解釋“天之道,利而不害,人之道,為而不爭(zhēng)”啥意思?

天之道,利而不害,人之道,為而不爭(zhēng)”

這句話就是道德經(jīng)的正本書的總結(jié)。

簡(jiǎn)單說(shuō):就是自然規(guī)律感覺(jué)很厲害,但是他不是以害人為目的,那么做人的最好方法也要保持,好好做事但是不爭(zhēng)一時(shí)之利,跟自然界的路線一樣,一直在哪里做事,但是從來(lái)不是為了自己一時(shí)私利,有為,而不爭(zhēng)功。

其實(shí)不爭(zhēng),才是智慧,因?yàn)橐磺卸际亲匀欢坏耐苿?dòng),這樣才是圣人之道。借用別人的智慧,借用別人的方法,借用別人的一切,最終成就圣人。

就像下面這句話的舉例《道德經(jīng)》第81章

信言不美,美言不信,善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。

圣人不積,即以為人己愈有,即以與人己愈多。

天之道,利而不害,圣人之道,為而不爭(zhēng)。

這句話的解釋有兩種,

第一種解釋:站在領(lǐng)導(dǎo)者立場(chǎng)理解,好話不好聽,美言無(wú)好話,懂得多的都不是隨意發(fā)言的,隨便喋喋不休的都是肚子里面沒(méi)貨的,知識(shí)越多越多越不輕易下定義,越是一知半解越是說(shuō)話肯定。

成功的管理者都不把功勞據(jù)為己有,都是幫助別人有成就,這樣別人(下屬或員工)越是有能力,自己也就越多。

天之道就是自然界的規(guī)律,看似很是厲害,但是你不招惹他,他就不會(huì)害人,成功的人都不會(huì)斤斤計(jì)較,都會(huì)背后默默做事。

第二種:站在個(gè)人立場(chǎng),理解,忠言逆耳的話要少說(shuō),因?yàn)樗槐蝗讼矚g。盡量的多聽少說(shuō),這樣才能取各家之長(zhǎng)。任何事情不要妄下結(jié)論,因?yàn)樘煜轮笞约翰恢赖氖虑檫€有很多,要虛心學(xué)習(xí),只說(shuō)自己專業(yè)里的。這樣才會(huì)受人敬仰。

想要成為別人眼里有成就的人。首先就要會(huì)不自我積累,要時(shí)刻想著幫助別人,只有幫助更多的人,讓別人有所獲得,自己才會(huì)更加有成就,只有幫助更多的人取得成就,自己才會(huì)得到更多。

就像大自然一樣,很有能力,但是都是依靠其他載體來(lái)完成,不爭(zhēng)功勞,利益,最終都是“道”的力量。成功的人也是一樣,只是默默付出,幫助更多的人,最終的成就其實(shí)是自己。

《道德經(jīng)》的核心是無(wú)為,但是無(wú)為并不是什么也不做,就拿“道”來(lái)舉例,著火的看似是木柴和氧氣,但是誰(shuí)能說(shuō):這不是自然的力量呢?

雖然看不見(jiàn)自然是誰(shuí),但是都知道這是自然界的力量。這就是“天道”

? ? ? 人之道其實(shí)也是一樣,越是小人物,越是愿意自我表現(xiàn),做點(diǎn)事怕是別人看不見(jiàn),到處宣揚(yáng),但是,成功者,都是組建自己的團(tuán)隊(duì),努力的幫助員工成就,幫助客戶成就,滿足員工的意愿,幫助客戶解決問(wèn)題,最終成就了每個(gè)人,包括組建團(tuán)隊(duì)的自己。、

道德經(jīng)就是一篇用人之道,就是管理者看的哲理知識(shí)。就是給春秋時(shí)期的各國(guó)君王看的。所以所占角度不通看到的不一樣。

道德經(jīng),其實(shí)就是做人說(shuō)明書,“道”是方向,“德”是行為,"經(jīng)"就是說(shuō)明。就是一篇5千字的做人成事的說(shuō)明書。

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