講一本跟每個(gè)人都有關(guān)系的書(shū)，叫作《12種智慧》。這本書(shū)是《中年覺(jué)醒》的實(shí)操版。

關(guān)于中年這個(gè)階段，這本書(shū)的作者提出了一個(gè)口號(hào)。我們應(yīng)該活得大膽又快樂(lè)。所以這12種智慧也被稱(chēng)作讓你活得大膽又快樂(lè)的12種智慧。

我們每一個(gè)人都有可能面臨一個(gè)比我們想象中更長(zhǎng)的余生。現(xiàn)在，隨著醫(yī)療技術(shù)的不斷進(jìn)步，隨著人們生活水平的提高，人的壽命是在不斷地增長(zhǎng)的。而且如果你能夠再多活幾年，或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)有更多的新的治療手段出現(xiàn)。在每一年的醫(yī)學(xué)奇跡中，都會(huì)有一些病從不可治療變成可以治療。有本書(shū)叫《百歲人生》。

這是一個(gè)好消息，但也可能是一個(gè)壞消息，因?yàn)榭赡軙?huì)有人不喜歡自己的中年。關(guān)于中年，始終有兩個(gè)故事，或者說(shuō)有兩種中年。

一種中年是糟糕透頂?shù)?，中年人上有老下有小，中年就是最累、?jīng)濟(jì)壓力最大的時(shí)候，也是生活當(dāng)中變故最多的時(shí)候。在中年時(shí)期，人們普遍要經(jīng)歷幾件大事，比如女性可能會(huì)面臨更年期，這是整個(gè)身體需要面對(duì)的挑戰(zhàn)和變化。同時(shí)，子女長(zhǎng)大離家以后，有的人就會(huì)過(guò)上空巢老人的生活，就像當(dāng)年沒(méi)有孩子時(shí)一樣。子女都走了，父母相繼過(guò)世，自己的身材走樣，在工作上的能力開(kāi)始衰退，這些是許多人在中老年時(shí)期面臨的重大挑戰(zhàn)。

但是關(guān)于中老年的另外一個(gè)故事是美妙絕倫的。也有很多人會(huì)告訴你：“我現(xiàn)在太開(kāi)心了，不需要管孩子，沒(méi)什么事干，每天高高興興地去旅游、自駕、跳廣場(chǎng)舞、進(jìn)行二次創(chuàng)業(yè)等等?！睘槭裁慈藗兊纳顣?huì)有如此極端的區(qū)別？這就在于你在生活當(dāng)中的智慧。你能不能給自己一個(gè)美妙絕倫的中年，而不是陷入一個(gè)糟糕透頂?shù)闹心辏?br>

作者本人是經(jīng)歷過(guò)中年危機(jī)的，他自己經(jīng)歷了一次瀕死的狀態(tài)，覺(jué)得自己馬上就要去世了。經(jīng)過(guò)那一次在死亡線上的掙扎，他體驗(yàn)了瀕死的感覺(jué)，覺(jué)得應(yīng)該重新思考自己的人生。再加上身邊很多朋友離世（很多男性到了中年就可能會(huì)進(jìn)入一段危險(xiǎn)期，過(guò)了50歲以后，有些人就會(huì)患心肌梗死、腦梗離世），讓他覺(jué)得危機(jī)重重。

作者以前是開(kāi)精品酒店的，后來(lái)他收到一通電話，是Airbnb（愛(ài)彼迎）的創(chuàng)始人打給他的，說(shuō)：“我們知道你在開(kāi)酒店方面是很資深的專(zhuān)家，你能不能給我們做顧問(wèn)？”那個(gè)時(shí)候Airbnb只是一家小公司。他加入了Airbnb，做了企業(yè)的內(nèi)部導(dǎo)師和資深領(lǐng)導(dǎo)者，從而開(kāi)啟了自己新的職業(yè)生涯。

而且，他還跟很多志同道合的朋友辦了一所叫現(xiàn)代長(zhǎng)者學(xué)院的教育機(jī)構(gòu)。這所學(xué)院是干什么的呢？就是大家在一塊兒學(xué)習(xí)和研究如何越老越快樂(lè)，研究怎么讓自己的余生越老越快樂(lè)，怎么學(xué)習(xí)新的技能、交到新的朋友，等等。

接下來(lái)，就讓我們來(lái)了解對(duì)人的幸福影響最大的12個(gè)智慧，這些是長(zhǎng)者學(xué)院經(jīng)過(guò)這么多年的教學(xué)、研究總結(jié)出來(lái)的。

第一個(gè)智慧叫作“余生比我想象的長(zhǎng)得多”。

百歲人生怎么過(guò)？

這是關(guān)于物質(zhì)生活的智慧，就是說(shuō)，你首先要相信余生會(huì)比你想象的更長(zhǎng)。作者在網(wǎng)上做了一個(gè)長(zhǎng)壽測(cè)試，說(shuō)你能活多少歲，結(jié)果顯示他可能會(huì)活到98歲。他被嚇了一跳，心想：“我還要活這么多年，我的天啊，那該怎么辦？”于是他問(wèn)了自己幾個(gè)問(wèn)題（這些問(wèn)題，大家也可以問(wèn)一下自己）：

你現(xiàn)在知道或做過(guò)的事里，有哪些是你希望十年前就知道或做過(guò)的？如果你現(xiàn)在不學(xué)或不做，十年后你會(huì)為哪些事后悔？是什么阻礙了你現(xiàn)在去做？

問(wèn)過(guò)自己這些問(wèn)題之后他就發(fā)現(xiàn)，他可以學(xué)的東西太多了。他身邊有很多七八十歲開(kāi)始學(xué)一個(gè)新技能的老年人，有人學(xué)跆拳道，有人學(xué)沖浪，有人去騎摩托車(chē)?？傊?，海浪就在那兒，年輕人可以沖浪，你也可以沖浪。

而且關(guān)于幸福感這件事，有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，人生幸福感的變化呈一條U型曲線。人在童年的時(shí)候最幸福；青少年時(shí)壓力很大，幸福感開(kāi)始下降；上大學(xué)、工作時(shí)還要經(jīng)受挑戰(zhàn)。谷底在哪兒呢？在45歲～50歲。這對(duì)我來(lái)講是個(gè)好消息，谷底就是我現(xiàn)在正在經(jīng)歷的這段時(shí)間，45歲～50歲是人生幸福感最低的一段時(shí)間。然后50歲以后，人的幸福感開(kāi)始提升。因?yàn)榇蟛糠秩嗽?0歲以后，孩子就長(zhǎng)大了獨(dú)立了，你可以好好地、從容地享受你的晚年了。這就是幸福的U型曲線。

因此，我們現(xiàn)代人所要追求的不是活下去，活下去這件事大概率是可以實(shí)現(xiàn)的。我們要追求的是健康壽命，即有力氣、有肌肉，然后還能夠旅行、吃好吃的，這種健康壽命才是我們追求的重點(diǎn)。

這里有9個(gè)變量與長(zhǎng)壽和健康的關(guān)系最密切。

第一個(gè)變量叫自然運(yùn)動(dòng)。

很多長(zhǎng)壽的人都有著做園藝和散步的習(xí)慣，進(jìn)行這樣的自然運(yùn)動(dòng)，有時(shí)候比在健身房運(yùn)動(dòng)的效果更好。所以人要讓自己動(dòng)起來(lái)。有很多老人家到了七八十歲以后，開(kāi)始養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨，這都是很好的習(xí)慣。這種習(xí)慣能夠讓你照顧別的東西。當(dāng)你開(kāi)始照顧別的東西，你就有了責(zé)任感，而且你要?jiǎng)觼?lái)動(dòng)去，這就是自然運(yùn)動(dòng)。

第二個(gè)變量是擁有目標(biāo)。

“擁有清晰的目標(biāo)可以使一個(gè)人的預(yù)期壽命延長(zhǎng)7～8年?！彼阅銘?yīng)該給自己設(shè)定一些人生的目標(biāo)，將自己要去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)列在一個(gè)清單上。有一部電影叫《遺愿清單》，講的就是人在去世之前一定要實(shí)現(xiàn)的愿望清單。

