諸葛亮,字孔明,南陽人。無論是《三國演義》還是《三國志》里,都是一個神機妙算的人物,未出山便知三分天下。然而關(guān)于他的妻子,史書卻很少提及,只有袁闊成的評書《三國演義》有所提及,真假無可考,今天介紹介紹,全當茶余飯后的談資。
諸葛亮結(jié)交的一位很特別的朋友,名叫黃承彥。他很欣賞諸葛亮的人品和學(xué)識。有一天他突然對諸葛亮說,我有一位丑女兒,頭發(fā)黃、臉上黑,不過她的才干倒是與你相配。諸葛亮聽后居然同意了這門婚事。
隆中武侯祠里有一組木版畫展示了這樁著名的婚姻。這就是黃承彥的女兒,名叫“黃月英”。諸葛亮選擇一位丑女為妻,不僅在當時被傳為笑談,就是到今天也一直為后人津津樂道。
人們覺得很奇怪,史書上說諸葛亮“身長八尺,容貌甚偉”,用現(xiàn)在的話講就是:身材魁梧、相貌堂堂。加之他學(xué)問又大,人品又好,簡直是“鉆石王老五”。中國人歷來講究“郎才女貌”“英雄美女”,當時的周瑜與小喬、呂布與貂蟬,都是傳頌千古的標準姻緣,為什么諸葛亮非要娶一位丑女為妻呢?
據(jù)傳說,他們夫婦婚后的生活很幸福。諸葛亮隨劉備出山后,一直南征北戰(zhàn),黃月英在家里辛勤操持家務(wù),撫養(yǎng)孩子成長。后來,諸葛亮的“木牛流馬”就是在黃月英的幫助下發(fā)明的。
提起木牛流馬,還得從黃月英與諸葛亮的婚事談起。黃月英受其父親及其父輩們的耳濡目染,自幼熟讀經(jīng)史,多才多藝,是巾幗少有的奇女子,是世界上發(fā)明機器人的奠基者、創(chuàng)始人,還可以說是發(fā)明創(chuàng)造機器人的開山鼻祖。她發(fā)明創(chuàng)造的木狗、木虎、木人,曾使諸葛亮驚羨不已,連連稱奇。諸葛亮對黃月英發(fā)明創(chuàng)造的木狗、木虎、木人,更是端詳良久,細細揣摩,默記于心。
黃月英為了考察諸葛亮是否真有過目不忘的超人之才,在成親的前一個月,請她父親向諸葛亮提出了“三不”條件,即結(jié)婚時,一不坐轎,二不騎馬,三不乘船。(船,隆中民間的旱船)。
這“三不”條件,確實讓諸葛亮為難了一陣子,他想:不坐轎,不騎馬,不乘船,難道叫新娘子步行?再說,我若讓新娘子步行,豈不讓人笑話,況且新娘子面子也過不去,這可叫人如何是好。這可真是件頭疼的事。
有一天,諸葛亮坐在對面的棋山上,腳瞪一塊石頭,苦思冥想。突然聽見山下有人驚叫:“牛驚了!牛驚了!”定睛一看,原來是山下拉碾子碾米的牛驚了,把碾盤中心的樁拉斷了,牛拉著碾磙在地上跑。諸葛亮望著牛拉的碾磙發(fā)呆。猛地,他把自己后腦勺一拍,說道:“有了!”就往家里跑。原來,他想到若在碾磙上安個架子不就可以坐人了嗎?于是,說干就干,他和書童就地取材,鋸的鋸,砍的砍,一連干了三天三夜。
臘月初八,是黃月英出嫁的日子,黃承彥的院里院外擠滿了祝賀的客人,當然也不乏看熱鬧的人——看他黃家姑娘如何到婆家去,看他諸葛亮如何來娶新娘子。
快到晌午的時候,隆中附近的黃家山下,出現(xiàn)了一個彩色的影子,由小到大,越來越清楚?!敖佑H的來了!”隨著這喊聲,看熱鬧的人從黃家院子里涌出。取親的隊伍中,只見諸葛亮和書童一前一后坐在一個被紅色布幔圍著的“臺子”上,在“臺子”下,一邊一個如同大碾盤一樣的東西滾動著,前面有一個似牛非牛似馬非馬的東西拉著走,說它是轎子沒人抬,說它是馬卻不是馬,說它是船卻在旱坡走。大家圍上去看稀奇!有的摸摸這,有的摸摸那,還有的拍拍那似牛非牛似馬非馬的東西,圍著書童問這是啥東西?書童樂呵呵地對大家說:“這是我家先生為接新娘子而造的‘木牛流馬 ’!”
“哈哈!木牛流馬,多新鮮的名字!”
諸葛亮娶親用的“木牛流馬”有兩部分組成,后面是諸葛亮根據(jù)牛拉碾磙轉(zhuǎn)發(fā)明的高轱轆車,前面是諸葛亮根據(jù)黃月英設(shè)計的木狗、木虎的原理,制造的木牛流馬。
只見這木牛流馬,一腹四足;頭入領(lǐng)中,舌著如腹。曲者為牛頭,雙者為牛足,橫者為牛領(lǐng),轉(zhuǎn)者為牛腳,覆者為背,方者為牛腹,垂者為牛舌,曲者為牛肋,刻者為牛齒,立者為牛角,細者為牛鞍,攝者為牛軸。這木牛流馬的機關(guān)在舌頭,舌頭一扭,它就停,再將舌頭復(fù)原它就走。
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