精神胚胎
精神胚胎，是意大利教育專家蒙特梭利提出的概念，她的教育哲學(xué)和兒童教育方法，舉世聞名，以她名字命名的蒙特梭利學(xué)校，遍布全球100多個(gè)國(guó)家，其中也包括中國(guó)。
想了解她具體情況的，可以百度，百度能查到的，就不在這里多說(shuō)了。她的教育法可以提煉為“愛(ài)”和“自由”兩個(gè)詞。愛(ài)就不多說(shuō)了，自由是：尊重孩子的自發(fā)選擇。
“精神胚胎”可以概括成三句話：
一、每個(gè)孩子一出生，就已經(jīng)有一個(gè)精神胚胎，就像是一粒種子。成長(zhǎng)，就是這個(gè)精神胚胎發(fā)育的過(guò)程。
二、植物種子的發(fā)育，需要陽(yáng)光、空氣、水和土壤等養(yǎng)料，而精神胚胎的發(fā)育，需要的養(yǎng)料是“感覺(jué)”。
三、精神胚胎在發(fā)育過(guò)程中，會(huì)知道自己想要什么，它會(huì)驅(qū)動(dòng)孩子去做各種各樣的事，所以孩子的自發(fā)選擇，有深刻含義。
這個(gè)精神胚胎，看起來(lái)不難理解，接下來(lái)說(shuō)“感覺(jué)”，無(wú)非是三類：
第1類：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)、本體感覺(jué)。
本體感覺(jué)就是一些運(yùn)動(dòng)器官，比如肌腱關(guān)節(jié)等，在運(yùn)動(dòng)或靜止?fàn)顟B(tài)下給你的感覺(jué)。簡(jiǎn)單說(shuō)，當(dāng)我們閉上眼睛，依然可以精準(zhǔn)地摸到鼻子、耳朵，甚至可以手拿杯子喝水，這就是本體感覺(jué)的作用。
第2類：第六感是指超出五官感知的能力，心理學(xué)中常把第六感和直覺(jué)并列在一起。
第3位，第七感，有兩種解釋，一種是指對(duì)相互連接的世界的感知力。比如銀行家看到數(shù)字，思考怎么樣優(yōu)化金融交易，創(chuàng)業(yè)者看到現(xiàn)象，就想到商業(yè)解決方案，這些對(duì)連接的想象力、判斷力和控制力，都是第七感。
另一種解釋是，第七感就是對(duì)時(shí)間的靈敏感覺(jué)，人的意識(shí)擁有基于過(guò)去的記憶，來(lái)模擬未來(lái)，分析未來(lái)的功能。
以上是不同類型的感覺(jué)，如果給感覺(jué)下定義，武老師更喜歡印度哲人克里希納穆提的定義：感覺(jué)，就是“我”與其他事物建立關(guān)系那一剎那的產(chǎn)物。
比如視覺(jué)是你的眼睛與其他事物建立關(guān)系的產(chǎn)物。感覺(jué)，必然意味著你活在關(guān)系中，而思想?yún)s未必，思想常是孤獨(dú)的。
克里希納穆提：印度哲人，被譽(yù)為“慈悲和智慧化身的人類導(dǎo)師”，有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響力。主張真理純屬個(gè)人了悟，反對(duì)構(gòu)建任何組織，宣揚(yáng)真理；反對(duì)崇拜，認(rèn)為一定要用自己的光照亮自己。
這個(gè)定義看上去很簡(jiǎn)單，蒙特梭利的說(shuō)法也很簡(jiǎn)單，養(yǎng)育一個(gè)孩子需要他活在豐富的感覺(jué)中。換句話就是，孩子需要豐富的刺激。
親子關(guān)系中的尺度
大道至簡(jiǎn)，簡(jiǎn)單的定義和說(shuō)法，有著致命般的力量。如果你的感覺(jué)被破壞了呢？
舉個(gè)例子，媽媽讓你穿秋褲，有一種著名的冷，叫做媽媽覺(jué)得你冷。場(chǎng)景是：
媽媽說(shuō)：天冷了，多穿點(diǎn)兒。
你說(shuō)：我不冷。
媽媽會(huì)說(shuō)：我都冷，你怎么會(huì)不冷？
當(dāng)大人這樣做時(shí)，孩子自身的感覺(jué)，就被破壞了。孩子的感覺(jué)，是孩子與其他事物直接建立關(guān)系的產(chǎn)物，而當(dāng)大人將自己的判斷，強(qiáng)加給孩子時(shí)，就等于切斷了孩子與其他事物的直接關(guān)系。
