
《浮生六記》是清朝布衣文人、畫家、園藝師沈復的作品,有“晚清小紅樓夢”之稱。讀此書時,一者為作者與妻子蕓娘的款款長情所感,二者因作者流離顛沛中仍對世界飽含深情所動。梵高說,在涼薄的世界深情地活著??吹部溃嘀凶鳂?,在苦澀中找尋生命的甘甜活出生命的絢爛,沈復告訴我們,這樣方不負此生。

《浮生六記》,一記閨房之樂,二記閑情之趣,三記坎坷之愁,四記浪游之快,五記中山之歷,六記養(yǎng)生之道。原本,亡妻之痛、家道衰落之悲、人生失意之苦是貫穿生命始終的,但是沈復卻穿透苦難的人生,用對世界的一往情深,對生命的由衷熱愛,顛覆苦難,在艱難的人世間活出了生命的氣象。

對妻子的長情,在他那個時代顯得尤為珍貴。我們讀《紅樓夢》時,讀到賈璉的濫情、賈珍賈蓉的輕浮放浪,愈發(fā)感到寶玉對女子的珍視對感情的呵護之可貴。沈復有如寶玉一樣的重情,更為可貴的是當妻子蕓娘失去公婆的認可之后,沈復站在妻子身邊,陪伴她離開那個早已沒有了信任和支持的家,去東高山華夫人處養(yǎng)病。這樣專情的陪伴,讓蕓娘短暫的一生都擁有被愛的幸福,哪怕在生命最后的時刻,在失去長輩愛護的窘境,仍享受到丈夫最有力的呵護,這樣義無反顧甚至不惜與家庭決裂的愛,令人無比動容。在男尊女卑的時代,女子往往是男性的附庸,是家族開枝散葉的工具,即使夫妻情深,很多時候男子也往往囿于家族禮法而放棄深愛的人,焦仲卿之于劉蘭芝是一例,陸游之于唐婉亦是一例。相比之下,沈復與蕓娘的相互扶持相互依賴顯得分外珍貴。

人的一生,最大的幸事就是與終身的伴侶有話可說有事可做。前兩天讀饒平如《平如美棠——我倆的故事》時就為他們在歷經(jīng)戰(zhàn)亂養(yǎng)育五個孩子還能一起吃吃喝喝咂摸生活的滋味而感動不已。沈復與蕓娘則是吟詩烹茶對月賞花,他們會在春日攜手游山,也會在盛夏飲酒觀蓮。在蕓娘的影響下,沈復最討厭吃的茶泡鹵豆腐也慢慢成了他的最愛。一起吃酒啜蟹持螯對菊,一起剖瓜解暑植蔬繡花,甚至將蕓娘女扮男裝一番,同去水仙廟觀戲曲聽清談。當年李清照趙明誠“賭書潑茶”,后來納蘭性德與盧氏“夜搗鳳仙”都不過如此吧!然當年有多少濃情蜜意,后來就有多深的痛徹心扉。難怪白居易說“相思始知海非深”。

《浮生六記》讓人感動的,除了沈復與蕓娘之間的深情,還有沈復在窮窘中不失對生活的鐘情。沈復淡于科名,一生除了年輕時同父母一處生活那段時間有過短暫的優(yōu)裕之外,多數(shù)時光郁郁不得志窮愁潦倒,曾在江南江北做過幕僚,亦曾鬻畫糊口。他自述道:“訇寒冒雪,向人乞貸,其困苦顛連,可謂甚矣?!钡撬冀K對自然山水對風物人情對生活器皿乃至對蟲鳶鳥語都有著發(fā)自肺腑的鐘情,這些自然之物反過來也給他蒼涼的生活增添許多亮色。
以前不懂老人常說的“人生不如意十之八九”,如今年歲漸長才明白,所有的歡愉其實是對艱辛不易的人生的點綴。生命,從本質(zhì)上來說,還是苦澀居多。但是有的人就能從苦澀中擠壓出甜蜜,從黯淡中尋覓到光亮,從蕭瑟中擷取到芬芳。如蘇軾,從政治的巔峰突然跌入生命的低谷,承受囹圄之災幾乎喪命,最后被一貶再貶,他仍然能平和地高歌“也無風雨也無晴”,能慨嘆“日啖荔枝三百顆,不辭長做嶺南人”,但讀這些寧靜歡愉的句子,誰能想到他遭受過多么致命的打擊。
命運無情,自然有情,自然就像最忠貞專一的伴侶,永遠默默地給予苦難中的人最大的安撫。若能領悟自然之理之趣,那么俗世中就沒有那么多的煩擾。如我最喜歡的禪語所說:“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)?!睙o閑事不是真的無閑事,而是心靈自動屏蔽了雞零狗碎沉沉浮浮是是非非顯達困窘,在心里無掛礙才能真正享受這“人間好時節(jié)”。

但是這本書對于親情的描述,讓我很難理解。比如因為蕓娘給夫弟擔保產(chǎn)生誤會,被公公休掉;又如沈復給別人擔保最后對方無力償還,他的父親便雷霆震怒,而后因蕓娘的結(jié)拜姐妹被公公誤以為與妓女結(jié)拜,因此沈父便欲去官府告沈復不孝之罪;再如沈復陪蕓娘去華夫人處調(diào)養(yǎng),于是將自己女兒青君草草許配于人,并將兒子逢森留給女兒青君照看,以至于逢森夭逝他都沒能陪在身邊。也許我們生活在現(xiàn)代的人,重視親人之間的相依相伴相互扶持,所以不能理解在禮法至上家族榮耀至上的年代,人們可能會因為孩子不能光耀門楣就將其趕出家門的這種倫理觀念。可是沈復生命中的這些悲劇,恐怕就是由于這種封建家長絕對的權力導致的吧。
浮生若夢,歡愉無多。時光流轉(zhuǎn),未來可期。讀了這本書,我除了懷念失去的,更加珍惜自己擁有的。