感恩,做真實(shí)的自己

感恩是什么?

1.蘊(yùn)藏在文化中的“感恩”

人類(lèi)出現(xiàn)文字記載時(shí),感恩就開(kāi)始被人類(lèi)頌揚(yáng)和奉行,不同宗教文化之下都有不同的說(shuō)法,但本質(zhì)相近,無(wú)非都是引導(dǎo)人要有“感懷恩德”之心?!案小?,即動(dòng)人心也”;“恩”,即惠也。穆罕穆德說(shuō):對(duì)所獲得的心懷感恩,能庇佑你的生活維持長(zhǎng)久的富足。佛曰:你維有學(xué)會(huì)感恩、惜福。還有我們最為熟悉的對(duì)父母感恩的,如《游子吟》——“慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!痹凇对?shī)經(jīng)·蓼莪》也表達(dá)了對(duì)父母的感恩之情:“哀哀父母,生我劬勞……哀哀父母,生我勞瘁......”。在中國(guó)文化中還有很多感恩的倡導(dǎo),比如對(duì)天、地、對(duì)老師、夫妻、兄弟、朋友、對(duì)貴人、對(duì)國(guó)家等表達(dá)感恩之情,但中國(guó)文化中講的“恩”,是包含有報(bào)恩的意味,比如倡導(dǎo)的“孝(父母)”、“忠(君)”、“義(朋友)”、“恩情(夫妻)”等是含有報(bào)恩的殷殷之情。中國(guó)人也常常把“感恩”看作善良品質(zhì)的特征之一,如在做人處世中會(huì)提倡“滴水之恩,涌泉相報(bào)”、“投之以桃,報(bào)之以李”、“知恩圖報(bào),善莫大焉”等做法。

2.感恩的定義

感恩,因意識(shí)到被給予而自發(fā)認(rèn)為是被恩賜或被愛(ài),從而由感謝對(duì)方的意愿產(chǎn)生的心理活動(dòng)或現(xiàn)實(shí)行動(dòng)。從理性思維上講,感恩是一種處世哲學(xué),也是生活中的大智慧。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí),便會(huì)將感恩化做一種充滿(mǎn)愛(ài)意的行動(dòng)實(shí)踐于生活中,為自己已擁有的而感恩,真誠(chéng)地感謝生活給予的一切,這樣就會(huì)有一個(gè)積極的人生觀(guān),才會(huì)有一種健康的心態(tài)。從成長(zhǎng)的角度來(lái)看:心態(tài)改變了,態(tài)度就跟著改變;態(tài)度的改變了,習(xí)慣就跟著改變;習(xí)慣的改變了,性格就跟著改變;性格的改變了,人生就跟著改變。

感恩還是什么?

1.感恩是一種深摯的情感表現(xiàn)

感恩是一種“我”對(duì)“你”或“他”給予饋贈(zèng)(哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持等)的一種回應(yīng),是帶有回報(bào)意識(shí)的感激之情,并且用實(shí)際行動(dòng)報(bào)答對(duì)方(可以是人,也可以是幫他人做事情),也可以說(shuō)是對(duì)自我之外的存在發(fā)起的一種特別關(guān)注的“愛(ài)”,不是父母、親子、夫妻、朋友之間的愛(ài),而是對(duì)人或事物特有的一種深摯的感情。本質(zhì)上可以認(rèn)為,是“我”在用“感恩”與周邊的人事物創(chuàng)建一種愛(ài)的互惠的關(guān)系(你給我A,喚起了我的感恩之情,我看到了你給的A,然后我積極回應(yīng)你,并且作為回饋我給了你B)。在這種“感恩”之情被激起后,我們會(huì)有意識(shí)地覺(jué)察周邊的情況,從而以友好、善意的態(tài)度看待身邊的人事物,并回應(yīng)以深摯的情感,進(jìn)而獲得內(nèi)心的平靜,使我們能夠客觀(guān)地去應(yīng)對(duì)發(fā)生在生活中各種事情。

2.感恩是一種正向積極的力量

感恩是一種愛(ài)(這種“愛(ài)”可以理解為是對(duì)人事物的刻意關(guān)注),具有正向積極的力量,能使我們感受、欣賞、感激發(fā)生在身邊的美好事情。當(dāng)我們向他人表達(dá)感謝、感恩的同時(shí),自身也會(huì)感受到一種正能量,這股能量會(huì)讓我們更積極、更投入、更具創(chuàng)造性地去生活,推動(dòng)著我們向前進(jìn)。在我們獲得美好的感覺(jué)的同時(shí),也得以暫時(shí)忽略掉怨恨、不滿(mǎn)、憤恨等帶有負(fù)能量的人事物,促使我們以平和、安寧的心理狀態(tài)去處理發(fā)生在身邊的事。

