每臨大事有靜氣

一個(gè)人遇事的第一反應(yīng)里,藏著他成長(zhǎng)過程中所積累的學(xué)識(shí)、見識(shí)、品格和修養(yǎng)。


遇急事要“緩”

《格言聯(lián)璧》中說:“處難處之事愈宜寬,處難處之人愈宜厚,處至急之事愈宜緩。”

急事,總是給人壓力,亂人心智。若心浮氣躁,急于求成,往往會(huì)出錯(cuò)。

緩,是先緩平心態(tài),認(rèn)真觀察,理清思路,確定方案。緩,是給之后的行動(dòng)一個(gè)準(zhǔn)備的時(shí)機(jī),以達(dá)到事半功倍之效。

清代周容在他的《春涵堂集》中,記錄了一個(gè)這樣的故事:

一年冬天,周容想從附近的河港進(jìn)入縣城,吩咐小童用木板夾捆扎了一大摞書籍跟隨。

太陽馬上就要落山,離縣城還有兩里路。他問擺渡人:“城門關(guān)閉前,還來得及嗎?”

擺渡人打量了一下書童,答道:“慢慢走,尚可;急忙走,就關(guān)上了?!?br>

周容聽了,認(rèn)為他在戲耍他們,便與書童快步前行。

走到半路,小童摔了一跤,繩子斷了,書籍也散了一地,等到把書整理捆扎好,前方的城門已經(jīng)緊緊關(guān)閉。

周容在文后自評(píng):“天下事以自急自敗!”

心態(tài)決定行動(dòng),行動(dòng)決定結(jié)果。

急難成效,事緩則圓。若遇急事,心態(tài)首當(dāng)安詳和緩,行動(dòng)也應(yīng)穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。

從容安詳,為處事第一法。

遇大事要“靜”





晚清政治家翁同龢,寫過這樣一副對(duì)聯(lián):“每臨大事有靜氣,不信今時(shí)無古賢?!?/p>




每遇大事,一定于靜觀中思考,以靜制動(dòng),先靜而后謀,先謀而后動(dòng),問題就可以迎刃而解,化險(xiǎn)成功。




靜,才能克服人身上的急躁之氣,免被情緒影響和控制。因?yàn)樵谇榫w的蠱惑下,縱使是微不足道的小事,也能被放大成可以撬動(dòng)地球的大事。




靜,才能撥開雙眼的表象,快速找到問題的根源和破局的關(guān)鍵。




沉靜才能沉靜,謀定才能干事,干事才能成事。守靜,就是一個(gè)人磨礪意志,修身養(yǎng)性的基礎(chǔ)。

遇難事要“變”






常聽到的兩句話:




不撞南墻,不回頭。


一條道,走到黑。




這種執(zhí)著,讓人佩服,但有時(shí)太過執(zhí)著,不懂變通,也會(huì)害了自己。




這世間萬物,往往很多都是迂回曲折、循環(huán)往復(fù)的。人生在世,一馬平川的時(shí)候少,曲曲折折的時(shí)候多。




如果進(jìn)了“死胡同”,不妨觀察一下旁邊的出口,也看看左右的岔路,但凡不是“歧路”,也不是“末路”,那么就可以考慮踏上去,繼續(xù)前行。




俗話說:“條條大路通羅馬?!敝灰跣牟蛔?、矢志不移,那就多看結(jié)果,少拘泥于過程。




此路不通,就另尋他路;他路不通,就自創(chuàng)新路。




靈活機(jī)動(dòng)的人,往往可以枯木發(fā)芽絕處逢生;而做事呆板木訥、不知變通的人,則常常浪費(fèi)掉大好的機(jī)會(huì)。




學(xué)會(huì)變通,才能困頓少、生機(jī)多,走得通達(dá)。

遇爛事要“離”





《智囊》里有句話說:“當(dāng)斷不斷,反受其亂?!?/p>




生活中的爛事破事,仿佛自帶磁場(chǎng),相互吸引。漸漸地,你會(huì)淪陷更多的精力,也難騰出空間去做正經(jīng)事。




“破甑不顧”的故事和西方諺語“不要為打翻的牛奶哭泣”有著異曲同工之妙。




為惱人的爛事和無法挽回的破事而一再自尋煩惱,無異于一種自虐。




執(zhí)著于殘局,既無法讓時(shí)光倒流,也無力改變現(xiàn)狀。與其任由自己深陷憂傷,不如昂首闊步走出困境。





你要相信,避免跌入深淵的最好辦法,是遠(yuǎn)離深淵。

遇順事要“斂”





山外有山,人外有人。格局大的人,越是得意時(shí),越是內(nèi)斂。




曾國(guó)藩,在道光年間連年提拔,十年之間,連升十級(jí)。




在他升至三品大員以后,按照規(guī)定,要從藍(lán)色轎子換成綠色,并且可以增加兩名抬轎人員。




不久他又升為二品大員,按照清朝制度,可以乘坐八抬大轎了。




但是,曾國(guó)藩仍然一直乘坐之前的藍(lán)色轎子,除了身邊的護(hù)衛(wèi)不得不增加兩名之外,他的轎子前,既沒有引路官,也沒有扶轎子的人。




曾國(guó)藩謹(jǐn)記官場(chǎng)道理:不張揚(yáng),不炫耀。




木秀于林,風(fēng)必摧之;行高于人,眾必非之。




越是格局大的人,越懂得謙虛低調(diào)的人生態(tài)度,以低求高,以謙自持,因?yàn)橹t和有禮、虛心待人,所以贏得好口碑,得到支持,以此成就自己。




低調(diào)不張揚(yáng),才能踏踏實(shí)實(shí)走得遠(yuǎn)。


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