我寫婚外情的專欄后,有幾位粉絲后臺留言說,你別寫這些有傷風化的文章,影響不好,會遭報應的。
我就當這些粉絲朋友是真心為我好吧。除此之外,我還看到很多評論說你們這些搞婚外情的,都會遭報應的。對于報應這個詞,我也來發(fā)表一下意見。
有沒有報應這回事呢?按科學的方法說,報應這回事是有的。科學是什么呢?就是正確反映世界本質和規(guī)律的理論。應用到婚外情“報應”這回事上說,就是你選擇了什么,就必須承擔相應的責任和后果。
選擇了婚外情,會承擔的后果是什么呢?最直接的后果就是你的另一半發(fā)現(xiàn)不忠誠的你后,結束這段關系,以及對于偏激的人格,會對你產(chǎn)生報復心理,然后還有孩子對于父母處理感情的方式形成無形的模仿。還有一點就是對于體制內和夫妻經(jīng)濟合作體的人來說,婚外情的發(fā)生對他們的影響程度是很大的。因為它直接影響到了你的飯碗。
而人們常說的報應一詞是佛教用語,帶有一種迷信色彩。就是你做了壞事,就會下地獄,會有神明來懲罰你。給人的感覺就是一種威懾力和恐懼感,讓你脊背發(fā)涼和后怕。但也不可否認的是,有一些婚外情的當事人并沒有遭到“報應”,甚至也活得很好。當社會的法律制度無法制約這些法外的行為時,人們就常寄希望于那些看不見的“神明”來滿足他們的心愿。所以就有人用后世那些看不見的未知的懲罰來恐嚇這些有婚外情的人。這種無形的“神明”和“報應”就類似于現(xiàn)在的司法機關和執(zhí)法部門。
與此同時,人們也特別愛用道德一詞。它的效力不亞于“報應”。仿佛只要把道德之劍一拿出,就能置人于死地??梢娝耐χ?。也可見這是人們最擅長的事。很多人常在我的文章下留言說你們這些人還講不講道德?要不要講道德呢?當然要講。但是道德這把無形的標尺只能用來約束自己,而不是在口頭上拿來衡量別人。世上有幾個人道德是十分完美的呢?你各方面的道德都沒有缺陷?就像一個隨口吐痰的人攻擊一個隨地大小便的人,或者一個占盡小便宜的人攻擊一個鋪張浪費的人。一個真正講道德的人,他是不會拿道德的武器來對付別人的。道德這個話一講出口,你就不道德了。你只不過是先人一步跑到了道德的制高點,占據(jù)了最有利的地形,利用了道德而已。
道德實際上是一個很虛的東西,就像人的良心一樣。你要別人對你講良心,不講就是對不起你。這些品質都是自我要求的東西。而不是別人強加給你,讓你執(zhí)行的。如果真的可以強加,那么道德或者良心都是假的了。都是應付他人而做的面具。
不論是“報應”還是“道德”,常說這兩個詞的人都是一種弱者心態(tài)。就是自己無能為力的事寄希望于別人,希望老天爺幫你懲罰,希望人的良心幫你實現(xiàn)。我更信奉這個世界是遵循叢林法則,弱肉強食,優(yōu)勝劣汰,而不是靠無形的神明靠復雜多變的人性來滿足弱者心態(tài)。