萬物皆空，是我讀完《達摩流浪者》最深切的感受，全書對自由的詮釋也是我見過最透徹的。
賈菲和雷蒙兩個人都在尋找著他們所理想的空。和傳統(tǒng)的托缽僧不一樣，賈菲一面癡迷于自然，一面對熱衷于雅雍。故事一開始他先以一個自在如風、思想超然的佛學者身份出現(xiàn)，帶領著雷蒙尋找所謂的空。而后雷蒙被帶著去爬山，開始自己的背包之旅。在路上的雷蒙見識了很多也體驗了很多，他的思想在一點點的變化，關于空的思考也越來越深刻。在他家鄉(xiāng)的田野上，在樹底下打坐、感受大自然帶給他思想的升華，他認為世間萬物皆為空，之所以有形有色有味皆是因為心。和家人發(fā)生的思想沖突、之后賈菲想要結(jié)婚的想法，都動搖了他之前對于空的理解。他不只一次問自己，是否連對于空的思考本身就是一場空。帶著這個疑問，他去了孤涼峰。與此同時，賈菲也踏上了去日本的僧人之旅。孤涼峰的對抗風暴和之前馬特杭峰類似，卻又不太一樣。后者給了他踏上征途的勇氣，前者告訴他踏上征途的意義。最后，他在孤涼峰的頓悟，是全書的升華：永遠年輕，永遠熱淚盈眶?？帐抢硐氲?，更是現(xiàn)實的。全書有很大的篇幅在描寫自然環(huán)境，用塵世的自由透徹襯托出人心思想的透徹?？眨赐笍亍?/p>
雷蒙和賈菲是一樣的人，又不太一樣。尤其是在對雅雍這件事的態(tài)度上。相比于賈菲來說，雷蒙更像是寒山子，活的更加的透徹，也更快樂。賈菲和雷蒙的心理路程是一樣的，雷蒙在翻山越嶺的過程中自己一步步慢慢的悟，最后窺得空的意義所在。而賈菲在走完一圈之后回到雷蒙的出發(fā)點，為世俗所累，不再似之前那么超然，最后帶著心中的“苦楚”踏上去日本的征途。兩者既有對比也有烘托，理想與現(xiàn)實的交織，詩人與僧人的結(jié)合，理想的空現(xiàn)世的自由都在書中體現(xiàn)的淋漓盡致。禪瘋子并不瘋。
