不知從何時(shí)起，大學(xué)教育呈現(xiàn)出明顯的職業(yè)化傾向，孩子們也變得特別務(wù)實(shí)，大學(xué)期間，他們會(huì)選擇加入?yún)⒓由鐖F(tuán)，，在學(xué)生會(huì)任職，或參加一些公益項(xiàng)目，因?yàn)檫@些都是簡(jiǎn)歷上的加分項(xiàng)。而不幸選擇了邊緣化專業(yè)的同學(xué)，可能有些剛剛大一，就開(kāi)始準(zhǔn)備跨專業(yè)考研，我當(dāng)年考研時(shí)，就遇到過(guò)這么一位。大學(xué)生的首要任務(wù)是什么？是個(gè)值得深思的問(wèn)題。
《優(yōu)秀的綿羊》一書(shū)，把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了美國(guó)的教育體制，批判了美國(guó)的常青藤名校培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的綿羊，他們雖為精英，卻不會(huì)獨(dú)立思考，外界的聲音主導(dǎo)他們的精神世界，而自己的聲音幾近消亡。大眾眼中的好專業(yè)、好工作的光環(huán)讓他們感到安全，實(shí)際上他們也有自己的焦慮和不安，同儕的壓力，內(nèi)心的迷茫，就像湖面上悠閑的漂過(guò)得鴨子一樣，水面之下是卻是鴨掌瘋狂撥動(dòng)的焦灼。
作者威廉·德雷謝維奇（William Deresiewicz)，畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)，在耶魯大學(xué)擔(dān)任過(guò)10年教授，在哥倫比亞大學(xué)擔(dān)任過(guò)5年研究生導(dǎo)師，他通過(guò)多年的觀察與思考，指出精英教育系統(tǒng)的弊端是整個(gè)社會(huì)導(dǎo)致的，家長(zhǎng)難辭其咎，社會(huì)推波助瀾，孩子無(wú)力反抗，呼吁全社會(huì)重新思考和構(gòu)建美國(guó)的精英教育系統(tǒng)。
不僅是美國(guó)的教育，各個(gè)國(guó)家的教育都存在一些問(wèn)題。這些問(wèn)題，往往是社會(huì)問(wèn)題的一種表現(xiàn)形式，不是靠一己之力就可以改善的，我們唯一能做的就是思索如何幫助這些踏入象牙塔的青少年，通過(guò)自我教育，把自己雕刻成一個(gè)具有獨(dú)立人格的成年人，因?yàn)榇髮W(xué)的精髓就在于——大不了自己學(xué)。
一、學(xué)會(huì)獨(dú)立思考
“大學(xué)并非是學(xué)會(huì)思考的唯一機(jī)會(huì)，它既不是第一個(gè)機(jī)會(huì)，也不是最后一個(gè)機(jī)會(huì)，但它絕對(duì)是最好的一次機(jī)會(huì)，我敢肯定的是，如果你在大學(xué)畢業(yè)時(shí)還沒(méi)學(xué)會(huì)真正的思考，那么在畢業(yè)之后成功的概率就更低了?！?/p>
哲學(xué)家羅素說(shuō)：很多人寧愿死也不思考。整個(gè)教育體制都缺乏對(duì)思辨能力的培養(yǎng)，我們的教育更多的注重學(xué)生的吸收理解能力，說(shuō)白了就是記憶能力，好像知識(shí)就是水，學(xué)生就是海綿一樣，拼命地把水吸到自己體內(nèi)，導(dǎo)致我們普遍缺乏對(duì)自己和社會(huì)的洞察力。
思辨能力成為大多數(shù)人的認(rèn)知黑洞，面對(duì)問(wèn)題，尋求權(quán)威的意見(jiàn)，成了我們集體無(wú)意識(shí)的反應(yīng)。久而久之，我們養(yǎng)成了等靠要”的習(xí)慣，——等人給方法，靠人指方向，要人給方案。
記得有一期《奇葩說(shuō)》，來(lái)了一位叫梁值的清華博士生。節(jié)目中，他說(shuō)自己喜歡表達(dá)，就去讀了法律；后來(lái)朋友告訴他法律應(yīng)該結(jié)合資本，于是他讀了金融碩士。再后來(lái)，朋友說(shuō)…，他為了參加比賽，又去讀了新聞學(xué)。