第三個(gè)變量叫身心放松。

“健康長(zhǎng)壽的人會(huì)把減輕壓力、促進(jìn)心理健康的做法融入日常生活?！辈痪o張，不焦慮。

第四個(gè)變量叫飯吃八分飽，就是不要吃到撐。

年輕的時(shí)候你可能經(jīng)常吃一大盤(pán)子飯，吃到很撐?，F(xiàn)在不需要，現(xiàn)在吃得差不多飽就好了。

第五個(gè)變量是食物中素食的比例增加。

“吃素食和少量肉類(lèi)能讓你的壽命延長(zhǎng)若干年。”

第六個(gè)變量是適度飲酒。

對(duì)于這一條我存疑，因?yàn)槲乙部吹竭^(guò)很多資料說(shuō)不要飲酒。

第七個(gè)變量叫加入信仰團(tuán)體。

要有一群人跟你產(chǎn)生精神共鳴。

第八個(gè)變量是把親友擺在第一位。

“百歲老人通常與親友聯(lián)系緊密，無(wú)論是血脈相連的親人還是自己挑選的家人。”可能很多人不太理解，什么叫自己挑選的親人？你們?nèi)タ匆徊侩娪敖小缎⊥导易濉?，《小偷家族》里邊的這一群人住在一起，最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都是自己挑選的家人，他們不是有血緣關(guān)系的家人。

第九個(gè)變量叫作找到健康部落。

就是人一定要有社群，一定要有朋友。因?yàn)楣陋?dú)對(duì)我們的傷害是很大的，所以你應(yīng)該找到一群志同道合的朋友，一塊兒研究應(yīng)該怎么高興、學(xué)習(xí)、更加健康長(zhǎng)壽地生活下去。

逐漸地，你要成為一個(gè)“年齡流動(dòng)者”。什么叫年齡流動(dòng)呢？就是這個(gè)人不顯老。

實(shí)際上，這不光是跟物質(zhì)生活有關(guān)，跟我們的精神狀態(tài)、壓力狀況也是有關(guān)系的。這當(dāng)中考驗(yàn)的是我們的“轉(zhuǎn)變智商”。我們過(guò)去聽(tīng)說(shuō)過(guò)智商、情商、逆商等等，什么是轉(zhuǎn)變智商呢？就是應(yīng)對(duì)變化的智商。這一點(diǎn)要向誰(shuí)學(xué)習(xí)？要向童年時(shí)的我們學(xué)習(xí)。童年時(shí)的我們應(yīng)對(duì)變化的能力要比現(xiàn)在的我們強(qiáng)得多。

你看我們從幼兒園到小學(xué)、初中、高中，整個(gè)人都變了。而且周?chē)睦蠋?、同學(xué)、課業(yè)、運(yùn)動(dòng)，天天都在發(fā)生變化。但是小孩子適應(yīng)得很好，小孩子即使轉(zhuǎn)學(xué)也能夠很快地適應(yīng)，也能夠交到新朋友。因?yàn)樾『⒆記](méi)有過(guò)多的成見(jiàn)，所以小孩子的轉(zhuǎn)變能力更強(qiáng)。所以對(duì)于45歲以上的人來(lái)講，“轉(zhuǎn)變智商”是很重要的。

我們要在腦海當(dāng)中想象一幅畫(huà)，什么畫(huà)呢？周星馳電影里面經(jīng)常出現(xiàn)這個(gè)畫(huà)面——破繭成蝶。就是到了中年以后，你依然面臨著破繭成蝶的過(guò)程。中年是青年和老年之間的銜接，所以也可以說(shuō)這是中場(chǎng)休息階段。在中場(chǎng)休息階段不要放棄，問(wèn)自己一些有啟發(fā)性的問(wèn)題。比如說(shuō)，如果現(xiàn)在給你時(shí)間，讓你回到學(xué)校，你想學(xué)什么？當(dāng)你思考這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)人生中，我們不知道的事情太多了。我就問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題：“如果讓我再學(xué)習(xí)一下，我可以學(xué)什么？”我想學(xué)考古，想對(duì)這些東西進(jìn)行更深入的了解。很有可能這個(gè)東西你根本不會(huì)?；蛘吣憧梢詫W(xué)學(xué)物理學(xué)，了解一下宇宙，了解一下大爆炸的理論，這些都很有意思。所以人生中可以學(xué)的東西實(shí)在是太多了。

這是第一個(gè)智慧，“余生要比我們想象的長(zhǎng)”。所以你要做好破繭成蝶的準(zhǔn)備，中年是中場(chǎng)休息。

第二個(gè)智慧叫作“身體不再定義我”。

追求精神之美！

年輕的時(shí)候我們總是在意自己的外形，每次出門(mén)前都要看看自己有沒(méi)有八塊腹肌，要穿西裝、打領(lǐng)帶，讓自己像模像樣。但是當(dāng)你到了一定的年紀(jì)以后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)老去是一種公開(kāi)行為。老去是一種公開(kāi)行為，就是說(shuō)這件事你遮掩不住，人老了就是老了。你要學(xué)會(huì)慢慢地、坦然地接受它，這是非常重要的。

但是人類(lèi)是不愿意坦然接受這件事的，這一點(diǎn)從抗衰市場(chǎng)有多大就能夠看得出來(lái)。全球到目前至少有五千億美金的抗衰市場(chǎng)，這個(gè)市場(chǎng)是非常大的，如果再往后可能會(huì)更大，因?yàn)闀?huì)有更多的人花錢(qián)在這件事情上。

一方面，你當(dāng)然可以抗衰，可以活得更年輕，但是另一方面你也要知道，不再仰仗自己的身體也是一件很美好的事。就是我不再靠我的身體來(lái)吸引別人，我不再靠我的外形來(lái)吸引別人。保持六塊腹肌是一件非常貴的事，人到了晚年，要保持六塊腹肌，是需要非常努力、花很多錢(qián)的。而且當(dāng)你接納了自己的身體以后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的伴侶關(guān)系也開(kāi)始變得安定了，節(jié)奏變慢了，你不用急于表現(xiàn)，不用著急出風(fēng)頭。

作者在2018年的時(shí)候得了前列腺癌，然后做了幾次手術(shù)，這也使得他被折騰得夠嗆。在患癌期間，他有著很深刻的體會(huì)：

癌癥其實(shí)并不全是壞事，可以將它視為一種儀式，一封自我轉(zhuǎn)變的邀請(qǐng)函?，F(xiàn)在，我不再將身體視為虛榮的載體，或是自我的實(shí)體顯現(xiàn)，而是將它視為值得信賴(lài)的好友。我們并非總是協(xié)調(diào)一致，但我會(huì)假定它是出于好意。當(dāng)我忽視身體的時(shí)候，它也會(huì)追究我的責(zé)任。它不是一臺(tái)需要優(yōu)化的機(jī)器，而是一位需要呵護(hù)的老友。

就是說(shuō)，他跟自己的身體和解了。一個(gè)人如果剛剛得了癌癥，就可能會(huì)怨恨自己的身體：“你為什么這樣對(duì)我，你怎么這么不爭(zhēng)氣？”慢慢地，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的折騰、治療，他跟自己的身體和解了。所以，身體這個(gè)老友會(huì)通過(guò)疾病的方式，向你發(fā)信號(hào)，提醒你要照顧它，跟它和諧共處。就是說(shuō)人都得學(xué)會(huì)慢慢地跟身體建立新的聯(lián)系。

工作中發(fā)現(xiàn)很多年輕人的生活習(xí)慣極其嚇人，經(jīng)常熬夜到晚上兩三點(diǎn)，而且他們也并不覺(jué)得這是個(gè)問(wèn)題。覺(jué)得自己身體沒(méi)問(wèn)題的時(shí)候，他們就追劇到晚上兩三點(diǎn)鐘才睡覺(jué)。為什么晚上追劇呢？因?yàn)榘滋煲习?，沒(méi)時(shí)間追。這就是在消耗自己的身體。年輕的時(shí)候有這個(gè)本錢(qián)，你可能覺(jué)得“我沒(méi)關(guān)系，反正我身體沒(méi)有感覺(jué)”。

