01
前幾日，臺(tái)灣女作家林奕含自殺身亡。
她才26歲，正是美好人生的開始。
在去世幾個(gè)月前，她出版了《房思琪的初戀樂(lè)園》，記錄了自己的親身經(jīng)歷。13歲遭受性侵，繼而精神出了問(wèn)題，患了抑郁癥。此生伴隨裂痕，她無(wú)法修復(fù)，直至選擇徹底告別人世。
一個(gè)年輕美好的生命就此隕落，人們扼腕嘆息。
真相是什么，我相信，媒體的輿論，法律的力量，最終會(huì)讓那個(gè)侵害的人繩之以法。可是，一個(gè)生命已經(jīng)逝去，這已經(jīng)是最壞的結(jié)局。
或許，在無(wú)數(shù)個(gè)夜里，她也曾思考過(guò)各種活下去的方案，但終究還是選擇了一條最極端的路。生命的意義對(duì)于她來(lái)說(shuō)，已經(jīng)沒(méi)有任何意義。
最近在看弗蘭克爾的《活出生命的意義》，看到這樣一段話，心里為之一震：
并非每一例抑郁癥都是源于無(wú)意義感，抑郁有時(shí)導(dǎo)致的自殺也不都是因?yàn)榇嬖谥摕o(wú)（空虛感和無(wú)意義感）。
但是，即使不是所有的自殺都是處于無(wú)意義感，如果自殺者意識(shí)到某種意義的存在，他也會(huì)克制住終止自己生命的沖動(dòng)。
生命，對(duì)林奕含來(lái)說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有意義了。換句話說(shuō)，她找不到繼續(xù)活下去的勇氣。
但生命的意義，對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是應(yīng)該去思考的。
02
在漫長(zhǎng)的一生中，大概總有那么幾個(gè)階段，我們會(huì)靜下心來(lái)思考：為什么活著？人生有何意義？
《活出生命的意義》的作者維克多·弗蘭克爾，出身于猶太家庭，是一名精神病學(xué)家。二戰(zhàn)的時(shí)候，弗蘭克爾全家人慘遭納粹逮捕，被關(guān)進(jìn)奧斯維辛集中營(yíng)。
經(jīng)歷慘絕人寰的集中營(yíng)生活后，弗蘭克爾獲救，家人僅剩下妹妹，其他人均死在集中營(yíng)里。他強(qiáng)忍悲痛，在集中營(yíng)時(shí)所寫的書稿《醫(yī)生與靈魂》被毀，他重寫，于是就有了《活出生命的意義》。
弗蘭克爾及這本書的意義就在于幫助人們找到生命的意義。正如作者所說(shuō)“世界上再?zèng)]有別的能比知道自己的生活有意義，更能有效地幫助人活下去”。
如果看過(guò)二戰(zhàn)納粹集中營(yíng)紀(jì)錄片，你會(huì)了解什么才叫真正的悲慘。沒(méi)有自由，沒(méi)有任何權(quán)力，睡混合屎尿的草墊，無(wú)論什么季節(jié)就一件單衣，吃少到極致的食物。
永遠(yuǎn)處于饑餓、勞累狀態(tài)，干最重的體力活，遭受拳打腳踢，遭受最毒辣的語(yǔ)言攻擊。
也許下一秒會(huì)被送到毒氣室或者焚尸爐。
也許每天都是人生最后一天，每個(gè)時(shí)刻都可能是最后一刻。
綿綿不絕的苦難穿插到內(nèi)心，死亡，成為很多人唯一的念頭。
弗蘭克爾發(fā)揮了人類特有的能力：天生的樂(lè)觀主義，幽默，心理審視，短暫的獨(dú)處，內(nèi)心的自由，決不放棄絕不自殺的意志力，他活了下來(lái)。
03
某個(gè)著名的心理學(xué)家說(shuō)過(guò)，集中營(yíng)的生活是一種“臨時(shí)存在”。
人這一生，會(huì)有很多“臨時(shí)存在”—沒(méi)有未來(lái)，沒(méi)有目標(biāo)。比如我們面臨人生中的某個(gè)特殊時(shí)刻，失戀、失業(yè)、失去親人、創(chuàng)業(yè)失敗、被對(duì)手圍攻。
