01
背上大單反，坐上綠皮車。足跡踏過(guò)車水馬龍的現(xiàn)代都市，杳無(wú)人煙的窮鄉(xiāng)僻囊。在無(wú)風(fēng)的時(shí)光里肆意揮霍，在耀眼的陽(yáng)光下盡情撒歡，一遍又一遍欣賞著鐘愛(ài)的每出話劇，千里萬(wàn)里，只為一個(gè)人，一架琴，一首曲。心里住著詩(shī)與遠(yuǎn)方。夢(mèng)想著有朝一日有個(gè)屬于自己的音樂(lè)書吧。爵士、拿鐵、布朗尼，陽(yáng)光、玫瑰、落地窗......不否認(rèn)，以上統(tǒng)統(tǒng)，都是我喜歡的元素。我就是這個(gè)被告知要生個(gè)孩子來(lái)治文青病的朋友眼中的文藝女青年。
或許看了這些描述后，喜歡我的你笑笑，想，嗯，挺有那啥范兒的，挺好啊，我喜歡。而略略反感的你，笑笑，想，又是個(gè)矯情的偽文青。
02
先暫且擱置關(guān)于我是真?zhèn)挝那嗟挠懻撘约跋矚g我與否的討論。讓咱來(lái)看看網(wǎng)上都是如何定義文青的。
? ? ? ?查了下百度，對(duì)文青的籠統(tǒng)定義：凡是喜歡文化藝術(shù)的青年人，都可稱作文藝青年。
? ? ? ?另一則頗為有意思的對(duì)文青的描述：1?情緒化的對(duì)待真實(shí)生活。2?超過(guò)其真實(shí)理解力的表現(xiàn)出對(duì)藝術(shù)的偏愛(ài)。3?缺乏穩(wěn)定而理性的自省和思考能力。4?對(duì)于知識(shí)是零散的感受性的接受狀態(tài)。換句話說(shuō)：沉溺于最具表面活力的當(dāng)代藝術(shù)性事物的片面感受，在其中我我感動(dòng)和受難，沒(méi)有較為系統(tǒng)的理性知識(shí)（哲學(xué)、歷史、文學(xué)）根基的支撐。5、把想象中的藝術(shù)和生活糅合起來(lái)。6?輕視邏輯。7?不一定敏銳但絕對(duì)敏感。
這些年，似乎越來(lái)越多網(wǎng)上評(píng)論把文青指向?yàn)椤俺C情”、“裝逼”的代名詞。把不學(xué)武術(shù)、成天無(wú)所事事，只知傷春悲秋，不知人間疾苦等等標(biāo)簽貼到了文青的頭上。
那些定義文青是種病的言說(shuō)，立足點(diǎn)在于：生活是踏實(shí)的、接地氣的，你所有的纖細(xì)、敏感、在生活面前都微不足道。在面對(duì)越來(lái)越多的世俗壓力時(shí)，文藝已經(jīng)成為了一個(gè)笑話。交織在金錢、家庭生活的欲望之網(wǎng)里，文青能做什么呢？
03
那么，讓我們來(lái)看看文青能做什么？
眾所周知的錢鐘書夫人楊絳先生，在她婚后的歲月里，日復(fù)一日精心照料生活自理能力差強(qiáng)人意的鐘書先生以及患有脊椎疾患并早于她過(guò)逝的女兒，同時(shí)她通曉英語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)，由她翻譯的《唐·吉訶德》被公認(rèn)為最優(yōu)秀的翻譯佳作，之后又陸續(xù)出版散文集《我們仨》、《走在人生邊上的邊上》、《楊絳文集》等，這樣一位世紀(jì)文豪，于她，生活與文青的路完全不矛盾。就如錢鐘書所言，“她是世上最賢的妻，最才的女?！?/p>
可見(jiàn)，文青與把日子過(guò)好并不矛盾。甚至可以說(shuō)，有一顆文青的心，可以把枯燥乏陳的日子過(guò)成詩(shī)。有一顆文青的靈魂，猶如平淡生活中亮起的一座燈塔。
也許一部分網(wǎng)友要說(shuō)了，沒(méi)錯(cuò)，她是世紀(jì)文豪，是真正的文青，我們崇拜欣賞的，也是她這樣真正的文青。但是那些所謂的偽文青就不同了，以為自己背個(gè)單反，走走拍拍，再ＰＳ加個(gè)濾鏡搞個(gè)背景虛化，你以為你就是攝影師了？泡泡咖啡館，自拍一張咖啡與書與mac book的合影，你就是作家了？背個(gè)雙肩包，租輛車，約上三五知已，開(kāi)展一段未知的旅行，你就是背包客了？留個(gè)長(zhǎng)直發(fā)、穿長(zhǎng)群與平底鞋，你就是文青范兒了？確實(shí)這些都不足以被定義為文青。但是這也沒(méi)毛病不是嗎？也許這樣的朋友還需要時(shí)間學(xué)習(xí)更精堪的攝影藝術(shù)、也許需要閱讀更多的書籍爬更多的格子，需要走更多的路，認(rèn)識(shí)更多的人。但是至少他們已然在路上，在向著美好的詩(shī)與遠(yuǎn)方的路上，憑什么就說(shuō)這樣的群體就過(guò)不好柴米油鹽的生活，就是一種病呢？
04
每個(gè)人生活的方式不同，表達(dá)方式也各有千秋，有些朋友喜歡曬吃的曬玩的曬自拍曬包包，而這些被網(wǎng)友詬病為偽文青的群體喜歡曬文藝的一面。
也許還會(huì)有網(wǎng)友從心理學(xué)角度出發(fā)來(lái)反駁，曬什么就代表生活中缺少什么唄？也許沒(méi)錯(cuò)。那么我是否可以把這句話更深一層的理解為，正因?yàn)槿鄙?，所以才是他們心之所向?/b>他們希望自己成為一名真正的文青，一位受人尊敬的有才華的文藝青年。
這類“偽文青”他們也并沒(méi)有什么不好，因?yàn)橹辽偎麄兪窍蛲篮门c文藝的，向往著詩(shī)與遠(yuǎn)方。
錢老曾說(shuō)：調(diào)情可成戀愛(ài)，模仿引進(jìn)創(chuàng)造，附庸風(fēng)雅會(huì)養(yǎng)成內(nèi)行的鑒賞，世界上不少真貨色都是從冒牌起的。
所以偽文青可以說(shuō)是真文青的學(xué)習(xí)時(shí)期。
他們不以抱怨的姿態(tài)與茍且的生活對(duì)抗，取而代之是用一顆文藝的心來(lái)聊以寬慰。他們正走在成為真正文青的路上，也許路漫漫其修遠(yuǎn)兮，但是他們已然在路上。
05
我喜歡這樣一句對(duì)文青的定義：“自律圓融通世故，獨(dú)立質(zhì)樸保童真?！?這句話多好的詮釋了文青的正面含義。正如一千人眼中有一千個(gè)哈母雷特，一千個(gè)人心中同樣有一千種對(duì)文青的定義。
最后，送給大家一首理查德.布勞提根的詩(shī)：
所謂人生，有時(shí)不過(guò)
是一杯咖啡縈繞的溫暖
苦也罷，甜也罷
短暫也罷，長(zhǎng)久也罷
或許只有那一瞬間的心靈皈依
才是我們活著的意義