一番鋪陳過(guò)后，他請(qǐng)教各位評(píng)委：“我應(yīng)該去找一個(gè)什么樣的工作？”這一舉動(dòng)激怒了評(píng)委老師高曉松，高曉松言辭激烈地對(duì)他進(jìn)行了靈魂拷問(wèn)：“一個(gè)名校生走到這里來(lái)，問(wèn)我們?cè)撜沂裁垂ぷ鳎磕悴挥X(jué)得愧對(duì)清華多年的教育嗎？”
那怎么提高自己的獨(dú)立思考能力呢？獨(dú)立思考關(guān)注的是知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程，是對(duì)知識(shí)源頭的探究，是對(duì)新知與舊知的思辨，而不是單純吸收知識(shí)。系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)，構(gòu)建知識(shí)體系，，構(gòu)建自己的知識(shí)晶體，在需要提取時(shí)才能系統(tǒng)化地輸出。
要獨(dú)立思考就要熟悉并掌握論證能力：學(xué)會(huì)收集論據(jù)、分析現(xiàn)有權(quán)威觀點(diǎn)、合成新的論點(diǎn)，并且有理有據(jù)清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
知易行難，分析他人的觀點(diǎn)，闡述自己的觀點(diǎn)，這個(gè)過(guò)程充滿了艱辛，因?yàn)樗伎己軣X，需要進(jìn)行大量的刻意練習(xí)，但是一旦養(yǎng)成這種形成獨(dú)立思考的習(xí)慣，會(huì)使人受益終身。
二、通識(shí)和專業(yè)并重
相較于過(guò)去，我們面對(duì)的問(wèn)題更加具體且復(fù)雜，因此，精通專業(yè)是底線，我們首先要把自己培養(yǎng)成有一技之長(zhǎng)的專業(yè)人才，但同時(shí)，也要有開(kāi)闊的視野，接受良好通識(shí)教育。
通識(shí)教育《瘋狂的綿羊》一書(shū)中 被稱為博雅教育，它的定義涵蓋了自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，博雅教育的終極目標(biāo)并非實(shí)用主義，而是培養(yǎng)你超越空間和時(shí)間來(lái)思考問(wèn)題，不受工作性質(zhì)所限制的能力。它并不是為職業(yè)技能、經(jīng)濟(jì)回報(bào)或某種意識(shí)形態(tài)服務(wù)。
學(xué)生在博雅教育中獲得的智慧將貫穿未來(lái)的任何專業(yè)或領(lǐng)域，職場(chǎng)上的專業(yè)或許是具體的，專業(yè)的，但是我們的思考方式可以超越領(lǐng)域范疇的、觸類旁通的。
最近，我在“得到”APP上，發(fā)現(xiàn)了吳軍博士的“閱讀與寫(xiě)作課”專欄，我非常吃驚，因?yàn)樗膖itle實(shí)在是太多了。他曾任Google高級(jí)資深研究員、騰訊副總裁。是計(jì)算機(jī)科學(xué)家、暢銷書(shū)作家、硅谷風(fēng)險(xiǎn)投資人、人工智能、自然語(yǔ)言處理和網(wǎng)絡(luò)搜索專家。他的書(shū)涵蓋人文、科技、理工等各個(gè)領(lǐng)域，跨度之大，令人震驚。不僅如此他還喜歡古典音樂(lè)、紅酒品鑒同時(shí)又是個(gè)資深攝影迷，可謂跨界行家。
為什么吳軍博士能取得這樣耀眼的成績(jī)呢？在他的《見(jiàn)識(shí)》一書(shū)中，我找到了答案，他尤其推崇博雅教育，認(rèn)為學(xué)習(xí)不是為了升學(xué)考試，而是為了更好地生活。
他說(shuō)：“我在清華時(shí)，藝術(shù)和音樂(lè)這些課程的成績(jī)要比計(jì)算機(jī)課程的平均成績(jī)還高。我之所以認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)這些課程，是因?yàn)槲蚁朐谖磥?lái)做一個(gè)有趣的人，而不是一個(gè)書(shū)呆子?！边@些通識(shí)知識(shí)助力他完美跨界。正如孔子所說(shuō)：君子不器。