但是現(xiàn)在你會(huì)看到，三十多歲猝死的年輕人也變得越來(lái)越多了，糖尿病的年輕化也變得越來(lái)越嚴(yán)重。而且當(dāng)你得了糖尿病以后，這件事幾乎就變得不可逆了。但是很多年輕人一定要等到“觸礁”，才知道自己之前玩得有多么過(guò)分。

所以要與身體建立新的關(guān)系。包括你要了解營(yíng)養(yǎng)對(duì)我們的身體很重要，鍛煉對(duì)我們的身體很重要，減壓對(duì)我們的身體很重要，學(xué)習(xí)和不斷地充實(shí)自己的頭腦對(duì)我們的身體也很重要。所以，如果你能夠重視營(yíng)養(yǎng)、鍛煉、減壓、學(xué)習(xí)這幾件事，認(rèn)識(shí)到它們的重要性，那你就能跟自己的身體重新建立聯(lián)系。

這是我們說(shuō)第二個(gè)智慧，“我不再被身體定義”，我開(kāi)始跟我的身體協(xié)作。前面這兩條就是第一個(gè)智慧和第二個(gè)智慧，與我們的物質(zhì)生活相關(guān)。

第三個(gè)智慧是“我與情緒為友”。

做情緒的主人！

年紀(jì)大了，開(kāi)始學(xué)會(huì)跟自己的情緒交朋友了。作者說(shuō)，他漸漸地明白，幸福是在頭腦當(dāng)中做出選擇。幸福不是一種狀態(tài)，幸福并不是說(shuō)你有了別墅就幸福，你有了一輛保時(shí)捷就幸福。幸福是你在頭腦當(dāng)中做出選擇，你選擇“沒(méi)有這個(gè)東西我照樣能夠開(kāi)心”。你選擇讓自己每天都能夠感受到陽(yáng)光、海浪，能夠聽(tīng)到風(fēng)聲、聞到花香，這是你頭腦當(dāng)中的選擇。而如果你頭腦當(dāng)中沒(méi)有這個(gè)選擇，就算花擺在你面前你也看不到，你根本不會(huì)注意到這兒有一朵花。所以幸福是我們學(xué)會(huì)在頭腦當(dāng)中做出正確的選擇。

中年以后，一個(gè)人的情商不斷提高。情商提高有一個(gè)關(guān)鍵詞，就是選擇。選擇什么呢？選擇進(jìn)行“積極重評(píng)”。對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的一件事，如果按照慣性，我們很有可能得出一個(gè)與大家相同的結(jié)論。但是如果你能夠有一個(gè)積極重評(píng)的過(guò)程，就會(huì)知道“塞翁失馬，焉知非?！?，這就是典型的積極重評(píng)。

與情緒為友的另一個(gè)特征是允許自己犯錯(cuò)，擁有成長(zhǎng)型的心態(tài)，不再過(guò)分地自責(zé)和內(nèi)耗。

大家可以聽(tīng)書(shū)，叫作《終身成長(zhǎng)》，讀完你就知道，要允許自己犯錯(cuò)，讓自己不斷地學(xué)習(xí)。然后不要跟別人進(jìn)行物質(zhì)層面的比較，要撕掉自己身上各種各樣的標(biāo)簽。如果你非得給自己貼一個(gè)標(biāo)簽，比如貼上“我要做一個(gè)成功的企業(yè)家”的標(biāo)簽，那你就會(huì)天天跟那些成功的企業(yè)家對(duì)比。再比如貼上“我必須是一個(gè)大網(wǎng)紅”的標(biāo)簽，那你就需要跟其他的所有網(wǎng)紅對(duì)比，這樣就會(huì)很累。

把網(wǎng)紅、企業(yè)家之類(lèi)的標(biāo)簽都撕掉，我就是一個(gè)人，我是一個(gè)中年人，我希望能夠成長(zhǎng)成我自己應(yīng)該成為的樣子。這時(shí)候你就不會(huì)被標(biāo)簽綁架。所以，慢慢地成為本該成為的自己，了解自己的內(nèi)心，這就是超能力。

這個(gè)作者向自己做出了10項(xiàng)承諾。在自己到了中年以后，尤其是在經(jīng)歷了癌癥和想要自殺的想法之后，他給自己立下10項(xiàng)承諾。

我承諾在生活中更注重最后的墓志銘，而不是如今的簡(jiǎn)歷。

就是最后我死的時(shí)候，這個(gè)墓碑上寫(xiě)什么的“他是一個(gè)什么什么樣的人”，這很重要。

我會(huì)激情滿(mǎn)滿(mǎn)地投入生活，因?yàn)檫@樣人們就會(huì)更注意我的活力，而不是皺紋。

我假定每個(gè)人都是出于善意，除非事實(shí)證明他們不可信。

這是批判性思維里邊很重要的一條，就是不要質(zhì)疑別人的出發(fā)點(diǎn)。有時(shí)候我們?cè)诰W(wǎng)上跟人辯論，有不同的觀點(diǎn)，總是說(shuō)對(duì)方是個(gè)壞人，對(duì)方的出發(fā)點(diǎn)就是壞的。這不是辯論，這就是罵人指責(zé)。所以批判性思維中有一條原則，不要質(zhì)疑對(duì)方的出發(fā)點(diǎn)，不要質(zhì)疑對(duì)方的善意。

遵循古老格言：“如同明日將死那樣生活，如同永生不死那樣求知?！?br>

像明日將死那樣生活，想想假設(shè)明天我就要死了，我今天這一天怎么過(guò)。然后如同永遠(yuǎn)不死那樣去求知。

我努力保持好奇，不加評(píng)判——按照橄欖球教練泰德·拉索的理念。

我尋求“崇高的嘗試”，這有助于我發(fā)現(xiàn)新事物（盡管我可能會(huì)頻頻犯錯(cuò)）。

我從自己的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@樣才能增長(zhǎng)智慧。

我接納自己的情緒，因?yàn)橛星榫w證明了我是活生生的人。

我不追求幸福。我踐行感恩，幸福是自然而然的結(jié)果。

一本書(shū)，叫《幸福的陷阱》，主題就是告訴你，我們之所以不幸，是因?yàn)槲覀円笞约罕仨毿腋?。?dāng)你排斥所有不幸的行為時(shí)，你就會(huì)天天看到大量的不幸。實(shí)際上他說(shuō)，我只需要感恩，我感恩，幸福就是結(jié)果。哪怕有疾病等困難和挑戰(zhàn)加諸我身上，我也感恩，這時(shí)候就會(huì)得到幸福。

我牢記最寶貴的感官是幽默感，因?yàn)榧词故テ渌磺校胰匀粨碛兴?br>

這就是他給自己列的10項(xiàng)承諾。作者認(rèn)為，如果你能夠抽出一點(diǎn)兒時(shí)間，列出自己的10項(xiàng)承諾，讓它們指導(dǎo)你對(duì)自己的生活的情緒，這難道不是一件好事嗎？所以大家回去可以想想看，你有哪些給自己今后人生的建議，列出10條來(lái)，或者3條也行，沒(méi)關(guān)系。這是我們講的第三個(gè)智慧，“我與情緒為友”。

第四個(gè)智慧叫作“我投資社交健康”。

社交有利健康！

一句話很重要，叫作“疾病始于我，健康始于我們”。疾病是一個(gè)人的事，是你自己生了病。但是有了社群的聯(lián)結(jié)后，我們有了朋友，才開(kāi)始逐漸地走上了健康之路。有的人在得了癌癥以后，加入了抗癌俱樂(lè)部，然后找到了同路人，結(jié)果精神狀況大幅改善，因?yàn)槟阈枰缛旱闹С帧?br>

人生的幸福來(lái)自良好的人際關(guān)系，而且人際關(guān)系重在質(zhì)量，而不是數(shù)量。就是你不用追求認(rèn)識(shí)成千上萬(wàn)的人，手機(jī)里邊是不是有一萬(wàn)個(gè)聯(lián)系人，這并不重要。重要的是你身邊有沒(méi)有特別值得信賴(lài)、交心、互相理解的好朋友、家人，這是更重要的東西。

