以不變應(yīng)萬(wàn)變

很久以前,偶然讀到王維的人生之三境界:

第一境界

“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”

出自北宋晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》:

檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦。斜光到曉穿朱戶。

昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素。山長(zhǎng)水闊知何處。

此一境:“望盡天涯”正從一夜無(wú)眠生出,脈理細(xì)密?!拔黠L(fēng)凋碧樹”,不僅是登樓即目所見,而且包含有昨夜通宵不寐臥聽西風(fēng)落葉的回憶。景既蕭索,人又孤獨(dú),幾乎言盡的情況下,作者又出人意料地展現(xiàn)出一片無(wú)限廣遠(yuǎn)寥廓的境界:“獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!边@里固然有憑高望遠(yuǎn)的蒼茫之感,也有不見所思的空虛悵惘,但這所向空闊、毫無(wú)窒礙的境界卻又給主人公一種精神上的滿足,這是從“望盡”一詞中可以體味出來(lái)的。這三句雖然包含望而不見的傷離意緒,但感情悲壯,毫無(wú)纖柔頹靡。

此一境界,乃對(duì)人生的迷茫,孤獨(dú)而不知前路幾何。

解析:第一境界以西風(fēng)刮得綠樹落葉凋謝,表示當(dāng)前形勢(shì)相當(dāng)惡劣,但在亂世之中,也只有他能真正爬上高樓,居高臨下高瞻遠(yuǎn)矚,清晰地看到遠(yuǎn)方,看到天涯海角盡頭,看到別人看不到的地方。說(shuō)明他能排除干擾,不為暫時(shí)的煙霧所迷惑。他能看到形勢(shì)發(fā)展的主要方向,能抓住斗爭(zhēng)的主要矛盾。這是能取得成功的基礎(chǔ)。

第二境界

“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!?/p>

出自北宋柳永《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》:

佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意。

擬把疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

此一境:詞人所憂“春愁”,不外是“相思”二字。詞行至此,可知滿懷愁緒之所以揮之不去,正是因?yàn)樗粌H不想擺脫這“春愁”的糾纏,甚至心甘情愿為“春愁”所折磨,即使?jié)u漸形容憔悴、瘦骨伶仃,也決不后悔。

投影至人生,第二境界乃有了目標(biāo),在追逐的道路上,求之不得之后形容消瘦而卻繼續(xù)追逐無(wú)怨無(wú)悔。

解析:第二境界概括了一種鍥而不舍的堅(jiān)毅性格和執(zhí)著態(tài)度。描述了如何為此下決心而努力奮斗。人瘦了、憔悴了,但仍“終不悔”。就是說(shuō)盡管遇到各式各樣的困難,還要堅(jiān)持奮斗,繼續(xù)前進(jìn),為了事業(yè)一切在所不惜。在這個(gè)世界上干什么都沒(méi)有平坦大道,要敢于創(chuàng)新,也要善于等待。這是執(zhí)著地追求,忘我地奮斗。

第三境界

“眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!?/p>

出自南宋辛棄疾《青玉案·元夕》:

東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷。笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

此一境:尋覓千百次,竟然是在燈火冷落之處發(fā)現(xiàn)了那人。人們都在盡情的狂歡,陶醉在熱鬧場(chǎng)中,可是她卻在熱鬧外。燈火寫得愈熱鬧,則愈顯“那人”的清高,人寫得愈忘情,愈見“那人”于世間的不同境地,更是在詩(shī)人心中的不同境地。

此一境界表明立志追逐的,在足夠的積累后,量變成為質(zhì)變,不經(jīng)意間已追逐到了。

解析:第三境界是指在經(jīng)過(guò)多次周折,經(jīng)過(guò)多次的磨練之后,逐漸成熟起來(lái),別人看不到的東西他也能明察秋毫,別人不理解的事物他也會(huì)突然豁然領(lǐng)悟貫通。這時(shí)他在事業(yè)上就會(huì)有創(chuàng)造性的獨(dú)特的貢獻(xiàn)。這是功到事成。這是用血汗?jié)补喑鰜?lái)的鮮花,是用畢生精力鑄造的大廈。

? ? ? ? 瞬間在我腦海里想到的就是佛家經(jīng)常說(shuō)的三重境界:一重為看山是山,看水是水。看山不是山,看水不是水??瓷竭€是山,看水還是水。

? ? ? ? 看山是山,看水是水是在未了解事物的本質(zhì)的情況下得到的,這個(gè)時(shí)候,騙人就是騙人,偷盜就是偷盜,憎惡分明。這是看不到,看不見,看不懂。

? ? ? ? 當(dāng)開始經(jīng)歷人生中的各種挫折的時(shí)候,看見事態(tài)炎涼的時(shí)候,看到好與壞的時(shí)候,開始充滿疑惑。為什么人要這樣子,為什么不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單?殊不知,成人的世界里,從來(lái)沒(méi)有簡(jiǎn)單一說(shuō)。一般這個(gè)階段在40歲以前,有些人一輩子都在追求這些東西卻不可得。

? ? ? ? 后來(lái),見了更多,看到更多,懂得了變與不變之中的道理后,才明白很多東西都是不變的。因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)那么多的不變,才知道不變的珍貴。這可謂是看山是山,看水還是水。

? ? ? ? 我認(rèn)為,這其中的關(guān)鍵就是在找尋那些變化中的不變,所謂那些不變,就是那些底層的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。還有那些底層的思維,架構(gòu)在底層之上的,方可是技巧,技能。

? ? ? ? 愿我們都能夠從變化之中找尋不變,以不變之中應(yīng)對(duì)萬(wàn)變。

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