河南洛陽(yáng)之龍門石窟

? 河南,簡(jiǎn)稱“豫”,素有“中原” “中州”之稱,是今天絕大部分中國(guó)人的祖居之地。而其洛陽(yáng),我國(guó)六大古都之一,悠久而文明?!扒甑鄱?,華夏圣城”是人們對(duì)洛陽(yáng)的高度評(píng)價(jià)。在洛陽(yáng)洛龍區(qū)伊河兩岸的龍門山與香山上則坐落著龍門石窟,與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱中國(guó)四大石窟。

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? ?龍門石窟開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)之際,之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐五代的營(yíng)造,南北長(zhǎng)達(dá)一公里,共有97000余尊佛像,最大佛像高達(dá)17.14米,最小僅為2厘米。

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? ?奉先寺

? ?奉先寺是龍門石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的摩崖型群雕,共有九尊大佛,中間主佛為盧舍那,據(jù)佛經(jīng)說(shuō),盧舍那意即光明遍照。盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難,形態(tài)溫順虔誠(chéng),二菩薩和善開朗,天王受托寶塔,顯得魁梧剛勁,力士威武雄壯。

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? ?潛溪寺

? ?潛溪寺是龍門西山北段第一個(gè)大窟,窟頂藻井為一朵潛刻大蓮花,主佛阿彌陀佛端坐在須彌臺(tái)上,整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。阿彌陀佛與兩側(cè)的兩位菩薩共稱為西方三圣,即掌管西方極樂(lè)世界的三位圣人,是佛教凈土宗信仰的對(duì)象。

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? ?賓陽(yáng)洞

? ?賓陽(yáng)中洞是北魏時(shí)期代表性洞窟,內(nèi)為馬蹄形平面,穹窿頂,中央雕刻重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋,蓮花周圍是八個(gè)伎樂(lè)天和兩個(gè)供養(yǎng)天人。它們衣帶飄揚(yáng),迎風(fēng)翱翔在蓮花寶蓋周圍,姿態(tài)優(yōu)美動(dòng)人。

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? ? 洞中前壁南北兩側(cè),自上而下有四層精美的浮雕。第一層是以《維摩詰經(jīng)》故事為題材的浮雕,叫做“維摩變”。第二層是兩則佛本生故事。第三層為著名的帝后禮佛圖。第四層為“十神王”浮雕像。

? ?賓陽(yáng)南洞的洞窟為北魏時(shí)期開鑿,但洞中幾尊主要的佛像都是在初唐完成的。洞中主佛為阿彌陀佛,面相飽滿,雙肩寬厚,體態(tài)豐腴,體現(xiàn)了唐朝以胖為美的風(fēng)格。

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? ? 萬(wàn)佛洞

? ? 萬(wàn)佛洞因洞內(nèi)南北兩側(cè)雕有整齊排列的一萬(wàn)五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室結(jié)構(gòu),前室造二力士、二獅子,后室造一佛二弟子二菩薩二天王,是龍門石窟造像組合最完整的洞窟??唔斢幸欢渚赖纳徎?,該洞窟洞內(nèi)主佛為阿彌陀佛,端坐于雙層蓮花座上,面相豐滿圓潤(rùn),兩肩寬厚。主佛施“無(wú)畏印”,表示在天地之間無(wú)所畏懼,唯我獨(dú)尊。主佛端坐在蓮花寶座上,主佛背后還有五十二朵蓮花,每朵蓮花上都端坐有一位供養(yǎng)菩薩,五十二代表著菩薩從開始修行到最后成佛的階位,即十信、十住、十行、十回向、十地、等覺(jué)、妙覺(jué)。

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? ? ?蓮花洞

? ?蓮花洞因窟頂?shù)裼幸欢涓吒〉竦拇笊徎ǘ妹?,大約開鑿于北魏年間。蓮花是佛教象征的名物,意為出污泥而不染。因此,佛教石窟窟頂多以蓮花作為裝飾,蓮花周圍的飛天體態(tài)輕盈,細(xì)腰長(zhǎng)裙,姿態(tài)自如。人民大會(huì)堂的蓮花頂就是依據(jù)此蓮花設(shè)計(jì)而成。

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? ?當(dāng)然,龍門石窟還有眾多諸如古陽(yáng)洞、藥方洞、老龍洞、惠簡(jiǎn)洞、看經(jīng)寺、看山寺、白園等優(yōu)美景點(diǎn)就不再一一介紹,只有親自去過(guò)才能更加親切的一睹芳容。中華歷史悠久,名聲古跡之多,又有誰(shuí)敢說(shuō)全都見過(guò),無(wú)一遺漏呢,好了,再見哦。

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