“50歲時(shí)對(duì)人際關(guān)系最滿(mǎn)意的人，在80歲時(shí)身心最健康?！睂W(xué)術(shù)界把這種從最親密的關(guān)系中獲得的社會(huì)支持叫作壓力緩沖。就是說(shuō)，人際關(guān)系是你的壓力緩沖。很多人在很難過(guò)的時(shí)候就會(huì)講：“都是我一個(gè)人在戰(zhàn)斗。”

當(dāng)你覺(jué)得很孤獨(dú)的時(shí)候，壓力就很容易被放大，很容易壓垮你。但實(shí)際上，如果你身邊有一群人，有一群朋友可信賴(lài)，或者這個(gè)人可信賴(lài)，那個(gè)人可信賴(lài)，你有一群可信賴(lài)的家人和朋友，這就會(huì)形成很好的壓力緩沖。

“我們每隔七年左右就會(huì)更換一半的社交網(wǎng)絡(luò)?！边@個(gè)是社會(huì)學(xué)家給出的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，大概每隔7年你的朋友就會(huì)換一半。因此，投資友誼是一項(xiàng)終身事業(yè)。媽媽是一個(gè)很喜歡交朋友的人，然后我就觀察我媽媽跟她的那些老朋友之間的交流，她的老朋友們都已經(jīng)七八十歲了，這些叔叔阿姨們當(dāng)中，有些人生活得非常封閉。

但是我媽媽這樣一個(gè)快80歲的人，她有很多二三十歲的朋友，她經(jīng)常交朋友、參加活動(dòng)，然后不斷地在生活當(dāng)中引入新人。這實(shí)際上就是你在不斷地更換你的社交網(wǎng)絡(luò)。每隔7年，我們會(huì)換掉一半的社交網(wǎng)絡(luò)。所以要懂得交新朋友，這是很重要的。

怎樣提升自己的社交健康水平？作者給出了四個(gè)步驟。

第一個(gè)步驟是問(wèn)問(wèn)自己：你是社交孤立，還是孤獨(dú)？

“如果你感到孤獨(dú)，請(qǐng)列出五到十個(gè)曾經(jīng)的朋友，按照你最想跟誰(shuí)聊天、最愿意跟誰(shuí)聯(lián)系排個(gè)序。然后，每周主動(dòng)聯(lián)系其中一個(gè)人，找他聊聊天，問(wèn)問(wèn)他過(guò)得怎么樣?！敝鲃?dòng)給朋友打電話。

第二個(gè)步驟，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。

就是當(dāng)我們跟別人交往的時(shí)候，不要以自己為中心，不要整天在別人說(shuō)“我怎么怎么樣”之后，你就立馬說(shuō)“我也怎么怎么樣”，然后就開(kāi)始講自己的故事。不用，你就好好地聽(tīng)對(duì)方怎么講，因?yàn)閮A聽(tīng)能夠讓你收獲更好的友誼。

第三，別再“獨(dú)自打保齡球”。

有一本書(shū)叫《獨(dú)自打保齡》，就是寫(xiě)我們這個(gè)社會(huì)中，大家變得越來(lái)越孤獨(dú)。像打保齡球這么熱鬧的活動(dòng)，都變成了一個(gè)人去打。你們有沒(méi)有一個(gè)人唱過(guò)卡拉OK？現(xiàn)在真有人會(huì)一個(gè)人唱卡拉OK。你看商場(chǎng)、路邊就有很多唱卡拉OK的小房間，就是有一個(gè)人坐在里邊，一直唱卡拉OK。如果你去日本，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種情況特別多，日本人特別喜歡一個(gè)人干這個(gè)，一個(gè)人干那個(gè)。人老了以后，孤獨(dú)會(huì)是一個(gè)很?chē)?yán)重的問(wèn)題。

第四個(gè)步驟，尋找你的群體，或是打造自己的群體。

物以類(lèi)聚，人以群分。隨著你的認(rèn)知不斷地改變，其實(shí)你的社群，也是可以不斷地產(chǎn)生變化的。這個(gè)社群里邊有人來(lái)，有人走，這很正常。但是你可以打造屬于自己的舒適的社群，去勇敢地追求一個(gè)更真的我，去加入新的社群，去投資社交的健康。以上就是第四個(gè)智慧。

第五個(gè)智慧叫作“我再也不那么在乎了”。

這其實(shí)是斯多葛學(xué)派（也稱(chēng)斯多亞學(xué)派）里很重要的一個(gè)理論，馬可·奧勒留說(shuō)：“我們都愛(ài)自己勝過(guò)愛(ài)別人，卻更在意別人的意見(jiàn)，而不是自己的意見(jiàn)?！蹦憧矗獑?wèn)你愛(ài)誰(shuí)，你愛(ài)自己，你愛(ài)自己勝過(guò)愛(ài)別人。但是我們?cè)谏町?dāng)中做決定的時(shí)候，往往更容易受別人的意見(jiàn)的影響。

別人說(shuō)一句話就讓我們難受半天。那么，你自己心中怎么看待這件事，你難道沒(méi)有主見(jiàn)嗎？你有主見(jiàn)，但你的主見(jiàn)似乎沒(méi)有別人的一句話重要。所以馬可·奧勒留講這句話就是為了讓我們知道，你不需要被別人的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)、各類(lèi)評(píng)論左右。

而且社會(huì)心理學(xué)里邊有一個(gè)已經(jīng)被實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的現(xiàn)象，叫作聚光燈效應(yīng)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)是怎么做的呢？很好玩。它就是給一些學(xué)生發(fā)很夸張的T恤，T恤上要么寫(xiě)著臟話，要么是畫(huà)著很難看的圖，總之就是發(fā)給學(xué)生很奇怪的T恤，然后就讓他們穿著上街。然后學(xué)生就說(shuō)：“這衣服太難看了，穿不出去，穿這個(gè)會(huì)被別人笑死，怎么能穿這樣的衣服上街呢？”但老師說(shuō)“你試試看”。

然后學(xué)生就穿著衣服走了一圈，走完以后就開(kāi)始在路邊調(diào)查誰(shuí)看到他這件衣服了。你會(huì)發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)人根本沒(méi)看見(jiàn)有人穿了一件這么奇怪的衣服。但你自己會(huì)為自己身上有一個(gè)破洞而難受半天——“我這有個(gè)破洞，不會(huì)被別人看見(jiàn)吧？”這就叫聚光燈效應(yīng)，就是人總覺(jué)得自己被別人關(guān)注，但事實(shí)上沒(méi)那么多人在乎你。哪怕你是個(gè)名人，也沒(méi)有那么多人在乎你。所以去除掉聚光燈效應(yīng)，我們就自由了很多。

尤其是到了中老年以后，“不在乎并不是漠不關(guān)心，而是對(duì)自己的與眾不同感到自在”。這個(gè)作者說(shuō)，在不該在乎的時(shí)候，有一些小竅門(mén)能讓你不容易被激怒。這些竅門(mén)是他自己在長(zhǎng)者學(xué)院里總結(jié)的。

我會(huì)問(wèn)自己：“這件事在我的一生中有多重要？”

朋友聚會(huì)沒(méi)有叫我，這件事在我的一生中有多重要？也就這么回事吧。

我減少花在社交媒體上的時(shí)間，拒絕刷屏瀏覽負(fù)面消息。

你看網(wǎng)上只要一出現(xiàn)吵架的消息，“誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)跟誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)硬剛了”“誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)正面回應(yīng)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)了”，網(wǎng)民馬上就興奮了，就會(huì)分成兩派。有人還跑來(lái)問(wèn)我：“你對(duì)這件事怎么看？”我說(shuō)：“這關(guān)你什么事，你‘吃瓜’就是沒(méi)事干。”

所以天天看這些負(fù)面新聞，瀏覽這些消息，浪費(fèi)自己的時(shí)間，讓自己的情緒激動(dòng)，不僅會(huì)傷害自己的腦細(xì)胞，還會(huì)傷害事件當(dāng)中的人。網(wǎng)暴對(duì)于所有人都沒(méi)有任何好處。