習(xí)得感恩

感恩能使我們看到生活中美好的一面,提醒我們不能把一切好事當(dāng)作是理所當(dāng)然。感恩也使我們關(guān)注自己所擁有的一切,幫助我們看到自己的優(yōu)勢(shì)、特長(zhǎng),能進(jìn)一步增進(jìn)自我接納。感恩也能使我們更趨向于看事物積極的一面,增強(qiáng)克服困難的勇氣和信心。也有許多心理學(xué)家證明感恩有助于抵御抑郁、焦慮等不良情緒,保持健康的心理狀態(tài)。我們可以把感恩看作一種處世方式,也可以看作一種習(xí)慣,可以從自己做起,形成感恩的意識(shí),掌握感恩的方法。

1.具備陽(yáng)光思維

“陽(yáng)光思維”就是要善于發(fā)現(xiàn)事物的光明面,去看到令人產(chǎn)生美好、喜悅的人事物,發(fā)現(xiàn)他人為你提供的服務(wù)、支持,也才能激起人的感恩之情。陽(yáng)光思維可以說(shuō)是一種樂(lè)觀(guān)看待客觀(guān)事物的心理趨向,也是一種積極向上、豁達(dá)包容的人生觀(guān),能夠讓我們?nèi)婵陀^(guān)地看人、觀(guān)事、覺(jué)察自己。但“陽(yáng)光思維”并非不看消極面,而是允許事物以本然的面目存在,畢竟陽(yáng)光與陰影是同時(shí)存在的,只是在用“陽(yáng)光思維”看待問(wèn)題時(shí),即便我們看到了消極的一面,也應(yīng)采取坦然、開(kāi)放、包容的態(tài)度,允許人事物如其所是。

2.欣賞肯定他人

欣賞,即是有意識(shí)地去發(fā)現(xiàn)對(duì)方身上那些好的品質(zhì),如善良、體貼、優(yōu)雅或具備的某些特長(zhǎng),并且告訴對(duì)方。如果同時(shí)能關(guān)注更多細(xì)節(jié)的話(huà),比如關(guān)注到每個(gè)人每天表現(xiàn)出來(lái)的不太一樣的閃光點(diǎn),這種欣賞更會(huì)促進(jìn)雙方關(guān)系。而感恩能讓我們更積極地投入到現(xiàn)實(shí)生活中,去發(fā)現(xiàn)生活中的溫暖情景,并提醒我們美好的事情并不是天然屬于我們,它需要感受、需要回應(yīng)、需要召喚、需要有對(duì)美好的渴望之情,只有如此我們得到的快樂(lè)才會(huì)增添很多,也會(huì)更容易獲得滿(mǎn)足,得到幸福。

3.養(yǎng)成感恩的習(xí)慣

養(yǎng)成感恩的習(xí)慣可以從培養(yǎng)內(nèi)心的感恩開(kāi)始,首先我們可以表達(dá)對(duì)自己的感激之情,感恩自己身體的每一個(gè)部分,感恩自己所有的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),感恩自己人生經(jīng)歷。如果可以,嘗試每天或每周寫(xiě)一篇感恩日記(其實(shí)也可以簡(jiǎn)化成幾句話(huà)),時(shí)刻提醒曾經(jīng)出現(xiàn)在自己生活中的美好事物。

如果嘗試對(duì)外在的世界表達(dá)感恩,我們可以向身邊人表達(dá)感激之情,即使對(duì)一些微不足道的小事,也要毫不吝嗇地去表達(dá)感謝之情。也可以對(duì)原生家庭感恩,也有很多人會(huì)覺(jué)得父母養(yǎng)育曾經(jīng)給自己帶來(lái)傷害,似乎沒(méi)有可以感恩的地方,但一個(gè)成年人必須明白:前半生的命運(yùn)是父母給的,但是后半生是自己決定的。還可以對(duì)身邊的伙伴感恩,這些人可以是同事,朋友,當(dāng)然也包括伴侶。而最重要的是別忘記對(duì)自己的工作表達(dá)感恩,人生大部分時(shí)間都是工作場(chǎng)所中度過(guò)的,主動(dòng)去感恩這份工作提升了自己的某些技能,老板或者同事教會(huì)了你某種為人處世的方法,在工作中結(jié)交了一些朋友,總之要去感恩這份工作值得的你珍惜的地方。

