知道為什么而活的人，便能生存。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——題記

這是我所讀的《活出生命的意義》這本書中，作者弗蘭克爾常愛引用的一句話。我想大概是尼采這句看似簡單的話，卻道出了生命的意義。因而，我便引用其作為這篇文章的題記。

這本書，和往日所讀的書不太一樣，究其原因在于它并非對生命意義空談大道理，而是以作者在納粹集中營的切身經(jīng)歷和其主張的心理治療的“意義療法”兩部分為切入點，并展開論述。正如哈洛德?庫希納先生在本書前言中所說的一樣，他（弗蘭克爾）通過積極抵抗奧斯維辛集中營里的極度痛苦并存活下來的事實使其理念（意義療法）獲得可信度。如果沒有第一部分的經(jīng)歷，本書的后半部分將無法給人留下深刻印象。

當讀到第一部分弗蘭克爾先生在集中營的經(jīng)歷時，我并沒有對他筆下描述的囚犯感到憐憫或是同情，而是來自心底深處的痛心。沒錯，來自心底深處！我忽然間發(fā)現(xiàn)，對人而言最殘忍的打擊絕不是來自肉體本身的折磨，而是精神以及靈魂的徹底瓦解。當一個人已經(jīng)在精神上完全崩潰了，那么即使他還活著，也不過就是剩下了一具沒有思想的軀殼，視同死了也不為過?？墒?，在集中營這種慘烈的環(huán)境下，仍有少數(shù)的人，他們依舊保持精神上的自由和獨立。即使肉體已被摧殘到將要走向死亡，可是在精神上他們不屈不撓，在其內(nèi)心深處，都堅信著在不久的將來，一切黑暗的陰霾終將被驅散，黎明的曙光終將照耀每個人。到那時，他們將在鳥鳴婉轉、花香四溢的時節(jié)，奔赴魂牽夢繞的故鄉(xiāng)，摁響故居的門鈴，擁抱那日夜思念的愛人。

或許，這就是他們此刻活下去的意義。

弗蘭克爾先生說，苦難也有其意義，當然前提是苦難不可避免。如果說痛苦是可以避免的，那么遭受不必要的痛苦與其說是英雄行為，不如說是自虐。這不禁讓我想到了書中的一個故事：一名癱瘓的絕癥病人在其信件中告訴他的朋友，他剛剛知道自己活不長了，即使再做一次手術也無濟于事。他寫道，他記得以前看過一個電影，其中男主人公勇敢而有尊嚴地面對死亡。那個男孩覺得這種對待死亡的態(tài)度是非凡的成就?，F(xiàn)在，他寫道，命運給了他同樣的機會。

這名患者，在死亡面前選擇了勇敢和尊嚴，他找到了苦難的意義。

先生也曾說過：讓我用一生的時間苦苦思索的，不是對死亡的恐懼，而是這么一個問題——既然生命如此短暫，那它的意義何在？最后，我終其一生探索得出的答案就是：從某種意義上來說，正是死亡本身讓生命變得有意義。

其實，不論何種情況，人的生命終有其意義。在生命的每個階段，我們都有自己獨特的使命，等待我們?nèi)ネ瓿桑@就是負責。然而，對于那些隨隨便便輕視自己生命的人，我抱以悲哀的態(tài)度。我為其家人感到悲哀、為其不負責任的態(tài)度感到悲哀，甚者，我為其輕賤自己的生命而感到悲哀并為此憤慨！

所以，我們應該珍視自己的生命，因為它只有一次。

你知道，人最偉大之處在于什么嗎？

在于人是一種有思想的動物，在于他可以選擇。人所擁有的東西，都可以被剝奪，唯獨人性最后的自由，——也就是在任何境遇中選擇自己態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪。

敬畏生命，

向生命說“Yes”！