我不再為做自己在乎的事尋求別人的“許可”。

我認(rèn)為這件事很重要，我要去做，我不需要你們同意。我已經(jīng)這么大年紀(jì)了，我覺(jué)得自己該做我就做了。

我對(duì)一向被視為責(zé)任的事說(shuō)“不”。

有些事過(guò)去一直被認(rèn)為是責(zé)任，但是我現(xiàn)在覺(jué)得不需要。

大家要知道，從外部的刺激到我們做出反應(yīng)之間，永遠(yuǎn)有一個(gè)巨大的空間，這個(gè)空間可以拉得很大，這就是選擇的空間。而一個(gè)不會(huì)生活的人，是“只要?jiǎng)e人刺激我，我就要反應(yīng)”“你對(duì)我不好，我就生氣”“你對(duì)我不公平，我就跟你吵架”。

那就是沒(méi)有選擇。沒(méi)有選擇的就是小孩子，就是還沒(méi)長(zhǎng)大。長(zhǎng)大了之后你就會(huì)知道，這中間有一段很長(zhǎng)的距離，這個(gè)距離就叫選擇。我可以選擇不生氣，我可以選擇不在乎。

所以這是第五個(gè)智慧，“我再也不那么在乎了”。以上這三條智慧是關(guān)于情感生活的。接下來(lái)的三條是關(guān)于心智生活的。

第六個(gè)智慧叫“我的智慧讓我驚嘆”。

晶體智慧之美

就是當(dāng)你到了一定的年紀(jì)以后，你應(yīng)該在自己的智力上下一些功夫。他說(shuō)，過(guò)去我們用的是流體智力，現(xiàn)在我們需要用晶體智力。所謂的晶體智力是什么呢？就是我們更加融會(huì)貫通，我們更加會(huì)左右腦協(xié)作，而且我們具備了特別多的認(rèn)知模式和經(jīng)驗(yàn)。

作者認(rèn)為，智慧有七個(gè)組成部分。

第一個(gè)是自我反思的能力，就是能夠意識(shí)到自己不對(duì)。

第二個(gè)是強(qiáng)大的情緒調(diào)節(jié)技能，這也是智慧，“喜怒不形于色”“泰山崩于前而色不改”，這也是智慧的一種。

第三個(gè)是接納多元視角。同一個(gè)問(wèn)題有兩三種說(shuō)法，這很正常，不要覺(jué)得“你怎么說(shuō)的都不一樣”，不一樣很正常，因?yàn)檫@個(gè)世界就是很復(fù)雜的。

第四個(gè)是親社會(huì)行為和能力，就是共情、同情、利他主義。

第五個(gè)是決策能力。能夠做出正確決策的能力，這是基于貝葉斯分析的。

第六個(gè)是提供社會(huì)性建議的能力和愿望，就是能夠給予他人有益的建議。

第七個(gè)是對(duì)精神層面和尋找人生更深層意義的興趣。就是智慧不意味著只追逐物質(zhì)，智慧包括了精神層面的成熟，我怎么讓自己的內(nèi)心變得更安寧、更自洽、更和諧一致。

所以到了中年和老年的時(shí)候，我們才有機(jī)會(huì)收集我們的智慧。所以作者說(shuō)，要養(yǎng)成收集智慧的習(xí)慣。他有一些收集智慧的方法。

第一個(gè)方法就是分享你的智慧。

就比如說(shuō)如果你有什么新的創(chuàng)見(jiàn)和想法，你自己憋著，說(shuō)不定你的想法是錯(cuò)的，你自己都不知道。你有一些想法，你覺(jué)得很有意思，那你可以跟周?chē)娜酥v講，現(xiàn)在直播這么容易，你就可以直播講講，或者拍個(gè)短視頻講講。如果別人不認(rèn)同，別人就會(huì)給你評(píng)論，這也是一個(gè)互相學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和過(guò)程。

第二個(gè)方法，每天練習(xí)背誦“寧?kù)o禱文”。

寧?kù)o禱文就是“請(qǐng)賜予我平靜，去接受我不能改變的事；請(qǐng)賜予我勇氣，去改變我可以改變的事；請(qǐng)賜予我智慧，去分辨兩者的不同”。你要經(jīng)常想想，哪些事是自己能改變的，哪些是自己不能改變的。

用孔子的話講叫“君子求諸己，小人求諸人”。你每天也要做這樣的工作：這些事是我能解決的嗎？還是說(shuō)這些事是我不能解決的？能解決的我就去做，不能解決的放在那兒就好了，因?yàn)榉凑乙步鉀Q不了。

第三個(gè)方法，用第三人稱(chēng)勸告自己。

用第三人稱(chēng)勸告自己是心理學(xué)里一個(gè)很重要的方法，即解離。你要知道，當(dāng)我們有煩惱融合的時(shí)候，就意味著你腦子里邊想的那些詞和你的自我融合在一起，這些沒(méi)有發(fā)生的事情都已經(jīng)把你折磨得半死了，這叫融合。

什么叫解離呢？

首先你和你的自我解離，也就是說(shuō)你站在旁邊來(lái)看自己，此刻正在講書(shū)。此刻講書(shū)的狀態(tài)是怎樣的。你看，從第三方的視角看待自己，你立刻就放松了，因?yàn)槭录械哪愠闪艘粋€(gè)被觀察者，而你的自我不再被融合進(jìn)去。

還有一個(gè)解離就是詞匯和事實(shí)的解離。比如你想到破產(chǎn)，就會(huì)覺(jué)得：“完了，我馬上就要破產(chǎn)了，怎么辦？”你一想到破產(chǎn)這個(gè)詞，即使自己還沒(méi)破產(chǎn)，你也會(huì)著急，因?yàn)槟阋呀?jīng)被那個(gè)詞帶走了。實(shí)際上，如果你能夠把破產(chǎn)這個(gè)詞跟真正的破產(chǎn)解離，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它只是個(gè)張牙舞爪的詞，它只是一個(gè)來(lái)嚇唬你的詞。

實(shí)際上我們所擔(dān)心的很多壞事壓根就沒(méi)有發(fā)生過(guò)。你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你去勸自己的閨蜜時(shí)，講道理都是一串一串的，但當(dāng)事情發(fā)生在你身上的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己根本走不出來(lái)，因?yàn)槟銢](méi)有學(xué)會(huì)換一個(gè)角度，站在第三方的角度來(lái)勸自己。

第四個(gè)方法叫培養(yǎng)你的直覺(jué)

就是當(dāng)你的晶體智力發(fā)展到一定程度的時(shí)候，你可能就會(huì)出現(xiàn)一些直覺(jué)。這個(gè)直覺(jué)是怎么回事呢？就是一個(gè)人對(duì)一件事情太過(guò)熟練以后，已經(jīng)不需要經(jīng)過(guò)前額葉皮質(zhì)的計(jì)算，他就能夠得出結(jié)論。

當(dāng)你做一個(gè)東西做到一定的程度，你就擁有了這樣的直覺(jué)。你們有沒(méi)有看過(guò)那些特別厲害的廚師，一看徒弟炒菜，只要三個(gè)動(dòng)作，就知道“完了，這盤(pán)菜糟糕了，炒壞了”。不用嘗就知道你炒壞了，這都是直覺(jué)，就是當(dāng)你做一件事做到一定程度的時(shí)候，直覺(jué)就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。

所以到了中老年以后，我們才會(huì)有這樣的機(jī)會(huì)去打造屬于我們的智慧?！爸R(shí)在手機(jī)里，智慧在頭腦里?！笔謾C(jī)里的東西是很容易被替代的，那些是知識(shí)，你記得多就好了。但是當(dāng)這些知識(shí)跟你的經(jīng)驗(yàn)融合在一起，在你頭腦當(dāng)中發(fā)酵，這才是真正的智慧。所以人老了是有價(jià)值的。

第七個(gè)智慧叫作“我明白人生故事如何為我所用”。

這也是一門(mén)必修課。著名學(xué)者叫坎貝爾，專(zhuān)門(mén)研究英雄之旅，好萊塢、漫威的很多電影都符合英雄之旅的這個(gè)結(jié)構(gòu)。

