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? ? ? ? 學(xué)完NLP，聽到最多的一句話就是“人生只有三類事，自己、別人以及老天的事”。
? ? ? ? 這句話更被犀利女神羅教主親切的演變成“三屁理論”——我的事，關(guān)你屁事；你的事，關(guān)我屁事；老天的事，我算個(gè)屁。簡(jiǎn)單中有那么一點(diǎn)朗朗上口，戲謔中還有那么一絲蕩氣回腸，于是也一直被津津樂(lè)道。
? ? ? ? 而這樣的內(nèi)功心法，用好了，法力無(wú)邊，用不好……回頭是岸。
問(wèn)題
? ? ? ? 我有一位好友也是一位NLPer，四天前一起聊天，他說(shuō)到一件事讓我反思良久。正好這兩天看到群里的朋友有類似的分享，再一次引起我的回憶和思考。先說(shuō)一下事件，大致如下：好友（以下簡(jiǎn)稱小G）有個(gè)9歲大的男孩，一天開車帶孩子回家，小G鼻子不舒服，于是讓坐在后排的孩子拿一下紙巾，孩子一直在玩游戲，居然說(shuō)了一句：自己的事情自己干。小G頓時(shí)非常憤怒，卻不知道該說(shuō)什么好，只好在路邊停車自己拿紙巾。他告訴我說(shuō)，這本身就是他一直給孩子說(shuō)的話，甚至也是他一直強(qiáng)調(diào)給孩子的“至理”，像是“你的衣服你自己洗”、“你的玩具你自己收拾”、“你要的狗你自己養(yǎng)”、“你弄臟的地板你自己清理”、“你丟的襪子你自己找”。所有這一切好像都是在告訴孩子自己的事情自己干。
? ? ? ? 故事寫到這里，大家看到可能會(huì)覺得這問(wèn)題也太明顯了，但是生活當(dāng)中，很有可能出現(xiàn)這樣的情況，就像群里一位戰(zhàn)友分享的：自己在洗菜的時(shí)候手機(jī)突然響了，想讓孩子幫忙拿一下手機(jī)，孩子也是一句“自己的事情自己干”。我猜這位戰(zhàn)友平常生活當(dāng)中也是像我那位好友一樣教導(dǎo)孩子，孩子才會(huì)耳濡目染如此回應(yīng)。
? ? ? ? 上述事例中的兩位父母也是良苦用心，意在通過(guò)這樣的方式來(lái)讓孩子培養(yǎng)出獨(dú)立自主的照顧自己人生的能力，并且能對(duì)自己所做的事更有責(zé)任感。殊不知，如此下去，是否培養(yǎng)出這樣的能力先不說(shuō)，親子之間的情感關(guān)系只會(huì)愈漸淡化。這應(yīng)該不是為人父母想看到的。
? ? ? ? 回頭看看上述事例，雖然是不同人物，不同時(shí)空的兩件事，卻如出一轍。一個(gè)是遞紙巾，一個(gè)是拿手機(jī)，乍一看好像都是“別人的事”，順理成章對(duì)應(yīng)上了“關(guān)我屁事”，好像沒毛病啊，但總感覺哪里不對(duì)勁兒。。。。
? ? ? ? 那么到底問(wèn)題出在哪里？
原因
? ? ? ? 問(wèn)題在于，當(dāng)我們踐行時(shí)，缺少了一份人與人之間的連接。而最好的連接方式就是讓“愛”流動(dòng)，最好的讓愛流動(dòng)的方式就是為這個(gè)系統(tǒng)做出自己能做的貢獻(xiàn)。
? ? ? ? 讓我們一起回過(guò)頭來(lái)再次看一下這句話，“人生只有三類事，自己、別人以及老天的事”。大家都清楚這句話其實(shí)講的是“界限”問(wèn)題，界限指的是一件事情里的權(quán)利、責(zé)任和義務(wù)的歸屬。
? ? ? ? 當(dāng)我們能夠站在連接的基礎(chǔ)上再來(lái)看界限時(shí)，它變得清晰且完整。即在一件事中，互相有各自的身份，形成各自的界限，各自為自己的行為及結(jié)果負(fù)責(zé)，同時(shí)，我們?cè)谝粋€(gè)系統(tǒng)當(dāng)中，我們需要思考各自可以為這個(gè)系統(tǒng)做些什么，來(lái)讓互相之間的愛能夠流動(dòng)起來(lái)，繼而情感加深，進(jìn)而產(chǎn)生更深的連接。而連接形成關(guān)系，連接強(qiáng)，關(guān)系便深，而哈佛大學(xué)歷經(jīng)70年所做的研究表明，人生幸福的根源只有一個(gè)，就是關(guān)系。
方法
? ? ? ? 對(duì)于在生活當(dāng)中該如何執(zhí)行，我還是用以上事例來(lái)說(shuō)明一下。當(dāng)然方法千萬(wàn)，僅供大家參考。
? ? ? ? 例如，當(dāng)父母告訴孩子“寵物需由自己來(lái)養(yǎng)”時(shí)，一定不是自己撒手什么都不管，任孩子和寵物自生自滅。當(dāng)孩子遇到困難，或者無(wú)法完成這件事情時(shí)，父母能夠轉(zhuǎn)“數(shù)落”為“孩子，我能幫你做點(diǎn)什么”。
? ? ? ? 或許是想辦法幫助孩子提升如何養(yǎng)寵物的能力；或許是和孩子一起制定一個(gè)養(yǎng)寵物的計(jì)劃，然后教孩子如何設(shè)定鬧鐘；或許是你主動(dòng)告訴孩子，因?yàn)槟承┰蚝⒆訜o(wú)法完成喂養(yǎng)的時(shí)候提前告知你，你完全可以幫忙；或許是經(jīng)常詢問(wèn)孩子寵物目前狀況如何，表達(dá)一份關(guān)切和關(guān)心；或許是能夠傾聽孩子對(duì)于養(yǎng)寵物的秘訣和情緒等等。
? ? ? ? “喂養(yǎng)”這個(gè)行為依然交給孩子來(lái)做，但是背后一定有父母的情感支撐。當(dāng)有父母的支持、關(guān)愛和肯定時(shí)，當(dāng)培養(yǎng)出和孩子良好的親密關(guān)系時(shí)，其他一切能力的培養(yǎng)便會(huì)更容易。
? ? ? ? ? 需要提醒的是，方法只是招數(shù)，而“我能為這個(gè)系統(tǒng)做點(diǎn)什么”這個(gè)念頭卻更為重要，它保障了親子之間的情感連接，由此也保障了未來(lái)的溝通、信任等。
? ? ? ? ? 中國(guó)被稱為人情社會(huì)，總喜歡談個(gè)“情”字，也總是那么的剪不斷理還亂，而“三P理論”能夠讓我們很好的站在抽離的角色來(lái)認(rèn)清“情”字背后那紛亂無(wú)章的纏繞，但是我們永遠(yuǎn)不能缺少這個(gè)情，或許站在連接的基礎(chǔ)上看界限會(huì)更清晰、更完整且更有效。
? ? ? ? ? 法力無(wú)邊or回頭是岸？……
