? ? ? ? 方方在微博上轉(zhuǎn)評說：《戰(zhàn)狼》不是一種精神，而是一種精神病。我想方方可能是要表達(dá)這樣的意思：《戰(zhàn)狼》傳達(dá)的“自豪”和“驕傲”是一種“精神勝利法”，不是真正的“精神”。而她所認(rèn)為和堅(jiān)持的“精神”應(yīng)該是檢討、批判和反思，或者是“揭露”和“控訴”！方方的邏輯其實(shí)就兩條：一是我們不應(yīng)該也沒有什么可以“自豪”和“驕傲”的，如果我們“驕傲”“自豪”了，那我們就是“精神勝利法”，我們就是“精神病”！二是我們必須反思和檢討而且只有反思和檢討了才是真正的“精神”！如果不反思、不檢討，就沒有“精神”，就是“精神病”。

? ? ? ? 可怕的邏輯！可怕的思維方式。她把“自豪”“驕傲”和“檢討”“反思”完全對了起來。也就是說，如果我們“自豪”“驕傲”就一定沒有“檢討”和“反思”了。反過來講，如果你真正“檢討”和“反思”了，就不應(yīng)該“自豪”和“驕傲”！這背后還有一個(gè)可怕的邏輯起點(diǎn)：我們哪有什么值得“驕傲”和“自豪”的地方？既然沒有，你“驕傲”什么？“自豪”什么？這不是“精神病”又是什么呢？所以，我的“揭露”、我的“控訴”才是真正的檢討和反思！才是真正的“精神”！

? ? ? ? 前段時(shí)間，我從心理學(xué)的角度寫了幾篇分析方方事件“可能性”的文章，有一些網(wǎng)友批評我“惡毒”攻擊方方，其實(shí)我毫無“攻擊”之意，只是基于“可能性”的一些分析?，F(xiàn)在看來，我的分析和判斷方向還是對的。

? ? ? ? 方方應(yīng)該是早就“病”了，她當(dāng)然不是什么諸如“被害者妄想癥”等癥狀的“精神病”，如果是這樣，倒也容易判斷。她是得了一種叫做被“受害者心態(tài)”牢牢控制的人格缺陷的“病”（目前看還不是“人格障礙”，而只是一種“人格缺陷”）。? ?

? ? ? ? 古今中外，“人格缺陷”的人很多，甚至很多“大人物”的人格都有很大的缺陷，比如像“希特勒”、“特朗普”這樣的。雖然“人格缺陷”者可能會給社會和人們帶來很大的影響甚至災(zāi)難，但由于很難區(qū)分與辨別，而且他們往往又會在某一（些）有突出的表現(xiàn)，因此常常會有一批批的擁護(hù)者和追隨者。

? ? ? ? 具有“受害者心態(tài)”的“人格缺陷”者往往具有這樣一些近乎偏執(zhí)的心態(tài)和心理邏輯：我是不幸的；我的不幸是你們（特定的對象）造成的，所以我怎么對你們（特定的對象）都是應(yīng)該的。我一定是對的，你們（特定的對象）始終是錯(cuò)的；如果我錯(cuò)了，也是你們（特定的對象）造成的。我的成功是靠我的努力，跟你們（特定的對象）沒有關(guān)系；但如果我沒有成功或者失敗了，一定是你們（特定的對象）的錯(cuò)！

? ? ? ? 我不想再去分析方方的童年，但具有“受害者心態(tài)”的“人格缺陷（障礙）”者往往都有一個(gè)不幸福的幼（童）年：可能被孤立、被打擊、被拋棄和被剝奪等。他們從小就被恐懼和怨恨的情緒和體驗(yàn)裹挾著，這種情緒體驗(yàn)和心理狀態(tài)會伴隨著個(gè)體的慢慢長大會而反復(fù)強(qiáng)化，最終影響一個(gè)人的價(jià)值觀、信念、思維方式和行為表現(xiàn)。反過來講，我們從一個(gè)成年人一貫的言行是可以分析和推測出他的思維方式、基本信念、價(jià)值觀以及心理品質(zhì)，也大概能夠推測出他童年時(shí)的家庭情況和可能是經(jīng)歷了比較嚴(yán)重的“負(fù)性事件”的。

? ? ? ? 分析不是為了“攻擊”和“譴責(zé)”，從心理學(xué)的視角看，“人格缺陷（障礙）”者本身是值得同情的，畢竟誰也無法選擇自己的童年，無法選擇自己的家庭和當(dāng)時(shí)的環(huán)境。但“人格缺陷（障礙）”者的行為所產(chǎn)生的惡果卻總是以“親者痛、仇者快”的方式呈現(xiàn)，而“人格缺陷（障礙）”者本人卻往往要么渾然不知，要么陶醉于“報(bào)復(fù)”的快感中不能自拔。是的，“報(bào)復(fù)”是一個(gè)“受害者”的生物本能，也是其心理和社會行為的邏輯起點(diǎn)——盡管當(dāng)事人未必自知或者想刻意隱藏…………

? ? ? ? 最可怕之處在于：當(dāng)“正義”被“人格缺陷（障礙）者”作為武器的時(shí)候，所有不支持以及反對他們的，都變成了“非正義”的個(gè)體和群體……

? ? ? ? 真的是“病”了，無藥可治的“病”……@邱毅 @黃智賢 @胡錫進(jìn) @心理學(xué)者韋志中 @兒童心理專家周治瓊 @武漢最新疫情[/cp]