所謂的英雄之旅是什么呢？大概是這么一個(gè)結(jié)構(gòu)：“離開(kāi)（分離），也就是英雄被迫離開(kāi)平凡世界；起始，也就是英雄進(jìn)入另一個(gè)世界并面臨艱難險(xiǎn)阻；歸來(lái)，也就是英雄跨過(guò)邊界回到來(lái)時(shí)世界，但無(wú)論是看起來(lái)還是感覺(jué)起來(lái)，那個(gè)世界都跟原來(lái)不一樣了，因?yàn)橛⑿郾救艘呀?jīng)改變?！?br>

所以一個(gè)英雄的故事三部曲，就是離開(kāi)、起始和歸來(lái)。咱們就講蜘蛛俠吧，首先是離開(kāi)，大家知道蜘蛛俠本來(lái)是個(gè)小孩，有一天被蜘蛛咬了一口，離開(kāi)了，離開(kāi)了他的平凡人的身份和世界，變成了一個(gè)蜘蛛俠。起始，他開(kāi)始適應(yīng)自己蜘蛛俠的身份，可以飛檐走壁，可以抓小偷，等等。到最后他會(huì)回歸，又回到彼得·帕克這樣一個(gè)小孩的狀態(tài)，回到學(xué)校里邊上學(xué)，但是你知道他已經(jīng)不一樣了。

人生是一個(gè)按英雄之旅模式推進(jìn)的故事。就算你把你爸爸、你媽媽或者你爺爺這些家里的平凡長(zhǎng)輩的人生故事拿來(lái)捋一下，你也一樣可以寫(xiě)出一個(gè)這樣的故事來(lái)，一樣可以寫(xiě)出一個(gè)英雄的故事。因?yàn)橐粋€(gè)人的人生就是會(huì)經(jīng)歷思想的轉(zhuǎn)變?？鬃又v：“朝聞道，夕死可矣?！庇锌赡苓@個(gè)人一生當(dāng)中最高光的時(shí)刻就是最后一天，他在最后一天突然改變，“人之將死，其言也善”，他終于回歸了善良的本性，這都是英雄的故事。

當(dāng)你理解了這個(gè)英雄之旅的模式以后，你可以重新想象一下自己的人生，就是按照英雄的節(jié)奏來(lái)打造自己的人生。從在平凡世界到收到冒險(xiǎn)的召喚，到拒斥這個(gè)召喚，不愿意去，到遇見(jiàn)導(dǎo)師，跨越第一道邊界，經(jīng)歷盟友和敵人的考驗(yàn)，然后走入最深的洞穴。

你看，一個(gè)人欠了好多錢(qián)，這就是最深的洞穴。創(chuàng)業(yè)失敗，然后經(jīng)歷磨難，獲得報(bào)酬，然后是歸途、復(fù)活，最后攜靈藥歸來(lái)。如果你能夠重新看待自己的人生，把它視作一個(gè)英雄的故事，你就可以重新撰寫(xiě)自己的劇本。

為什么寫(xiě)《主角模式》那本書(shū)，就是因?yàn)楫?dāng)你意識(shí)到你是自己人生當(dāng)中的主角，你就可以圍繞著你的人生去打造劇本，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的磨難都是讓你的這個(gè)故事更好看的原因，就是在給你加戲份，讓你覺(jué)得人生不虛度，終于有了這么多的挑戰(zhàn)。

所以這是第七個(gè)智慧，用故事的方法重新看待自己的人生，給自己的人生變得更加豐富多彩。

第八個(gè)智慧叫“我學(xué)會(huì)了刪減生活”。

尼采有一句話，叫作“無(wú)法蛻皮的蛇必死無(wú)疑”。所以你想，咱們還沒(méi)蛻過(guò)皮，但你要活著，就要把皮蛻掉，更何況是那些外在的物質(zhì)。所以要學(xué)會(huì)刪減自己的生活。

有一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字很有意思，年輕人會(huì)高估5年以后自己對(duì)生活的滿(mǎn)意度，老年人會(huì)低估自己對(duì)未來(lái)生活的滿(mǎn)意度。滿(mǎn)意度是你的主觀感受，所以老年人很有可能越老越開(kāi)心，年輕人覺(jué)得“等我有錢(qián)了就開(kāi)心了”，但實(shí)際上有錢(qián)了以后可能也沒(méi)那么開(kāi)心，這就是年輕人和老年人的區(qū)別。

失望=期望-現(xiàn)實(shí)，這是一個(gè)基本的公式，所以如果我們能夠?qū)W會(huì)刪減自己的期望，對(duì)生活的期望值不那么高的話，我們的失望值也會(huì)相應(yīng)地降低很多。比如說(shuō)到了我這個(gè)年紀(jì)，就知道當(dāng)總統(tǒng)估計(jì)是沒(méi)戲了，得個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)這件事就算了，這些跟我的人生關(guān)系已經(jīng)不大了。你不需要給自己的人生設(shè)定那么多不切實(shí)際的、更高的追求。

重新定義自己的身份，工作不等于你。我們好多人給自己很多的壓力，是因?yàn)槲覀冎挥幸粋€(gè)單維度的可以測(cè)量的指標(biāo)。也就是說(shuō)，人之所以壓力大，是因?yàn)槟氵x擇了一個(gè)可測(cè)量的指標(biāo)。事實(shí)上，人生是非常復(fù)雜的。一個(gè)人經(jīng)商，經(jīng)商以后給自己的度量是什么呢？掙錢(qián)。我賬戶(hù)里邊有多少錢(qián)，你賬戶(hù)里有多少錢(qián)；你的公司今年有多大規(guī)模，我的公司今年有多大規(guī)模，這些都可以度量。

一旦這些可度量的東西擺在一塊兒，焦慮就產(chǎn)生了，因?yàn)槟阌兄嫫婀止值倪^(guò)高的期望。但實(shí)際上，真的是一年掙一千萬(wàn)的人更幸福？還是一年掙一百萬(wàn)的人更幸福？還是一年掙二十萬(wàn)的人更幸福？不一定，人跟人都不一樣，這是一套非常復(fù)雜的東西，沒(méi)法計(jì)算。但是，過(guò)高的期望減掉我們做不到的現(xiàn)實(shí)，就會(huì)導(dǎo)致我們極大地失望。

所以要學(xué)會(huì)刪減我們的生活，不被工作簡(jiǎn)單地定義。中年是一個(gè)徹底簡(jiǎn)化的過(guò)程，徹底簡(jiǎn)化包括心態(tài)上的簡(jiǎn)化、習(xí)慣上的簡(jiǎn)化、人際關(guān)系的簡(jiǎn)化以及物質(zhì)上的簡(jiǎn)化，這是一個(gè)大刪減的過(guò)程。

要讓自己的生活值得一過(guò)，什么意思呢？就是說(shuō)你要留下生活中那些值得一過(guò)的部分，哪些東西對(duì)你來(lái)講是應(yīng)該保留的，就把它們留下來(lái)，剩下的散掉就好了。人不需要總是收斂，總是在往里收，覺(jué)得“這個(gè)我也想要，那個(gè)我也想要”，你裝得下嗎？帶得走嗎？

所以把沒(méi)用的扔出去，交換一些友誼，交換一些感激，交換一些朋友，這些都是很好的方法，而且能讓你的身心輕松。所以這是第八個(gè)智慧，叫“我學(xué)會(huì)了刪減生活”，讓生活變得簡(jiǎn)單。

第九個(gè)智慧和第十個(gè)智慧是屬于職業(yè)生活的。中年以后照樣有職業(yè)生活。

第九個(gè)智慧叫作“我快樂(lè)地走下跑步機(jī)”。

這里說(shuō)的跑步機(jī)是什么？就是享樂(lè)跑步機(jī)。作者告訴我們，千萬(wàn)不要成為消費(fèi)主義的奴隸，也千萬(wàn)不要成為成功主義的奴隸。什么叫消費(fèi)主義？就是你擁有的東西定義了你。對(duì)于小孩來(lái)說(shuō)也是如此，消費(fèi)主義會(huì)導(dǎo)致頭腦的貧窮，會(huì)導(dǎo)致一個(gè)孩子焦慮、痛苦，因?yàn)樗偸怯猛庠诘奈镔|(zhì)跟別人比。對(duì)比你穿什么鞋，我穿什么鞋；你讀什么學(xué)校，我讀什么學(xué)校；你掙多少錢(qián)，我掙多少錢(qián)，這就叫跑步機(jī)。

