民國剩女呂碧城,眼里只有四個(gè)男子?

做個(gè)試驗(yàn):如果有個(gè)盤子,呈現(xiàn)在你面前,里面裝滿各種頭銜,比如總統(tǒng)秘書、名校校長、才女編輯、著名詞人,以及民國剩女,你的目光首先會落在哪個(gè)上面呢?

會不會像我一樣?八卦心十足,對民國剩女充滿了好奇感。

有心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),八卦是人的本性。在現(xiàn)實(shí)世界中,個(gè)體對此的差異,只是量的區(qū)別而已。

這個(gè)研究深合心意。當(dāng)我合上一本介紹呂碧城的書后,閉上眼,繁花吹落,只剩下民國剩女這個(gè)意象。

民國剩女,剩下的故事,留給別人去看,而自己從未剩下過……

秀色

在民國的百媚千紅中,呂碧城可謂是其中有名的一朵。

這個(gè)名,可以用名頭來說事兒。

比如,她是《大公報(bào)》第一位女編輯,被譽(yù)為三百年來第一女詞人,23歲就當(dāng)上了北洋女子學(xué)堂的校長,還當(dāng)過總統(tǒng)袁世凱的秘書。

但是,對于一代紅顏來說,僅有這些還不夠。

名媛匯集的民國,百花綻放,萬紫千紅。如果缺少貌相,就會遜色很多。

那時(shí),沒有如今這般神通廣大的化妝品和鬼斧神工的高技術(shù)修飾手段,拼的都是爹媽給的底子。

呂碧城,名字叫碧城,自然人如其名,貌也傾城。她五官端正、精致,組合在一起,具有一種韻律感,隔著厚厚的時(shí)代眼光,仍讓人眼前一亮。

如果單憑貌相,沒有后天的氣質(zhì),也hold不住。

她的父親呂鳳歧,生于皖南名門望族,是清末的進(jìn)士,官至山西學(xué)政。

不讀書,毋寧死。呂進(jìn)士嗜書如命,家中藏書幾萬冊之多。

在經(jīng)史子集堆中長大的呂碧城,與這些書,彼此都沒有辜負(fù),彼此都沒有失望。

這些書中的精華,如涓涓細(xì)流,匯入?yún)伪坛悄X海之中,變成她的才華。正如時(shí)人贊她:“自幼即有才藻名,工詩文,善丹青,能治印,并嫻音律,詞尤著稱于世,每有詞作問世,遠(yuǎn)近爭相傳誦。”

豐厚的文化素養(yǎng),給了呂碧城如華的氣質(zhì),也給了她一顆關(guān)注蒼生的心,尤其是婦女的解放。

在封閉的時(shí)代,前衛(wèi)的思想具有震撼力。站在時(shí)代的風(fēng)口浪尖上,呂碧城大膽撰文、大聲疾呼,成為當(dāng)時(shí)女子解放的先驅(qū)。這為她個(gè)人魅力加分,也加速了她的成名速度。一時(shí),成為全國聞名的公眾人物,連袁世凱都注意到了。

與開放的思想相適應(yīng)的是,呂碧城衣著打扮很新潮。在當(dāng)北洋女子學(xué)堂校長時(shí),甚至有人在報(bào)紙上撰文《師表有虧》,指責(zé)她打扮過于洋氣。

后來,辭退官職后,定居上海。呂碧城迷戀上海的十里洋場,更是開風(fēng)氣之先。她著晚禮服、袒露背部,瑞彩蹁躚,秀色飛揚(yáng),讓多少男人腎上腺指數(shù)飆升。

色戒

名花,緊接的,就是有主。

這符合人的習(xí)慣,也符合事的邏輯。可是,呂碧城偏偏不符合。

呂碧城十幾歲掙脫家門,來到天津,就偶然結(jié)識《大公報(bào)》的創(chuàng)辦人英斂之。

英斂之本是被呂碧城的才華和智慧所吸引,最后漸漸地被呂碧城個(gè)人所吸引,不由自主地陷入情網(wǎng)。

一個(gè)虔誠的基督教徒,是不允許離婚的;一個(gè)追求男女平等、打倒男權(quán)制度的新女性,不可能降低身份當(dāng)妾。再加上,呂碧城一點(diǎn)都沒有想談戀愛的跡象。