很多來(lái)訪者說(shuō)過(guò)這樣的話：武老師，你不知道那有多可怕，你做任何一件事身邊都會(huì)有一個(gè)人給你做一下糾正。這種糾正，是在破壞孩子和事物的直接關(guān)系，是將自己的判斷擋在了孩子和事物之間。
武老師特別自信自己識(shí)人的本領(lǐng)。感覺(jué)，就是自己和一個(gè)人建立關(guān)系那一剎那的產(chǎn)物，自己相信自己的感覺(jué)不就得了。之所以相信，是因?yàn)檫@份感覺(jué)沒(méi)有被破壞過(guò)，父母不會(huì)把他們識(shí)人的看法，強(qiáng)加在自己身上。
國(guó)內(nèi)最有名的蒙特梭利專家叫孫瑞雪，她講過(guò)一個(gè)故事，一個(gè)孩子有一個(gè)多星期時(shí)間，到了幼兒園，什么都不干，就聽(tīng)巴赫的唱片，直到把這張唱片聽(tīng)爛。孩子的這個(gè)行為，老師不知道為什么，但他們所做的就是尊重。
這樣的教學(xué)法，讓孩子顯得不一樣。一次，一位老師到幼兒園教瘋狂英語(yǔ)，用夸張的語(yǔ)調(diào)和姿勢(shì)調(diào)動(dòng)氣氛，結(jié)果孩子不為所動(dòng)，都冷靜地看著他。
最后老師說(shuō)，他被看的發(fā)毛，其他幼兒園的孩子不這樣，會(huì)跟他一起瘋狂。這些孩子則對(duì)老師說(shuō)，他們覺(jué)得，這老師像猴子一樣。
蒙特梭利教育法，破壞了撫養(yǎng)者們的自戀，大人容易認(rèn)為，我懂得多，而你懂什么，所以我要指導(dǎo)你、管教你、約束你，總之，讓你聽(tīng)我的。
這樣一來(lái)會(huì)有各種好處，但必然伴隨著一個(gè)壞處：孩子和事物的直接關(guān)系被破壞了，孩子的感覺(jué)被破壞了，孩子的精神胚胎，因此難以充分發(fā)育。
一直說(shuō)自戀，而父母在和孩子的關(guān)系中，需要警惕自己的自戀。只要你去太多地管孩子，那無(wú)論你的方法多高明，都意味著你切斷了孩子和事物的直接聯(lián)系。
但孩子的確需要保護(hù)、監(jiān)護(hù)，甚至適當(dāng)管教，怎么把握這個(gè)平衡呢？武老師的建議是，把管教限制到最少的程度。
精神胚胎說(shuō)有個(gè)重要假設(shè)：每個(gè)生命的精神胚胎充分發(fā)育的話，都會(huì)成為他自己，這都會(huì)很美。
相反管教理念意味著，我不相信你的精神胚胎，我認(rèn)為如果我不去引導(dǎo)你指導(dǎo)你，讓你自由發(fā)展，你就會(huì)成為一個(gè)壞人。
前文介紹了弗洛伊德的人格發(fā)展理論。假如說(shuō)，性是一個(gè)人最自發(fā)的推動(dòng)力。那么光“性”這個(gè)字眼，就足以讓人們充滿警惕了。實(shí)際上我們是，非常懼怕生命力的，生命力，是如同深淵一般的存在。
蘋果的味道
作家高銘在《天才在左瘋子在右》中，講過(guò)一個(gè)故事，叫“蘋果的味道”。
一個(gè)失蹤好多天的男人，親友怎么都聯(lián)系不上他，最后把他家門撬開(kāi)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他光著身子在家里安靜呆著，是在用自己的方式閉關(guān)。
方式是：斷掉一切聯(lián)系方式，把自己鎖在家里幾天，不吃任何東西，除此以外，想干嘛干嘛，聽(tīng)從自己第一時(shí)間的念頭，這個(gè)念頭是什么，就毫不猶豫地做什么。
閉關(guān)開(kāi)始前，會(huì)在冰箱里，放一個(gè)新鮮的蘋果，等閉關(guān)結(jié)束時(shí)，這個(gè)蘋果就是他的獎(jiǎng)品。經(jīng)過(guò)幾天的閉關(guān)，他的感官會(huì)全部打開(kāi)，等閉關(guān)結(jié)束，打開(kāi)冰箱，吃這個(gè)蘋果時(shí)，那感覺(jué)實(shí)在太奇妙了。
