《易經(jīng)》是一本最古老的書，被稱為“群經(jīng)之首”、“文化之源”。不過，現(xiàn)代人聽到《易經(jīng)》所想到的可能是：它可以用來算命嗎？沒錯，《易經(jīng)》確實敎人如何占卦，但是占卦不等于算命；并且，除了占卦之外，《易經(jīng)》還談做人處世的道理。
翻開《易經(jīng)》，我們看到總共有六十四個卦圖，這些卦圖都是由下而上六條橫線所組成的。橫線分兩種，一條不斷的稱為“陽爻”（），另一條斷為兩半的稱為“陰爻”（）。
陽爻代表主動力，陰爻代表受動力。有主動也有受動，兩者配合才使變化一直持續(xù)下去。《易經(jīng)》的“易”字，首先就指“變化”而言。西方人翻譯《易經(jīng)》，大都將它譯為《變化之書》（TheBookofChanges）。任何變化都是由陽與陰兩種因素的消長所造成的。“爻”這個字代表“效”，在仿效或描述變化時，陽與陰不可或缺。至于“卦”，則是指“掛”而言，有如掛在我們眼前的自然現(xiàn)象。當大自然出現(xiàn)變化時，人類要如何因應(yīng)？要如何趨吉避兇？要如何修養(yǎng)自己以求安居樂業(yè)？這些都是《易經(jīng)》所要答復(fù)的難題。
《易經(jīng)》本身的材料很少，只有六十四個卦圖，這代表六十四卦。每一卦有一句卦辭，說明此卦的占驗（如元亨利貞，利涉大川等）；并且，每一爻有一句爻辭，說明此爻的處境與后果（如潛龍勿用，亢龍有悔等）。因此，原始的《易經(jīng)》包括：六十四卦，六十四句卦辭，以及三百八十四句爻辭。用今天的方式來印刷，大概只有二三十頁。
然而，為什么我們眼前的《易經(jīng)》卻有幾百頁呢？這是因為加上了《易傳》。古代有“易歷三圣”之說。首先畫出基本的八卦，再將其重疊為六十四卦的是伏羲氏（在《系辭傳》稱為包犧氏）。到了姬昌（后稱周文王），他被商紂王囚禁在羑里達七年之久，就在牢中寫下卦辭與爻辭。也有學者認為這一部分的作者包括周文王之子周公，或西周后期的某一位卜官。到了春秋時代末期的孔子（551-479B.C.），特別用心探討了《易經(jīng)》。
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