當(dāng)有心碰到無意,無論走得多近,也只能止步于友情。英斂之偏偏多走了一步,使其關(guān)系出現(xiàn)崩坍。

呂碧城與秋瑾交好,在其被害后,用英文寫成《革命女俠秋瑾傳》,發(fā)表在美國諸多報(bào)紙上,引起極大反響。

這已經(jīng)使得呂碧城身陷不利,雪上加霜的是,官府在秋瑾住處,發(fā)現(xiàn)了呂碧城與其往來的信件。

明知秋瑾是革命黨,卻不向朝廷舉報(bào),罪責(zé)難逃。紹興知府向刑部申請,請求捉拿呂碧城。

千鈞一發(fā)時(shí)刻。袁世凱次子、時(shí)任刑部員外郎的袁克文,慕名出手相救,才使其免于一死。

公子冒險(xiǎn)救助落難公主,符合美好姻緣的套路。事實(shí)上,袁克文工書法、扇丹青,風(fēng)度翩翩、英俊瀟灑,呂碧城也和眾多女子一樣,欣賞他的才情、相貌。

兩個(gè)人唱和詩詞,經(jīng)常往來。外界傳出緋聞,說這對金童玉女,早就月下定情了,否則無法解釋兩人的親密度。

可是,兩個(gè)人給出了線索,但沒有給出結(jié)果。

1917年,呂碧城到黃山度假時(shí),偶遇德國男子威爾思。

威爾思被她迷倒,給她深情送花時(shí),她接過花,也接過內(nèi)心的澎湃跳蕩。她把花插在花瓶里,也種下了現(xiàn)世安穩(wěn)、歲月靜好的味道。

花會開,也會凋謝。在威爾思藍(lán)色的眼睛之海里,沒有游多久,呂碧城就退卻了,便避而不見。

在哥倫比亞大學(xué)留學(xué)時(shí),呂碧城的風(fēng)情迷倒了一個(gè)叫做湯姆的人。湯姆將之奉若天人,屢次邀請其跳舞,呂碧城都沒有拒絕。

湯姆亮出自己普通工人身份時(shí),呂碧城并沒有輕視,反而讓湯姆給她寫信。

當(dāng)湯姆風(fēng)采飛揚(yáng)的信抵達(dá)時(shí),人卻無法抵近了。再次邀請,呂碧城閉門不見。

她的老師嚴(yán)復(fù)曾經(jīng)做媒,介紹一個(gè)深得朝廷賞識的駐日公使,家人都勸她可以考慮,她卻拒絕了對方的求婚。

時(shí)光不等人,人也不等人。在人生路上,遇到的一個(gè)個(gè)求愛者,都被呂碧城留在了原地,而她自己帶著絕世美色踟躕前行……

色即是空

紅塵有波,心海無漾

呂碧城于1916年向著名的道長陳攖寧叩問道教義理。

陳攖寧早聞其名,將她視為女丹道學(xué)的一線曙光。為了使她盡早入門,專門為她挑選書籍、編寫教材。

可就是一點(diǎn),呂碧城難以接受。

道教素來主張男女雙修,在雙修過程中要結(jié)成伴侶的關(guān)系,才會有成果。

最終,呂碧城以輕狂為由拒學(xué)道教。其決絕的態(tài)度,讓陳攖寧非常詫異。

1927年,呂碧城寄居倫敦。一日,應(yīng)中國駐英公使夫人邀請去打小牌,但去時(shí)已晚,別人已經(jīng)開局。

于是,她就在一旁閑坐,湊巧郵差送來郵件,里面有《印光和尚嘉言錄》。呂碧城饒有興致地翻看,大受啟發(fā),于是決定研究佛典。

輾轉(zhuǎn)風(fēng)中,內(nèi)心漂泊的呂碧城,似乎找到了歸宿。

古佛青燈、梵音經(jīng)卷,是這位絕佳紅顏的最好陪伴。

一切都是大的開合。對于她的選擇,很多人都大跌眼鏡,更包括那些深情的求愛者。

但他們不理解,或許呂碧城不給他們理解的機(jī)會。那就是,世間最好的陪伴,不是在物的左右,而是在心的方向。

有人問她,寧可孤獨(dú)終老,到底能看得上誰?她說,看得上的不多,梁啟超早有家室,汪精衛(wèi)太年輕,汪榮寶已經(jīng)結(jié)婚,諸宗元又太老。

沒有人知道真假,只有她自己知道。

如果說,姻緣是一份兩個(gè)人執(zhí)手相看的契約的話,12歲那年當(dāng)家庭變故時(shí),她遭遇退婚。契約失效,一切成空。

如若不是,那是什么,或許她一生都沒有找到。但她找到了另一份契約,那就是與眾生的契約。

1929年,她正式皈依,法號“曼智”。

1943年,她在香港病逝,享年61歲,遺囑不留尸骨,將骨灰和面為丸,投入大海,一切皆空。

什么都沒有剩下?

或許有,那就是故事。而她自己,從未剩下過,而是與萬物真正走到了一起。

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