用牙齒割開(kāi)果皮的時(shí)候那股原本淡淡的清新味道沖破一個(gè)臨界點(diǎn)開(kāi)始逐步在嘴里擴(kuò)散，味道逐漸變得濃郁，慢慢地嚼碎果汁，放肆地在舌尖上濺開(kāi)，絕對(duì)野蠻又狂暴的掠過(guò)干枯的味蕾……
果肉中的每一個(gè)細(xì)小顆粒都在爭(zhēng)先恐后地開(kāi)裂，釋放出更多更多的蘋果的味道，果皮果肉被切成很小的碎片在牙齒間游移，把味道道就跟沖擊一樣傳向嘴里每個(gè)角落，蘋果的清香伴隨著果汁滑向喉嚨深處……天哪，剛剛被沖刷過(guò)的味蕾，幾乎是虔誠(chéng)地向大腦傳遞這種信息……
從這段描繪，可以看到：感覺(jué)，的確是一個(gè)人與另一個(gè)存在建立關(guān)系的產(chǎn)物。
總結(jié)
1.意大利幼兒教育專家蒙特梭利認(rèn)為，每個(gè)人一出生都有一個(gè)精神胚胎，精神胚胎發(fā)育的養(yǎng)料是感覺(jué)。并且精神胚胎會(huì)自動(dòng)指引一個(gè)人去做事情，所以孩子們的自發(fā)行為，都有深意。
2.如果父母強(qiáng)加自己的意志在孩子身上，否定孩子的感覺(jué)，就是破壞了孩子的感覺(jué)，也破壞了孩子與事物直接建立關(guān)系的能力。
思考
如果你常常會(huì)有這樣，或接近這樣的感覺(jué)，那么你的生命會(huì)被滋養(yǎng)成什么樣呢？最后反思一下，你的感覺(jué)被嚴(yán)重破壞了嗎？你所最有感覺(jué)的領(lǐng)域，是不是的確沒(méi)被破壞過(guò)？
很遺憾，沒(méi)有這樣的感覺(jué)。所以聽(tīng)到這段《蘋果的味道》的描述的時(shí)候，我覺(jué)得很震撼，外行看熱鬧，內(nèi)行看門道，越是簡(jiǎn)單直接，越不容易寫出來(lái)，也越容易出精品，因?yàn)殡y。
這么精準(zhǔn)、細(xì)微、深刻的體悟，凝練確切的表達(dá)，深深地感覺(jué)到，自己的差距很遠(yuǎn)。有人說(shuō)，一個(gè)場(chǎng)景一種狀態(tài)，只有一種最好的表達(dá)。我覺(jué)得吃蘋果這個(gè)場(chǎng)景，這是最好的表達(dá)。
我的感覺(jué)有被破壞過(guò)，因?yàn)槲医?jīng)常被指責(zé)、調(diào)教和規(guī)范，被提示按照他人的要求，規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)去做，至于自己的感覺(jué)，很多時(shí)候都是錯(cuò)的。
最有感覺(jué)的領(lǐng)域是什么呢？想了半天，發(fā)現(xiàn)是學(xué)習(xí)。在這個(gè)領(lǐng)域最有感覺(jué)，經(jīng)歷過(guò)上學(xué)，竟然還沒(méi)有被破壞過(guò)，無(wú)比幸運(yùn)吶。
其實(shí)反思過(guò)，為什么這么積極學(xué)習(xí)？反思結(jié)果是，因?yàn)榭謶指?，?duì)未來(lái)有更多的恐懼，這種恐懼督促著我不停地奔跑，似乎只有全力奔跑，才能留在原地。
在成長(zhǎng)過(guò)程中，每個(gè)人都會(huì)遇到創(chuàng)傷。不是在理想的環(huán)境(抱持性環(huán)境)中成長(zhǎng)起來(lái)的，也沒(méi)有得到最好的愛(ài)(不含誘惑的深情)，所以到現(xiàn)在可能都是殘缺的，甚至某些方面是病態(tài)的。
但慶幸的是，還可以覺(jué)知，從現(xiàn)在開(kāi)始。創(chuàng)傷就像裂縫，因?yàn)橛辛芽p，所以靈性之光可以透露出來(lái)。
沒(méi)有理想環(huán)境，沒(méi)有最好的愛(ài)，但我有自己，我可以給自己，提供抱持性環(huán)境，提供不含誘惑的深情，用自己的光照亮自己。
謝謝你的欣賞，觀點(diǎn)來(lái)自《武志紅的心理學(xué)課》。對(duì)于感覺(jué)，你有其他觀點(diǎn)嗎？歡迎和我一起探討。