這個(gè)跑步機(jī)的問(wèn)題是什么呢？就是你一旦上去就停不下來(lái)了，你跑得越快，跑步機(jī)就越快，一直是這樣。我見(jiàn)過(guò)掙上億財(cái)富的人，這樣的人還是覺(jué)得自己窮，因?yàn)樗J(rèn)識(shí)更有錢(qián)的人，他覺(jué)得自己的公司做得根本不是那么回事，跟別人比差遠(yuǎn)了，他就是在這臺(tái)跑步機(jī)上下不來(lái)。

所以當(dāng)你擁有了一些智慧，你要學(xué)會(huì)快樂(lè)地走下跑步機(jī)。記得重新檢視一下你的口頭禪（平常最常說(shuō)的話）。各位知道你的口頭禪代表什么嗎？你看，我最常說(shuō)的話是什么？“沒(méi)關(guān)系，隨便，隨緣吧”，這是我的口頭禪。我的口頭禪代表著我的心智模式。

這個(gè)作者總結(jié)說(shuō)，在西方的職場(chǎng)當(dāng)中最常見(jiàn)的口頭禪是：“我就是我做的工作?！边@是成就導(dǎo)向?！拔揖褪莿e人對(duì)我的評(píng)價(jià)?！边@是社會(huì)形象?！拔揖褪俏覔碛械囊磺?。”這是地位。“我就是我控制的一切。”這是權(quán)力。

用我們中國(guó)古人的話來(lái)說(shuō)，就是四個(gè)字，名、利、權(quán)、情。中國(guó)古代人講，名韁、利鎖、權(quán)牢、情關(guān)，人往往過(guò)不去。名、利、權(quán)、情，這些東西將我們束縛，這其實(shí)就是消費(fèi)主義和成功主義。

如果我們被這些口頭禪綁架，我們天天琢磨的都會(huì)是“我怎么能比別人更有錢(qián)”“怎么能夠比別人住更大的房子”“怎么能夠比別人更有面子”，那你就沒(méi)法獲得幸福，你這輩子注定會(huì)遇到讓你不爽的人。

所以應(yīng)該從消費(fèi)主義和成功主義轉(zhuǎn)向什么呢？轉(zhuǎn)向自身的品格培養(yǎng)和周?chē)说母ｌ?。你的存在能讓你和周?chē)娜硕际娣?，讓你和周?chē)娜硕寄軌蛴惺斋@，讓大家都開(kāi)心，提高大家的健康度、幸福感，這是我們應(yīng)該追求的東西。

所以回歸家庭、回歸自然、建立自己的社群，這個(gè)過(guò)程是讓我們遠(yuǎn)離消費(fèi)主義、遠(yuǎn)離成功主義的有效方法。那具體怎么做呢？你可以嘗試在45歲或者50歲以后，給自己打造一個(gè)組合式職業(yè)。

什么叫組合式職業(yè)？

就是你可以成為顧問(wèn)、教練、專(zhuān)業(yè)導(dǎo)師、董事會(huì)成員、重返校園的學(xué)生，都可以。而且作者說(shuō)，“30%的美國(guó)企業(yè)主年齡在55歲到64歲之間，20%的企業(yè)主超過(guò)65歲”。所以你其實(shí)做什么都行。

有一些具體的方法，可以幫助你打造組合式職業(yè)。比如說(shuō)找老板聊聊。你或許會(huì)說(shuō)：“你說(shuō)的什么做董事會(huì)成員的這種事，只有創(chuàng)業(yè)者才能做，只有有錢(qián)人才能做。”不一定，有很多教授也可以成為董事會(huì)成員。你或許會(huì)說(shuō)：“我又不是教授，我又沒(méi)有錢(qián)，我怎么做？”就算你是打工，你也可以跟老板聊聊。

聊什么呢？比如跟老板說(shuō)：“能不能換一種合作方式，讓我變成一個(gè)延遲半退休的狀態(tài)？”延遲半退休意味著可以降低工資，彈性工作，做我該做的事，或者按勞計(jì)件，都可以。這樣的話我能換取更多的自由，但是我依然可以在你這兒服務(wù)。

第二個(gè)方法，學(xué)會(huì)做咨詢(xún)顧問(wèn)。

作者給Airbnb做顧問(wèn)，那你們各自也一定會(huì)有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。你想想看，自己能不能去給誰(shuí)做個(gè)顧問(wèn)。

第三個(gè)方法是跟著激情走。

跟著激情走就是評(píng)估一下自己的興趣愛(ài)好，問(wèn)問(wèn)自己能不能做攝影師、作家或者教練，都可以。因?yàn)橹灰阌羞@個(gè)激情，那就有機(jī)會(huì)。

第四個(gè)方法是你可以試著拿自己已有的資產(chǎn)換錢(qián)。

比如說(shuō)你有房子，你就可以租出去一間，那每個(gè)月不就有幾千塊錢(qián)收入了嗎？做得好的話還能有上萬(wàn)塊錢(qián)收入。如果你有一輛車(chē)，那也可以租出去，讓這輛車(chē)幫你賺賺錢(qián)。這些都是能讓你的生活變得多元化的可能。

所以這當(dāng)中非常重要的一件事，就是你要問(wèn)問(wèn)自己到底會(huì)什么。好多人把自己會(huì)的東西完全忽略了，因?yàn)槁殬I(yè)會(huì)使得一個(gè)人職業(yè)化。

職業(yè)化的結(jié)果，就是你除了這個(gè)方法能賺錢(qián)之外，沒(méi)有別的方法能賺錢(qián)，這就是完全把自己職業(yè)化的過(guò)程。但是你回歸個(gè)人的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然你是一個(gè)工程師，但現(xiàn)在沒(méi)有工程可做了，說(shuō)不定你養(yǎng)花會(huì)養(yǎng)得很好，你有養(yǎng)花的技能，有釣魚(yú)的技能，有理發(fā)的技能，有畫(huà)畫(huà)的技能，都有可能發(fā)掘成你的特長(zhǎng)。

所以，全方位地梳理你的興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)，發(fā)掘你的內(nèi)在，了解自己到底能干些什么，自己喜歡干些什么。而且這些都是動(dòng)態(tài)的，假如你喜歡某件事，你能夠鉆研進(jìn)去的話，它會(huì)變得越來(lái)越好。

這一個(gè)智慧能夠打敗贏家詛咒。什么叫贏家詛咒？就是贏家要一直贏，我不能落后，我只要落后了就會(huì)焦慮、難受。不需要這樣，人生有起有落，這是非常正常的一件事。

第十個(gè)智慧，叫作“我開(kāi)始體驗(yàn)時(shí)間富裕”。

對(duì)于有孩子的人來(lái)說(shuō)，45歲或者50歲以后，你的孩子或許就已經(jīng)離家上大學(xué)了，你就有了大把時(shí)間。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你之前大量的時(shí)間都是圍著孩子轉(zhuǎn)的，為了孩子干這個(gè)干那個(gè)，帶孩子上培訓(xùn)班什么的，花了很多時(shí)間在孩子身上。

但是當(dāng)孩子不需要你以后，你發(fā)現(xiàn)你有很多的時(shí)間。你可以成為一個(gè)技能的初學(xué)者，你甚至可以從頭開(kāi)始學(xué)一個(gè)技能，學(xué)出心流，學(xué)出驚喜的感覺(jué)。

發(fā)展心理學(xué)里有一條非常重要的知識(shí)，社會(huì)心理發(fā)展的第七階段（最高級(jí)的階段）是什么呢？就是你要在繁殖和停滯之間做出選擇。繁殖這個(gè)詞大家聽(tīng)起來(lái)可能會(huì)覺(jué)得奇怪，我把它改成傳承。就是一個(gè)人的人生發(fā)展到后半場(chǎng)時(shí)，不是說(shuō)你要直接生孩子，而是說(shuō)你所做的一切事情，都要有利于人類(lèi)這個(gè)族群的繁衍。他把這叫作繁殖。

