
泉涸,魚相與處于陸,相響以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖.與其譽(yù)堯而非桀也,不如兩忘而化其道. ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?-------<莊子.大宗師>
夏日的夕陽(yáng)就像荼蘼花,涵淡恍惚,有人說(shuō),荼蘼花開(kāi),意味著生命中最燦爛、最繁華亦或最刻骨銘心的愛(ài)情即將失去,預(yù)示感情的終結(jié).這樣的夏日,也許就是因?yàn)橛刑嗟碾x別,我突然感受到了一種揮手自茲去的蒼茫壓在雙肩.真的,很沉重的年華.
四年之間,如同隔桌而坐.我們成長(zhǎng)在時(shí)間的永恒之中,這是一種無(wú)奈亦是一種慰藉-----畢竟還能和永恒沾上邊.
時(shí)光浩蕩,自在其中而后知后覺(jué).待回味,已是百轉(zhuǎn)千回.
驀然回首,許多溫情都是冷的,就像有的人相濡以沫,而有的人相忘于江湖.
我們還記得曾經(jīng)的相濡以沫.曾經(jīng)一起散懷花雨、箋志山水;曾經(jīng)一起揮灑汗水、征戰(zhàn)球場(chǎng);一起睥睨眾生、游戲人間......就像莊子故事里說(shuō)的那樣:泉水干涸了,兩條魚為了生存,它們彼此從嘴里吐出泡泡,用自己的濕氣來(lái)濕潤(rùn)對(duì)方的身體,互相扶持,互相依賴.而現(xiàn)在,這也許即將要消失在那些長(zhǎng)歌蔓草之中.
相濡以沫,自然是動(dòng)人,然而,還有一種心態(tài)更是灑脫!
與其患難見(jiàn)真情還不如無(wú)“情”,也就是佛陀所說(shuō)的“我執(zhí)”.忘記自己是圣人的修道,而舍棄約束自己的東西,則是一種坦蕩!這個(gè)世界有太多的不舍,一些人,一些事,更有太多冠冕堂皇的理由,太多的執(zhí)著.一念成魔,一念成佛.
回想大學(xué)生活,我們相忘于江湖,談天說(shuō)地,經(jīng)常寫一些負(fù)劍行天涯、白馬嘯西風(fēng)的場(chǎng)面,經(jīng)常坐在空曠的操場(chǎng),對(duì)著無(wú)邊的星空探討外星球,想象天馬行空、浩瀚宇宙的故事,生活就是如此單純,視野是那樣的簡(jiǎn)單,但路卻是寬廣無(wú)邊,能想多寬就有多寬,而現(xiàn)在的江湖,大家的眼界變得多元了,路卻越走越窄,放眼望去,盡是阡陌小道.來(lái)而不知?dú)w路.
人在江湖,身不由己,這是一種懦弱的心態(tài).莊子有言“飽食而遨游,泛若不系之舟” .在江湖而超于江湖,是也不住,非也不住,把是非毀譽(yù)都化掉,那就可以相忘于江湖了.令狐沖說(shuō):“有些事情本身我們無(wú)法控制,只好控制自己”.人家一壺濁酒就能笑傲江湖,所以我們從走向江湖的那一刻起,要相忘于江湖,這樣江湖才能愈游愈大!相忘于江湖,很多事情就立竿見(jiàn)影了.
相忘于江湖是一種灑脫,不是逃避.滄海一聲笑,滔滔兩岸潮,江湖掀動(dòng),人心不動(dòng)!忘記江湖,人生自逍遙!就像歌詞:“魚忘記了滄海,蟲(chóng)忘記了塵埃,神忘記了永恒,人忘記了現(xiàn)在.也是沒(méi)有人的空山,也是沒(méi)有鷹的春天,也是沒(méi)有夢(mèng)的睡眠,也是沒(méi)有故事的流年.忘了此地是何地,忘了今昔是何夕,睜開(kāi)眼睛就天亮,閉上眼睛就天黑.太陽(yáng)出來(lái),為了生活出去,太陽(yáng)落了,為了愛(ài)情回去》”為了愛(ài)情,為了生活,相忘于江湖!
離開(kāi),我更希望我們強(qiáng)忍淚水,含笑之后,能相忘于江湖.江湖,是一個(gè)更廣闊的空間,相知就不要束縛.“天下無(wú)不散之宴席”.似乎,所有的相聚,都是要以離開(kāi)為結(jié)果來(lái)?yè)Q一個(gè)新的開(kāi)始,以后不管我們是糊口西方者,還是大慰蒼生者,只要我們?cè)?jīng)相知過(guò)即可!
所以,這一季的離別,陪君醉笑三千場(chǎng),不敘離殤.
相知于心,相忘于江湖.