么做是為我好，甚至是我那老實巴交的父母，也會說就算別人做了不好的事情，也正是因為他們的冷眼、他們的詆毀，甚至是因為是這些不公我才可以站在現(xiàn)在的高度，所以我要原諒，所以我要感謝，可這簡直就是天大的笑話，大概能說這種話的人，都光彩熠熠吧。而我，注定成為不了那樣的人。
受痛苦的人活在痛苦中，要很久才可能走出來，甚至是一輩子都不可能走出這樣的陰影，制造痛苦的人卻可以只要忘記過去繼續(xù)瀟瀟灑灑活下去就好了。
既然犯錯的人不能改正自己的錯誤，那我又有什么理由去原諒那個沒有改正自己錯誤的人呢？對于做錯事的人，重要的不是原諒，而是不再犯。
而我明明有不原諒的理由，可為什么卻沒有人告訴我呢？
語言的暴力程度是你能想象嗎？如果說一天不算什么，那么三年、六年、十年呢？一次次被人語言暴力，暴力到自己開始懷疑自己，暴力到自己都開始發(fā)瘋，暴力到某天望著鏡中的自己都覺得面目可憎，暴力到自己不得不逃離人群才能夠重新建立你的信心，才能夠重新開始生活，明明是受害者，卻要在懺悔中救贖自己。
聽到最多的話就是，我們是被這個社會逼的，可是社會的屬性終歸是人與人之間的關(guān)系，說到底還是人逼人，人再逼人，惡性循環(huán)，沒有終止。我一直在思考教育到底是為了教育什么，學(xué)校的存在到底是為了什么而存在，是學(xué)知識還是學(xué)做人，答案又該是什么呢？
有人說生而即為死。
雖然我終將隨死亡而去，可是我來到這個世上明明不是為死亡而來。
我們哭著來到這個世界，不是因為悲傷，不是因為難過，是因為疼痛，是因為離開了我們曾以為的安全空間，在陌生的環(huán)境里，我們還能用啼哭的方式來表達自己的不安，但這一聲啼哭卻是生命開始的象征，我們生而痛苦，活而追求幸福，但終歸到底都會有痛。但是痛就意味著重生，蛻繭才能成蝶。
生活就像一個杯子，不把臟水倒掉，就永遠沒辦法接受好的事物。
你已經(jīng)做得很好了，請放過那個快樂的自己。請活下去，才能重新來認識這個世界，才能不負來時的痛。
所以，從今天起，要好好活著。
愿逝去的靈魂得以安息，愿受傷害的人有力量繼續(xù)生活下去。
