俗話說(shuō)：“愛玩是孩子的天性”，可是很多孩子在看書學(xué)習(xí)的時(shí)候總是坐不定，剛寫兩行字就想著出去玩，少盯一會(huì)兒都不行。

練琴的時(shí)候，老是走神；玩電腦起來(lái)，完全無(wú)法控制自己，一玩就超時(shí)，不讓玩了，就會(huì)捶地哭鬧……

有趣的“棉花糖”實(shí)驗(yàn)

在上世紀(jì)60年代，斯坦福大學(xué)心理學(xué)家 Walter Mischel 進(jìn)行了一系列著名的“棉花糖”實(shí)驗(yàn)。

首先招募了600多名四歲的兒童參與這個(gè)實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)開始時(shí)，他在每個(gè)孩子面前的桌上都放了一塊棉花糖，并且告訴孩子們：

“他需要離開房間15分鐘，等他回來(lái)時(shí)，如果棉花糖還在桌上，那他就會(huì)再給孩子一塊棉花糖，作為獎(jiǎng)勵(lì)?！?/b>

結(jié)果是，每三位孩子中就有兩位吃了棉花糖，有的孩子在房門關(guān)上后幾秒鐘就迫不及待地吃掉了，有的等了一分鐘、有的等了五分鐘、有的甚至等了十三分鐘。

而沒(méi)有吃的孩子，他們會(huì)看著棉花糖，不斷往后推，甚至舔上一口，或者通過(guò)唱歌、踢桌子、閉眼睛來(lái)分散自己的注意力。

14年后，他找到了當(dāng)年參與棉花糖實(shí)驗(yàn)的孩子進(jìn)行了后續(xù)調(diào)查，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)年可以忍住不吃棉花糖的孩子普遍“更具有競(jìng)爭(zhēng)力”——可以進(jìn)入好的大學(xué)。

高考（SAT）成績(jī)也比吃了棉花糖的孩子平均高了210分。

至此，他提出了一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)：自控力，也就是延遲享樂(lè)的能力，是決定孩子今后成就的一個(gè)關(guān)鍵因素。

過(guò)了一段時(shí)間，曼徹斯特大學(xué)的Celeste Kidd，重新改良了這個(gè)實(shí)驗(yàn)。

在引入“棉花糖”實(shí)驗(yàn)之前，她將孩子分成A、B兩組，同時(shí)讓孩子們和她的同事一起畫畫，旁邊放了一盒用過(guò)的蠟筆。有一位同事會(huì)告訴孩子們：

你們可以現(xiàn)在用這些舊的蠟筆，或者稍等一下，她會(huì)去拿一些全新的更加漂亮的蠟筆”。

幾分鐘后，A組的那個(gè)成人拿著全新的蠟筆回來(lái)了；而B組的成人空手回來(lái)，和孩子們道歉，說(shuō)，“對(duì)不起，我記錯(cuò)了，我們沒(méi)有新蠟筆了?！?/b>

同樣的情況又重復(fù)了一遍，這次是許諾有新的貼紙，同樣的，A組的孩子得到了新的貼紙，而B組的成人又再一次道歉。

經(jīng)過(guò)這兩次前期的“熱身”后， Kidd開始引入了“棉花糖”實(shí)驗(yàn)。結(jié)果非常令人震驚，A組（也就是成人兩次都兌現(xiàn)承諾的那組）的孩子通過(guò)測(cè)試的比例要比B組的孩子高出四倍。

如何避免孩子掉進(jìn)“棉花糖陷阱”

家庭環(huán)境影響孩子的未來(lái)

家庭環(huán)境并不僅僅是指物質(zhì)條件，更多的包含了父母為孩子營(yíng)的造的家庭氛圍。

如果家庭能給孩子穩(wěn)定的感覺(jué)，讓他覺(jué)得自己通過(guò)忍耐可以得到第二塊棉花糖，孩子大概率會(huì)選擇等待；

如果家庭環(huán)境不夠好，孩子會(huì)覺(jué)得連第一塊棉花糖都有可能會(huì)消失，那么他大概率就不會(huì)選擇等待。

不走極端，幫助孩子學(xué)會(huì)等待

真實(shí)的社會(huì)環(huán)境根本沒(méi)辦法滿足一個(gè)人“要什么有什么”的欲望。

父母只要不是過(guò)分溺愛，就不會(huì)讓孩子產(chǎn)生“想要什么，就得來(lái)什么”的妄想。

我們要相信，孩子是很聰明的。只要給孩子一個(gè)真實(shí)、自然的環(huán)境，不刻意不強(qiáng)求，孩子會(huì)懂得并不是自己想要什么就能得到什么。

相信孩子，不盲從不偏聽

每個(gè)孩子都不一樣，自己的孩子只有自己最清楚。所有的育兒知識(shí)，都只是自己養(yǎng)育孩子的參考。

真正決定如何教如何養(yǎng)的，是我們自己。不能被各種各樣的育兒理念弄得暈頭轉(zhuǎn)向，反而沒(méi)有了自己的獨(dú)立思考。

育兒是一條沒(méi)有止境的路，不管是教育方式還是我們自己，都是在懂得更多、實(shí)踐更多的過(guò)程中不斷迭代，變得更好。