? ? ? ? ? ? 道德經(jīng)十五章淺釋

? ? ? 一個(gè)人去煉功，靜坐，他會(huì)出現(xiàn)很多的玄妙反應(yīng)。特別是進(jìn)入二層次，化炁為神層次，他不單單的出現(xiàn)氣在走動(dòng)，還會(huì)發(fā)熱，發(fā)涼，個(gè)別還會(huì)發(fā)冷。但是多數(shù)是發(fā)熱為主，當(dāng)然冷為陰，陰極必陽(yáng)。這是人體正常反應(yīng)。進(jìn)入二層次，又以醒在那里做夢(mèng)為主。看見(jiàn)萬(wàn)物在動(dòng)，什么奇事，怪事，玄事都有。而氣場(chǎng)非常大，非常強(qiáng)。老子講，強(qiáng)為之名曰大，大日逝，逝日遠(yuǎn)，遠(yuǎn)日反，就是往回反，周而復(fù)始。這是和人的大腦細(xì)胞受到炁的沖擊，這種高物質(zhì)會(huì)使大腦細(xì)胞起變化，越是靜，越是能量高，變化就會(huì)越大也。

? ? ? ? 下面開(kāi)始翻澤，根據(jù)老子的本意。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)我給改動(dòng)一下，這樣大家好懂一點(diǎn)，請(qǐng)參考。

? ? ? ? 古之善為士者，微妙玄通，深不可識(shí)。古時(shí)精通煉功的人，他對(duì)道的微妙玄妙很通，而且研究的很深刻，別人不可明白。? ? ? ? ? ? 夫唯不可識(shí)，故強(qiáng)之為容，豫焉。我的成功別人不可明白，是強(qiáng)大的容納我的小天地，這種氣化現(xiàn)象就是道成，豫焉，就是這樣說(shuō)比較適和。

? ? ? ? 若冬涉川，猶兮。煉功有時(shí)身體會(huì)覺(jué)的很冷，如同冬涉河一樣，猶兮，就會(huì)覺(jué)的雖死猶生。? ? ? ? ? ? 若畏四鄰，儼兮。這是老子告訴人，你煉功地方，前后，左右定要空曠一些，沒(méi)有人干擾，為什么煉功人愿意到深山老林，這是因?yàn)闊捁θ诵枰o，空氣要好，再個(gè)你的能量越來(lái)越強(qiáng)，你的埸也隨著大的變化，離人越遠(yuǎn)越好，儼兮，就是老子莊重告誡靜坐人的地點(diǎn)要有所選擇。

? ? ? ? 其若容，渙兮。視屏容納冬涉川的景象，渙兮，就是水勢(shì)非常大。

? ? ? ? ? 若冰之將釋?zhuān)刭?。身上雖然很冷，但是陰極陽(yáng)生，又變熱了，所以冰之將釋?zhuān)刭猓褪菓┣械卮叽俦谶^(guò)去。

? ? ? ? 其若樸，曠兮。返樸歸真到我的小天地，就是返回到非?？諘绲奶斓匾暺?。

? ? ? ? 其若谷，混兮。視屏又出現(xiàn)山谷，山谷多受潮氣沖擊，混兮，又混混沌沌開(kāi)始。

? ? ? ? 其若濁，孰能濁以止，靜之徐清，孰能安以久，動(dòng)之徐生。視屏很渾濁，哪個(gè)能使不濁停止，只有靜靜靜，才會(huì)慢慢清透，光明，哪個(gè)能安靜的越久，只有無(wú)欲，反復(fù)又動(dòng)，有欲，又慢慢生萬(wàn)物，煉功景象始終周而復(fù)始

? ? ? 保此道者不欲盈，夫唯不盈故能蔽不新成。保持以上的步法，不欲就會(huì)充滿(mǎn)有容乃大的自已小天地，老子對(duì)自已要求很高，我唯獨(dú)不滿(mǎn)足，故能擋不住新的成就。

? ? ? ? 好，先收筆，盡做參考。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 溫州林振國(guó)

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