【暑期“三下鄉(xiāng)”】“晨曦”筑夢(mèng)發(fā)展成就觀察團(tuán):“以‘陶’之名,續(xù)非遺文化”

通訊員:譚雅丹

7月5日,重慶電子工程職業(yè)學(xué)院建筑與材料學(xué)院“晨曦”筑夢(mèng)發(fā)展成就觀察團(tuán)來(lái)到位于榮昌安富街道的千年陶都——安陶小鎮(zhèn)?!笆锖哟蔡掌?,窯火燒亮半邊天,窯公吆喝悍聲遠(yuǎn)……”這首流傳至今的民謠,正是當(dāng)?shù)責(zé)G制陶歷史盛況的真實(shí)寫(xiě)照。從入口一路走到陶寶古街,有無(wú)數(shù)陶罐散落于小鎮(zhèn)的四周,它們是汲取小鎮(zhèn)精華結(jié)出的珍果,等待著游人的采擷。志愿者們首先前往山木陶?qǐng)@,邀請(qǐng)到公司負(fù)責(zé)人張曉向志愿者們介紹榮昌陶的相關(guān)知識(shí)和山木陶?qǐng)@公司的發(fā)展歷程。通過(guò)交流了解到這里的陶器主要以電燒和柴燒為主,柴燒作為傳統(tǒng)煉燒方法,工序更為復(fù)雜,需要七天七夜輪流換人看守柴窯,保證窯內(nèi)溫度始終保持在1300℃以上,才能使陶器表面形成更加艷麗的顏色,產(chǎn)生更多稀有的窯變。柴燒與電燒最大的不同,就是柴燒的顏色就像開(kāi)盲盒,在陶器出窯之前是無(wú)法知道會(huì)窯變出什么顏色,或者是否落灰,而電燒的顏色相對(duì)單一,陶器表面較為光滑。

志愿者采訪張曉

目前,山木陶?qǐng)@文化傳播有限公司一年銷(xiāo)售額可以達(dá)到幾十萬(wàn),前景也非常開(kāi)闊,銷(xiāo)售主要渠道來(lái)自政府、企業(yè)活動(dòng)伴手禮及小鎮(zhèn)游客。山木陶?qǐng)@公司非常期待更多有志于傳承非遺的年輕一代大學(xué)生加入,為安陶發(fā)展注入活力。

隨后,志愿者們走訪“陶寶古街”。陶器被制作成了樸實(shí)古拙的茶具,精致秀美的花瓶、擺件,花盆、碗碟等。古街的青石板路和仿古建筑,是現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化的交融,顯得簡(jiǎn)潔、素雅、沉穩(wěn)、古樸、寧?kù)o,仿佛身處古代。它的一磚一瓦,一椽一當(dāng)都向來(lái)往的游人講述著安陶的故事,讓人感受到它的歷史、它的空間、它的肌理、它的文脈。在古街中,還藏著一個(gè)不起眼的榮昌陶博物館,這里樓上樓下共有9個(gè)展廳,收藏著從宋代以來(lái)的陶藝作品。解說(shuō)員向志愿者們介紹了陶器上常見(jiàn)的裝飾,如刻花、畫(huà)花、印花、剔花等工藝,一般來(lái)說(shuō)年代越久遠(yuǎn),裝飾就越少,如宋代及以前,畫(huà)花就極為罕見(jiàn)。漢代以前的陶器,表面都比較粗糙,顏色也較為單一,因?yàn)闊o(wú)論是溫度還是顏料都無(wú)法滿(mǎn)足需求。

志愿者參觀博物館

最后,志愿者體驗(yàn)了陶藝的拉坯環(huán)節(jié)。非遺傳承人手把手指導(dǎo),先取出適量的泥巴,雙手均用水沾濕,而后將泥巴拍在轉(zhuǎn)盤(pán)的中心點(diǎn),并使泥巴與機(jī)器緊密貼合,找好中心點(diǎn)后,大指拇稍用力將陶器最初的形狀呈現(xiàn)出來(lái),慢慢進(jìn)行拉坯。濕潤(rùn)潤(rùn)的泥團(tuán),在雙手的撫摸下,隨著雙手一邊旋轉(zhuǎn),慢慢升高、延展、合攏、彎曲,最后形成具靈性的器物,有了生命,每一個(gè)手拉坯都是獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品。

志愿者親手體驗(yàn)制陶

通過(guò)這次活動(dòng),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——榮昌陶,保護(hù)非遺,傳承非遺,不是僅對(duì)古老文化的簡(jiǎn)單復(fù)刻和拷貝,而是要把蘊(yùn)含其中的民族精神與文化基因,化為面向未來(lái)的強(qiáng)大動(dòng)力。堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,深挖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值,找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn),能夠在促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、組織、生態(tài)、文化五大振興中發(fā)揮非遺服務(wù)當(dāng)代、造福人民的作用。

志愿者與老師在安陶小鎮(zhèn)留影
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