而很多優(yōu)秀的公司招聘是不限制專業(yè)的，他們更看中軟實(shí)力、硬能力是流水線生產(chǎn)的，而軟實(shí)力恰恰是博雅教育培養(yǎng)的。
無(wú)用之用方為大用，不能突破專業(yè)背景思考問(wèn)題，目光局限，時(shí)間一長(zhǎng)，格局就小了，只看見(jiàn)眼前的一畝三分地，會(huì)缺乏后勁，很快就碰觸到職場(chǎng)的天花板。
三、用心做事，去功利化
當(dāng)今社會(huì)是個(gè)功利的社會(huì)，做任何事情都講究投入產(chǎn)出比。而作者在書(shū)中提醒我們：與其為成功而工作，不如為工作本身而全身投入，努力把工作做到盡善盡美，當(dāng)我心無(wú)旁騖地投入到工作中時(shí)快樂(lè)便油然而生。一旦我違背這一原則，痛苦迷茫就隨之而來(lái)。
金一南教授在2000年與同事一起去英國(guó)皇家軍事學(xué)院學(xué)習(xí)，課堂上教授們各個(gè)引經(jīng)據(jù)典，授課內(nèi)容涵蓋歷史、哲學(xué)、政治等各學(xué)科內(nèi)容，但是他的吸收領(lǐng)悟能力比同去的英語(yǔ)專業(yè)同事還要強(qiáng)。
他說(shuō)那是因?yàn)樗?980年的冬天，在一個(gè)四面透風(fēng)，早上醒來(lái)臉盆里的毛巾凍得邦邦硬的小屋里，啃下來(lái)西方哲學(xué)史簡(jiǎn)編，那時(shí)的積累為20年后學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。
學(xué)到用時(shí)方恨少，關(guān)鍵看是不是有心，如果無(wú)心，坐在寬暢明亮的教室里不一定能學(xué)得進(jìn)去，如果有心，風(fēng)餐露宿是場(chǎng)所，照樣是很好的學(xué)習(xí)天地。
而且他說(shuō)，他從來(lái)沒(méi)有厭棄過(guò)自己從事的任何工作，當(dāng)工人被稱為天生的好車工，到部隊(duì)當(dāng)無(wú)線技師被人稱為天生的好技師，在國(guó)防大學(xué)當(dāng)圖書(shū)管理員被稱為天生的好館員。走上講臺(tái)當(dāng)教師被人說(shuō)是天生的好教員。
其實(shí)哪有什么天生，就是對(duì)工作的熱愛(ài)罷了。這就是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，為了工作而工作。這種純粹的發(fā)心，不僅能帶來(lái)快樂(lè)而且還帶了與之匹配的成功。因?yàn)槊恳淮闻Γ淖兊牟粌H僅是自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更是一個(gè)人的整體風(fēng)貌。每一次投入的耕耘都會(huì)反映在人生的天平上，它會(huì)在你不曾料到的時(shí)刻給予你意想不到的回報(bào)。
對(duì)于處在大學(xué)校園的學(xué)生來(lái)說(shuō)，最需要用心做的事就是學(xué)習(xí)。正如陳春花老師所說(shuō)：學(xué)習(xí)，是對(duì)自己的教育，養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣，回歸到本心，好好思考，好好培育屬于自己的書(shū)卷之氣，讓知識(shí)提升你的胸懷和想象。
《優(yōu)秀的綿羊》鼓勵(lì)年輕人聽(tīng)從自己的內(nèi)心，追逐純粹的智力上的樂(lè)趣，獲取思辨的能力，激發(fā)出對(duì)生命的熱情，使自己成為更好的人。
雖然讀這本書(shū)的我，早已告別了校園生活，但作者在書(shū)中關(guān)于教育的思考，對(duì)年輕人成長(zhǎng)的關(guān)切之情，深深地觸動(dòng)了我。
