〔原文〕入則孝，出則弟

　　六、子曰：「弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！?/p>

　　〔主旨〕

　　孔子主張修德為先，除此之外，還要利用時間求取學(xué)問。

　　〔注釋〕

　　(一)「弟子」指為人弟妹或子女的后生晚輩。

　　(二)「泛」是廣泛、普遍的意思。

　　(三)「文」指詩書六藝。

　　〔今譯〕

　　孔子說：「年輕人在家要孝順父母，出門要恭敬長上，言行謹(jǐn)慎有誠信，博愛眾人，親近有仁德的人。實(shí)踐之余，還要盡量利用時間來學(xué)習(xí)詩書六藝?！?/p>

　　〔引述〕

　　中國人說天，含有地在內(nèi)；說男，也包括女在內(nèi)。弟子即弟妹或子女，是一種通稱。在家里合理孝順父母，出外時應(yīng)該尊敬長輩或年齡較大的長者。做起事來，務(wù)求慎始善終，有頭有尾地謹(jǐn)慎小心。待人接物，必須講求誠實(shí)，以建立良好的信用。對一般人和藹、有禮貌；對品德修養(yǎng)良好的人，要多親近、多請教。為了增進(jìn)上述這些素養(yǎng)，還應(yīng)該盡量利用時間，多讀書、多明白其中的道理。知行合一，才能夠合理地調(diào)整和改善自己的所作所為。

　　行有余力，則以學(xué)文，并不是“文”比“行”不重要，而是真正的有效學(xué)習(xí)，應(yīng)該是“從做中學(xué)”（Learning by Doing）。一邊實(shí)踐仁德，一邊學(xué)習(xí)其中的道理，自然有更為深入的領(lǐng)悟。“文”指詩、書六藝等較為艱深的學(xué)問，最好在?會一般日常生活的基本知能之后，才來學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代人在這方面的次序，有很多是顛倒過來，以致有一些知識，卻反而缺乏常識。

　　〔自我要求〕

　　(一)生活的方式可以變，生活的原則不能變?？鬃铀f的孝悌、謹(jǐn)信、親仁、

　　學(xué)文，基本上都不應(yīng)該加以改變。

　　(二)謹(jǐn)慎和誠信，是一個人在人群社會立足的必要條件。只要有一樣出現(xiàn)偏

　　差，便會產(chǎn)生很大的遺憾。最好從小培養(yǎng)這樣的習(xí)慣，終生不要稍有疏失。

　　(三)只要有時間，就應(yīng)該用來學(xué)習(xí)，以增進(jìn)自己的實(shí)力?，F(xiàn)代倡導(dǎo)終生學(xué)習(xí)，

　　最好是學(xué)習(xí)有用的道理，而?是學(xué)那些增加官能刺激的新奇事物，反而害己也害人。

　　〔建議〕

　　把修養(yǎng)自己的品德，當(dāng)做終生不渝的原則。德本財(cái)末和德本才末，最好細(xì)心加以體會。