《幸福的勇氣》是日本的一本心理學(xué)書籍，通過哲人與青年對談的方式，講述阿德勒心理學(xué)中關(guān)于幸福的論述，是《被討厭的勇氣》的續(xù)作。

三年前的雪夜，青年在與哲人徹夜長談之后，被阿德勒心理學(xué)深深的折服，走出他大學(xué)圖書管理員的崗位，成為一名老師，投身到偉大的教育事業(yè)中，三年的生活讓他歷經(jīng)艱辛打擊，并且每天面對著一群可惡的孩子，所以他決心要來找哲人宣戰(zhàn)，徹底放棄阿勒德的哲學(xué)這個這騙人的魔鬼學(xué)說，結(jié)果如何呢？

漫漫長夜，哲人和青年又展開了一次對話，青年又一次頓悟地走出了哲人的書房，這一次，他思考了五個問題

1、你懂得尊重嗎？

你一定會說，怎么不懂，我非常的尊重他人，但你真正做到尊重了嗎？

在哲人看來，尊重是談?wù)撘磺械幕A(chǔ)，并且他說教育和心理咨詢其實可是以畫等號的，因為心理咨詢是就一個再教育的過程，教育者的工作是要通過尊重學(xué)生來引導(dǎo)學(xué)生去尊重社會，進(jìn)行民主管理。

看到這里，你是不是感覺有一點繞了，其實很簡單，就是教師發(fā)自內(nèi)心的尊重學(xué)生，學(xué)生也就學(xué)會了尊重他人，其實是告訴我們要去尊重每一個人具所有的獨(dú)特性，不加入自己的主觀判斷的去接納對方。

舉一個很簡單的例子，我們常常會感覺到被冒犯，為什么會有這種感覺呢?

是因為我們被貼了標(biāo)簽，覺得沒有被他人尊重，其實我們每個人都是渴望被尊重的，我們也愿意把尊重給予尊重我們的人。

不過這里有一點需要我們?nèi)ビX察，那就是這個標(biāo)簽，真的是他人給我們貼上的嗎？

其實，我們在日常生活中會有意識地、無意識地給自己和他人貼上很多標(biāo)簽，這些標(biāo)簽有正面的、負(fù)面的、暫時的、長久的。

但我們并不是每一個標(biāo)簽都會特別在意，而往往會被我們特別在意的那些標(biāo)簽，往往就是我們的痛點所在，表面上看，是別人給我們貼了一個不符合事實的標(biāo)簽，所以我們感到被冒犯，潛意識是這個標(biāo)簽其實是我們自己內(nèi)心存在的，因為害怕被發(fā)現(xiàn)，所以會用憤怒來發(fā)達(dá)我們的抗拒。

對治這種情況，哲人提到了心理咨詢時的三棱柱。

一個三棱柱上有三個面，前兩個面是“可惡的他人”“可憐的自己”，這其實是我們經(jīng)常會表述的事情，但事實上這都過去已經(jīng)發(fā)生的事實，沒有辦法改變了，我們不斷地重復(fù)表述他們，只會讓自己的意識停留在不好的過往之中。

這個時候就需要翻過來，看看三棱柱的第三面了，這一面上面寫著“可以怎么做”，是的，我們往往很少去關(guān)注這個問題，在迷惑、有困擾的時候，想一想，那么我可以怎么做呢？那么我打算怎做么呢？那么我做了什么？思考這個問題可以把我們的關(guān)注點保持在當(dāng)下，保持在目標(biāo)上，保持在一個正面的思考上。

2、為什么不放棄獎懲？

然后哲人和青年討論了獎懲的問題，提倡我們對于兒童的行為既不能批評也不能表揚(yáng)。

因為不管批評與表揚(yáng)，其實都是滿足兒童渴望被關(guān)注、表達(dá)自己的眾與不同的一種需求，也此由引起了他們的競爭心，我覺得這一點不僅是對于兒童，對于成年人也同樣適用。

這讓想我起了正面文化里面的是說是，非說非，用慶祝來代替獎勵，獎勵是把物質(zhì)值價與成功本身的價值進(jìn)行綁定，會引起競爭心理，而慶祝是一群人的狂歡，沒有比較，大家都是一樣的，沒有區(qū)別，沒有不同，也沒有分別性。

3、你認(rèn)同你自己嗎？

說到自我認(rèn)同，其實這個話題是近幾年大家都在關(guān)注的，對于自我認(rèn)同的缺乏，是直接導(dǎo)致了自卑與自大的存在，沒錯，自大其實也是一種自卑。

我們只有承認(rèn)接納自己不完美，也承認(rèn)每個人都有自己的完美和不完美，然后不去啟求通過表現(xiàn)自己的與眾不同，或者說拯救別人來體現(xiàn)自己的價值，這種狀態(tài)的時候，我們才是真正的自信，渴望被關(guān)注，渴望證明自己，其實也是一種自卑的表現(xiàn)。

欣賞日記就是一種很好的自我認(rèn)同的工具，不僅欣賞自己的優(yōu)點，也欣賞自己可以改進(jìn)的地方，在欣賞中接納真實的自己，當(dāng)你真實的愛自己，你周圍的人都會來愛你。

4、你會付出嗎？

哲人還有提到付出與收獲的關(guān)系，只有我們付出才會有收獲。

就像剛才所說，我們愿意去尊重主動尊重我們的人，同而理言，如果我們主動付出了信賴，那別人也會回報我們信賴一樣。

我們都愿意與自己信賴的朋友保持鏈接，分享自己的快樂分，也分享自己的低潮，因為我們對待彼此都是一種無條件的信賴的狀態(tài)，我們愿意給彼此賦能。

5、你真的愿意去愛嗎？

最后，哲人提到了人生最重要的課題-“愛”，哲人說愛是兩個人的功課。

主付動出，愿意去愛的人，正在幸福地跳著雙人的華爾茲，而被動等愛的那些人只能舞池外孤獨(dú)的看著。

愛與幸福是一個主動的選擇，沒有所謂的命中注定的人，只有自己決定去愛，愿意付出愛才能收幸福，而我們很多人卻因為害怕付出與愛對等的責(zé)任，而只愿意在這默默的等待，始終以沒有合適的人作為逃避的借口。

一個人的幸福需要達(dá)到自立才能實現(xiàn)，而自立并不說是單純的自我獨(dú)立，而是要擺脫自我，停止尋求與眾不同，做一個樸實無華的普通人，在普通人的身份中實現(xiàn)自我價值，而是不去通過追求他人的認(rèn)來同體現(xiàn)自的己價值！

最后哲人送給了我們幾句話，世界很單純，但是堅持很難，我們要主動去愛，自立起來，選擇人生。