我們不知道這個(gè)“臨時(shí)存在”何時(shí)能結(jié)束，我們很長(zhǎng)時(shí)間看不到未來(lái)。
弗蘭克爾說(shuō)：看不到未來(lái)的人之所以自甘沉淪，是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己老在回憶。他們更愿意閉上眼睛，生活在過(guò)去之中。對(duì)這些人來(lái)說(shuō)，生命是無(wú)意義的。
在集中營(yíng)里，精神崩潰的犯人一開始是早上拒絕穿衣洗漱，或者拒絕出操。任何勸說(shuō)和威脅對(duì)他來(lái)說(shuō)都沒(méi)用，他就那么賴在那里，一動(dòng)也不動(dòng)。而后，狠狠地點(diǎn)燃一致香煙，享受最后的沉淪。不出意外會(huì)在48小時(shí)之內(nèi)死亡。
深陷泥沼的感覺(jué)只有自己才能感知。
哪怕身邊最親的人，最愛的人，永遠(yuǎn)無(wú)法替你承擔(dān)。
有的人大概就永遠(yuǎn)陷入其中。抑郁癥也許只是最輕微的方式。
吸毒、自殘、濫交、一蹶不振、或者終結(jié)生命……在新聞里，每天我們都能看到新鮮事，而這些事離我們也并不遠(yuǎn)。
該怎么認(rèn)清自己的現(xiàn)狀？該怎么解救自己？
04
佛曰：眾生皆苦。
霧滿攔江在文中寫道：每個(gè)人的成長(zhǎng)，無(wú)不是驚心動(dòng)魄，險(xiǎn)死生還，充滿了無(wú)盡的傷害與屈辱。
人的苦難如同彌漫在毒氣室的毒氣，它完全占據(jù)了你的靈魂和意識(shí)，不管苦難是大還是小。
我們得發(fā)現(xiàn)生命的意義。
按照書中的意義療法，我們可以用三種不同的方式來(lái)發(fā)現(xiàn)生命之意義：
一取得成就或成功。二經(jīng)歷某種事情或者面對(duì)某個(gè)人，不僅能從工作中也能從愛中找到意義。三找到苦難中的意義。
成就和愛對(duì)于生命的意義顯而易見。
無(wú)論哪方面的成功，我們都能找到存在的意義。
而因?yàn)橛袗?，我們才有生的意義。
如果你不能改變?cè)斐赡阃纯嗟奶幘?，那你仍然可以選擇采取何種態(tài)度。比如，厄運(yùn)不是你所選擇的，但你選擇不讓厄運(yùn)摧垮自己。
如果說(shuō)生命有意義，那么遭受苦難也有意義?？嚯y、厄運(yùn)和死亡和生活是不可剝離的組成部分，沒(méi)有苦難和死亡，人的生命就不完整。
05
對(duì)我們而言，生命的意義包含著從出生到死亡，受苦受難這一更廣闊的循環(huán)。
你必須承認(rèn)，即使在經(jīng)受磨難時(shí)，你也是獨(dú)特的、孤獨(dú)的一個(gè)人。沒(méi)有人能解除你的磨難，替代你的痛苦。
一旦認(rèn)識(shí)到對(duì)所愛的人或者未竟的事業(yè)的責(zé)任，也就永遠(yuǎn)不會(huì)拋棄自己的生命。知道自己存在是“為了什么”，也就知道“如何”繼續(xù)活下去。
只要還活著，就有希望。健康、家庭、幸福、職業(yè)能力、財(cái)富、社會(huì)地位，所有這一切都可能重新獲得或者恢復(fù)原狀。無(wú)論如何，我們骨頭架子都還沒(méi)散掉。不管我們經(jīng)受過(guò)多大的苦難，將來(lái)那都是一筆財(cái)富。
尼采說(shuō)：那些沒(méi)能殺死我的，會(huì)讓我更強(qiáng)壯。
在任何情況下，人的生命都不會(huì)沒(méi)有意義。
對(duì)于從集中營(yíng)回家的犯人來(lái)說(shuō)，最重要的體驗(yàn)是在他經(jīng)受了那么多苦難之后，除了上帝，他不再懼怕任何東西，那種體驗(yàn)有這無(wú)與倫比的奇妙感覺(jué)。
努力發(fā)現(xiàn)生命的意義正是人最主要的動(dòng)力。
尼采說(shuō)過(guò)：知道為什么而活的人，便能生存。
（end）