那停滯是什么呢？就是“我沒(méi)價(jià)值了，我也不想做什么事了，我就停在這兒”。實(shí)際上你是可以做很多事的，你可以去影響你周?chē)哪贻p人。所以只有你愿意做貢獻(xiàn)，你才能夠?qū)崿F(xiàn)第七階段的發(fā)展，就是我們?cè)诜敝澈屯g選擇繁殖，選擇為人類(lèi)社群的延續(xù)做出更大的貢獻(xiàn)，把你的經(jīng)驗(yàn)、體能、時(shí)間拿出來(lái)幫助別人。

你或許會(huì)說(shuō)：“我就是一個(gè)最普通的人，我什么本事都沒(méi)有。”好了，你們小區(qū)里邊有沒(méi)有年輕的單親媽媽?zhuān)咳绻疹櫤⒆雍芾щy，你可不可以幫她照顧兩個(gè)小時(shí)孩子？如果你愿意幫她照顧兩個(gè)小時(shí)孩子，那你就能夠幫到她，你就能夠讓她的生活稍微輕松一點(diǎn)兒，你還能獲得一個(gè)小孩子的滋養(yǎng)，跟小孩在一塊兒，你還能獲得點(diǎn)兒活力。這樣，你就選擇了有意義的人生。

總之，你要思考：“我將留下怎樣的遺產(chǎn)，最后我留下的東西是什么？就是兩張存折嗎？還是說(shuō)我可以留下很多親情故事，留下對(duì)生命的支持和幫助?！?br>

最后一個(gè)模塊叫精神生活。

第十一個(gè)智慧叫“我找到了自己的靈魂”。

作者說(shuō)，信仰這個(gè)東西最重要的意義，是激發(fā)敬畏感。信仰的目的是激發(fā)敬畏感，敬畏感會(huì)讓我們的人生上升一個(gè)臺(tái)階，就是你會(huì)突然之間覺(jué)得自己的人生跟一些更宏大的東西聯(lián)系在了一起，這就是人需要尋找信仰的一個(gè)原因。

這里邊有一段話，說(shuō)：“有許多證據(jù)證明，人的一生中有兩大任務(wù)。第一項(xiàng)任務(wù)是打造一個(gè)堅(jiān)固的‘容器’，或者說(shuō)是身份；第二項(xiàng)任務(wù)則是找到容器本該盛放的內(nèi)容……人生上半場(chǎng)和下半場(chǎng)的語(yǔ)言幾乎截然不同，只有經(jīng)歷過(guò)兩者的人才會(huì)懂得。”

就是在人生的上半場(chǎng)，你給自己打造了一個(gè)身份，打造了一個(gè)安身立命之所，打造了你的這個(gè)身體、你的身份、你的收入、你的家。人生下半場(chǎng)，你要考慮往里邊裝什么，在這里邊裝什么東西，才能夠跟這個(gè)容器相匹配，這就是重新尋找自己的靈魂。

人生的上半場(chǎng)是努力打造健康的自我，下半場(chǎng)則是轉(zhuǎn)向內(nèi)在，慢慢地學(xué)會(huì)拋開(kāi)自我。

所以人到一定的年紀(jì)，就要去尋找這種能夠激發(fā)敬畏感的東西。作者總結(jié)說(shuō)，有哪些途徑比較容易激發(fā)敬畏感？

第一條途徑是道德之美，比如善良、勇氣等。

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果有一個(gè)特別能沖擊到我們的道德人物出現(xiàn)，就會(huì)在全網(wǎng)引發(fā)瘋狂地轉(zhuǎn)發(fā)。為什么大家要轉(zhuǎn)發(fā)這個(gè)東西呢？因?yàn)榫次犯芯蜁?huì)讓你行動(dòng)，敬畏感會(huì)使得你愿意行動(dòng)，去轉(zhuǎn)發(fā)。

第二條途徑是集體的歡騰。

比如說(shuō)咱們一塊兒看九三閱兵的時(shí)候，那種感覺(jué)就是一種集體的歡騰。你會(huì)覺(jué)得你融入了一種感覺(jué)。還包括過(guò)年、廟會(huì)，去這種熱鬧的地方過(guò)節(jié)日，這就是集體的歡騰，這會(huì)給我們帶來(lái)敬畏感。

第三條是大自然，你可以去大自然里邊。

第四條是音樂(lè)。

第五條是美好的視覺(jué)設(shè)計(jì)。

第六條是精神信仰。

第七條途徑是思考生死。

第八條途徑是頓悟，就是在人生當(dāng)中的那些重要的領(lǐng)悟，都能夠激發(fā)我們的敬畏。

最后，要尋找自己的“中年助產(chǎn)士”，就是把自己重新生一次、重新養(yǎng)一次。

幸福就是你頭腦當(dāng)中的選擇，你是選擇給自己講一個(gè)糟糕的故事，還是給自己講一個(gè)美好的故事。所以這是第十一個(gè)智慧。

最后一個(gè)智慧叫作“我覺(jué)得自己愈發(fā)完整”。

很有啟發(fā)。作者說(shuō)，成長(zhǎng)和變老是一回事。你想想看，小孩子長(zhǎng)大，咱們變老，其實(shí)是一回事。小孩子其實(shí)也在變老，咱們也在成長(zhǎng)。如果你能夠理解成長(zhǎng)跟變老是一回事，那你就會(huì)明白，自己現(xiàn)在就是在不斷地成長(zhǎng)，就是要長(zhǎng)成一個(gè)更完整的自己，長(zhǎng)成一個(gè)自己終將成為的那個(gè)自己。這就是一條道路。所以老去是一個(gè)完整的過(guò)程。

在理解了這一切以后，作者釋然了，他跟自己的癌癥和解了，對(duì)自己所謂的事業(yè)的不成功也釋然了。他每年會(huì)拿出大量的時(shí)間，去世界各地做一件很有意思的事。他去了16個(gè)國(guó)家，參加了36個(gè)盛大的節(jié)日，因?yàn)榧w歡騰很重要。他特別喜因?yàn)榧w歡騰很重要。

他特別喜歡去參加盛大的節(jié)日，比如說(shuō)跑到西班牙參加奔牛節(jié)，他差點(diǎn)被牛撞；參加那種扔番茄的節(jié)日活動(dòng)；到泰國(guó)潑水，參加大家互相潑水的節(jié)日；到哈爾濱看冰燈，參加哈爾濱的冰雕節(jié)……這樣的活動(dòng)他都參與。

其實(shí)我們也可以，這些體驗(yàn)不是特別貴，你可以去各種地方，參加這種歡騰的節(jié)日，讓你的人生變得更加完整，去體驗(yàn)?zāi)切┠銢](méi)有體驗(yàn)過(guò)的、好玩的精神世界。

最后作者說(shuō)了一句話，這句話很重要，他說(shuō)：“大多數(shù)體育比賽都會(huì)在下半場(chǎng)變得更精彩?！蔽覀兊娜松彩且粯?，我們的人生也是下半場(chǎng)更精彩。

作者在最后的一篇里寫(xiě)到自己為什么要寫(xiě)這本書(shū)，因?yàn)樵谒心暌院?，身邊?個(gè)朋友相繼放棄了自己的生命。他有5個(gè)朋友自殺，這件事對(duì)他的刺激太大了。為什么這些人到了五六十歲，不享受自己的生活，反而選擇放棄自己的生命？

這一次次的沖擊，讓他的內(nèi)心沒(méi)法安靜，所以他開(kāi)始研究能讓人在中年以后平靜、幸福、積極、快樂(lè)的12個(gè)智慧，最后寫(xiě)成了這本書(shū)。希望這12個(gè)智慧中有哪一條能夠幫到你，能夠給你帶來(lái)觸動(dòng)，我相信這本書(shū)就起到了它的價(jià)值和作用。

隨筆/戎耀律心