曾于書中讀得紅葉題詩的故事。故事版本很多，但大體內(nèi)容只有兩種。一種為真實(shí)典故，一種為坊間傳聞。一使人惆悵，一使人莞爾。
第一則是說唐代詩人顧況曾拾得一片上陽宮女題詩的紅葉，上書“一入深宮里，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人”。顧況回“花落深宮鶯亦悲，上陽宮女?dāng)嗄c時(shí)。帝城不禁東流水，葉上題詩欲寄誰”于紅葉上，使其順?biāo)魅肷详枌m。幾日后宮中又有題詩紅葉飄出：“一葉題詩出禁城，誰人酬和獨(dú)含情。自嗟不及波中葉，蕩漾乘春取次行”。故事至此終止。顧況與上陽宮女雖具備明清戲曲里才子佳人的特征，但因?qū)m墻相隔，加上兩人也都不過是抱著無聊煩悶、且行風(fēng)雅之心，沒有深交的意思，故兩人也不過是紅葉流水之交了。
顧況與宮女的如此因緣怎的說斷就斷呢？世人唏噓之余，給這個(gè)故事重新編造，并加上了一個(gè)圓滿的結(jié)局。這一則是講一年輕書生于佑（我這里講的是《流紅記》版本，別的版本有寫作盧渥的）于秋日黃昏在皇宮附近散步，拾得一片紅葉，上書：“流水何太急，深宮盡日閑。殷情謝紅葉，好去到人間。”于佑如獲珍寶，日日把玩觀賞，并復(fù)題紅葉：“曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰？”，置于流水之中。后無回音。后于佑輾轉(zhuǎn)官場十余年，命途多舛，時(shí)運(yùn)不濟(jì)。一日眾多宮女獲罪出宮，于佑有幸娶得一位韓姓宮女。新婚之夜，韓氏見得于佑收藏十余年的紅葉，欣喜萬分，并也拿出一片紅葉，上書：“曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰？”。兩人至此方知：原來二人因緣早已在十余年前便已被紅葉相連。
古人對于紅葉這般飄零之物，總是有著很深的感情。或是亂紅過秋千、或是玉煙升藍(lán)田、或是征蓬出漢塞、或是歸雁入楚天，多少都被寄托過些許情懷。飄零之人，無人解意，唯有以無情之物托有情之身。上陽宮女，紅葉題詩，大抵亦是飄零之人事吧。但世人總是不堪寂寞，想給故事美滿的結(jié)局。所以第二則故事被廣為傳頌，第一則卻少有所聞。我卻是更喜歡第一個(gè)故事的。一是為那戛然而止的因緣，而是為那從此隱沒的命運(yùn)，三是為那付諸流水的閑情。
我總是會(huì)覺得人與人的因緣際會(huì)如此奇妙，任何一個(gè)抉擇，甚至任何一個(gè)想法，都會(huì)是讓以后的你設(shè)想“如果當(dāng)時(shí)我……”的原因之一。就像《廊橋遺夢》里女主角說的：“We are the choices that we have made”（我們就是自己做過的那些選擇）。人與人的相遇、相知，也就是人與人之間不同選擇所帶來的后果。如此想來，任何兩個(gè)人的會(huì)面擦肩都是多么的難能可貴，可貴到有人說要用五百次回眸來換取。因?yàn)橄嘈排c追求緣分的奧妙，所以世人都欣喜第二則故事。但如此想來，人生更多的卻是錯(cuò)過與求而不得。就好比在一片平地上以兩個(gè)人所在地為圓心畫兩個(gè)圓，在兩個(gè)人踏出一步后所在的點(diǎn)畫一個(gè)圓，再踏出、再畫，再踏出、再畫……兩個(gè)人在任意地點(diǎn)都可以走任意方向。當(dāng)兩個(gè)圓心幾乎重合，兩人才會(huì)相遇或者擦肩而過，而剩下的方向，都是錯(cuò)過。如果一方抱有或雙方都抱有想見一見對方的心，這就成了求而不得。平地上兩個(gè)人都是如此難以面對面相見，更別說加了那么多人，那么多建筑，那么多紛紛繞繞的世界……（不成熟的思想，幼稚的比喻。不必較真）。在紅葉題詩的故事里，兩人能拾到對方的紅葉已是難能可貴，若真的今后結(jié)為夫妻，豈不是太玄妙，顯得人在命運(yùn)面前無能為力？因緣之事，有緣自然為佳。若是無緣或戛然而止，或求而不得，或錯(cuò)過，留個(gè)念想、偶爾悵然，倒也有幾分風(fēng)雅，獲許更見深情呢。
命運(yùn)之事，也可以和因緣之事放在一起講吧。命運(yùn)之事，虛虛實(shí)實(shí)，不知操控能否。不知外力占幾分，人力又占幾分？太好的命運(yùn)，總會(huì)讓人隱隱不安的。太差的命運(yùn)，人們往往嗟嘆幾下，卻也接受了。在第二則故事里，韓氏隨是戴罪之身，卻能因此出宮，“好去到人間”，而且以大齡嫁予與青年時(shí)期便與自己有因緣的人（于佑后來還平步青云了），真真是個(gè)好命人。但反觀其他宮女，才知道什么是普通眾人命運(yùn)（其實(shí)我更愿意相信一般宮女所擁有的才是命運(yùn)，而韓氏擁有的是福氣）。普通宮女的命運(yùn)，就是第一個(gè)故事里上陽宮女的命運(yùn)。一片春心得不到回音，只得“宮門一如深似海，從此顧郎是路人”。其實(shí)，成為的路人哪只是一個(gè)顧況，整個(gè)“人間”，都已是陌路了。曾有記載，唐朝一位帝王在人間開燈會(huì)時(shí)允許所有宮女出宮游玩，第二天一統(tǒng)計(jì)，竟有一半的宮女沒有回來。是啊，誰愿意過那“西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃”，“白頭宮女在，閑坐說玄宗”的生活呢？誰愿意接受“故國三千里，深宮二十年。一聲何滿子，雙淚落君前”的命運(yùn)呢？出宮一次，便是賭上了一生的命運(yùn)。出不了宮的，題再多紅葉寫再多詩，也不過徒然罷了。
郁達(dá)夫曾寫道：“也罷！也罷,把閑情付與東流江水,想儂身后,總有人憐?！毕婢?、湘夫人也曾：“捐余玦兮江中，遺余佩兮醴浦……時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與?！笨磥砣藗兪琼斚矚g將閑情順?biāo)畺|流的。第一則故事里的兩人，也是抱有這樣的態(tài)度，先讓寂寥之情東流，得不到回復(fù)后，再讓這件事、這份閑情都順?biāo)畺|流了吧。這段因緣，這場命運(yùn)，一宮女一書生又奈之若何呢？不如讓它們都順?biāo)帕税桑 皟z身后總有人憐”，現(xiàn)在何不“逍遙兮容與”呢？何必要收著舊紅葉睹物思懷暗自神傷，何必要對那虛無飄渺的東西一再牽掛呢？及時(shí)中止，驀地一看讓人唏噓，細(xì)細(xì)品來，倒也干脆灑脫。
我將自己的這個(gè)集子取名為紅葉題詩，是因?yàn)檫@個(gè)集子也不過是我日常的消遣打發(fā)。在此，閑情為紅葉、文字為流水，聊抒己懷。若是這片紅葉被有緣人拾到，又何嘗不是一種因緣和命運(yùn)呢？
