《金文誠〈論語〉學(xué)習(xí)筆記275衛(wèi)靈公第十五30》
【子曰:"過而不改,是謂過矣。"】
【學(xué)習(xí)筆記】
今天是丙申年壬辰月甲子日,三月初六,2016年4月12日星期三。
一,楊伯峻先生的譯。
孔子說:"有錯誤而不改正,那個錯誤便真叫做錯誤了。"
劉寶楠先生引《韓詩外傳》為注:"孔子曰:‘過而改之,是不過也?!⒂辛隋e誤,改正了,就不是錯誤了。錢穆先生也說,人道日新,犯了錯能改,即是無過。
話雖這么說,真正做到的,卻是少數(shù)人。不過是"過而改之,是不過也"而已,簡單吧?人人都能做到吧?恰恰是聰明人反而做不到!
事實上,事情的處理往往沒有這樣簡單,那么,復(fù)雜的境況是怎么發(fā)生的呢?有人試圖文過飾非,憚于悛改。憚于悛改,意思是說,因為害怕而不能果斷改正錯誤。張居正先生說,如果文過飾非,憚于悛改,則無心之差,反成有心之失。一時之誤,留下終身之尤,那錯誤一層疊一層攢上去,就來不及改正了。
一個小口子,看起來不起眼,一下子能扯開一個無法彌縫的大口子。這是不能及時發(fā)現(xiàn)問題,發(fā)現(xiàn)問題又不能及時改正的惡果。茍且為何要不得?今天把問題放過去,等到它回頭找你時,已經(jīng)不再是當(dāng)初那個不起眼兒的小問題,而是巨大的麻煩。當(dāng)初,洪秀全還是廣東金田一個落魄的秀才時,一個捕快就能緝他歸案,而當(dāng)他起義成功定都金陵,不要說一個捕快,特警也沒用,最后是動用了整個帝國的力量,耗時15年才解決。
這講的是外部的事,就自身而言,人固然以無過為難,而尤其以改過為貴。所以,偉大的人格特質(zhì)與文過飾非、憚于悛改正好相過來,舜帝有"予違汝弼"的戒律。予違汝弼,yu4wei3ru3bi4,意思是我犯了錯請你幫助我匡正的意思;商湯有改過不吝之勇。
請問,因為偉大而改過不吝呢?還是因改過不吝而偉大呢?
有句成語叫做改過自新。中國人的成人有三個定性指標(biāo):明明德,新民,止于至善。這新民就是"茍日新,日日新"的自新含義。所以,自新的媽媽就是改過了,失敗是成功之母,過錯也是自新的起點,只要效法舜帝,效法商湯,敢于匡正,勇于改過,何愁自治無果呢。
【學(xué)習(xí)參考書目】
《四書章句集注》朱熹著
《張居正講解<論語>》張居正著
《論語正義》劉寶楠著
《論語新解》錢穆著
《讀四書大全說》王夫之著
《論語譯注》楊伯峻著