做真實(shí)的自己

首先我們要問(wèn)問(wèn)自己,什么叫做真實(shí)?真實(shí)就是不虛假,就是與客觀(guān)存在相符合。要想做真實(shí)的自己,就得知道真實(shí)的自己是什么樣子,然后才能做自己??梢匀耸紫仁且约旱膬?nèi)心有所鏈接的,才能懂自己,才能感知到自己的多個(gè)面向,包括自己的脆弱、堅(jiān)強(qiáng)、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、開(kāi)心、悲傷以及其他各種情緒也罷,自己的特征也罷,能坦然面對(duì)多面的自己,并能夠從心底承認(rèn)它的存在。

1.完全接納你自己

許多人在面對(duì)自己時(shí),總是喜歡彰顯優(yōu)點(diǎn),而掩飾掩蓋缺點(diǎn)和不足,這種不叫接納。真正的接納,是接納所有,是面對(duì)喜怒哀樂(lè)時(shí),能夠發(fā)自?xún)?nèi)心地說(shuō)一聲“是”,這樣完全的、全然的接納是平和的、寧?kù)o的。這一聲“是”是對(duì)所有令我們憂(yōu)傷、令我們痛苦、令我們開(kāi)懷的事說(shuō)的。這一聲“是”并不等于說(shuō)“這很好”,而是意味著“事情就是如此,事情已然如此,手舞足蹈也罷,哭也罷,頓足也罷,事情已經(jīng)這樣了。

當(dāng)然我們應(yīng)該避免被動(dòng)接納的情況,就是那種出于脅迫或者心力交瘁而不得已接納了發(fā)生在自己身上的事情,可以說(shuō)是無(wú)奈的妥協(xié),這是一種虛假接納。這種接納不是出于心甘情愿,而是經(jīng)過(guò)大腦思考,權(quán)衡各種利弊之后所做的決定,隨著時(shí)間的推進(jìn),這種被動(dòng)接納最終會(huì)積累起一定程度的負(fù)能量,從而吞噬我們身上的正能量,降低幸福感。但全然接納則不同,它是不受任何因素迫使,不受任何誘惑推動(dòng),將所有積極的、消極的,陽(yáng)光的、黑暗的,都一并接納下來(lái),認(rèn)可所有發(fā)生在自己身上的事情。

2.與自我建立鏈接

學(xué)會(huì)利用情緒低落的時(shí)刻,人們常說(shuō)“得意忘形”,人在得意的時(shí)候情緒是高昂的,是很難與自己有深度的鏈接,人在情緒不好的時(shí)候什么也不想做,此時(shí)就真的停止手頭正在進(jìn)行的事情,然后只是思考并感受自己的狀態(tài),也許會(huì)有憂(yōu)慮、悲傷或者空虛感,這些都無(wú)所謂,只是任思緒流淌著就好,承認(rèn)這就是自己的狀態(tài)。如果可以,嘗試把正在經(jīng)歷的痛苦、不滿(mǎn)等寫(xiě)在紙上,哪怕寫(xiě)完再撕掉,當(dāng)面對(duì)紙上的那些字,有時(shí)候會(huì)有一種荒謬感,覺(jué)得那些事情、那些人、那些使你沮喪的經(jīng)歷根本不至于使自己難受,當(dāng)一切釋?xiě)?,心境?huì)逐漸轉(zhuǎn)變,再次獲得平靜、喜悅,也會(huì)更了解那個(gè)真實(shí)的自己。

3.坦然面對(duì)自己的局限性

人并非萬(wàn)能的,不是所有的事情都能處于自己的掌控之中,我們總是無(wú)意中會(huì)執(zhí)著于追求自己心中的完美標(biāo)準(zhǔn),為一些不如你意的事情而煩惱,進(jìn)而陷入批評(píng)、埋怨他人,或者陷入深深的自責(zé)之中。所以我們需要明白自己不是萬(wàn)能的,總是強(qiáng)迫性地要求自己達(dá)到預(yù)期中的完美境界,如果不能接受現(xiàn)實(shí)中的無(wú)序、意外、不確定性,那么人將會(huì)活的非常辛苦,將大部分精力消耗在自我內(nèi)耗中。但我們同時(shí)也需要明白這種承認(rèn)局限性,并非允許自我懈怠、偷懶、逃避,盡管我們不知道有些事情會(huì)發(fā)展到什么樣子,明天會(huì)發(fā)生什么事,但生活仍然需要我們不懈努力,在局限中找尋自我能力的極限,努力變成理想中樣子。

結(jié)語(yǔ)

生活并不復(fù)雜。楊絳先生曾說(shuō):”把自己還給自己,把別人還給別人,讓花成花,讓樹(shù)成樹(shù)?!比藨?yīng)該感謝生命中所有的遇見(jiàn),感恩歲月的饋贈(zèng),珍惜當(dāng)下,享受日常,任花開(kāi)花落,始終都保持著對(duì)生活的熱愛(ài)。

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