我們先來看三個(gè)故事。
第一個(gè)故事發(fā)生在美國(guó)。
高層公寓遭遇火警。電梯停用，大家都從安全樓梯靠右排成一排向下走，留出左邊供消防員通過。但是很快有人發(fā)現(xiàn)向下的隊(duì)伍行進(jìn)緩慢，甚至是龜速！原來有兩個(gè)肥胖的老太太相互扶持著走在隊(duì)伍前邊。老太太身材過于臃腫，年歲又高，行動(dòng)起來很是吃力。但周圍誰(shuí)都未對(duì)這對(duì)老人流露不滿，安靜地排在隊(duì)伍中向下走。時(shí)間過去很久，大家才終于走出著火的大樓。索性并沒有人員傷亡。
第二個(gè)故事發(fā)生在唐山，1976年。
凌晨3點(diǎn)42分，地動(dòng)山搖，房屋傾頹，人們爭(zhēng)先恐后涌向屋外，擁擠著下樓。一個(gè)孕婦被一男子推擠、踩踏，倒地不支。推人的男子聲稱是為了救自己母親。他說：那是我媽??！
這次地震強(qiáng)度里氏7.8級(jí)、持續(xù)12秒，造成242769人死亡，16.4萬人重傷，位列20世紀(jì)地震史死亡人數(shù)第二，僅次于海原地震。
第三個(gè)故事來自電影《蝙蝠俠》。
海面上有兩艘船。其中一艘船上坐著十幾個(gè)穿著橙色囚犯服的囚犯，而另一艘船上則是十幾個(gè)平民。在平民所坐的船上，被綁上了炸藥，引爆炸藥的遙控器掌握在其中一個(gè)囚犯手中。
囚犯?jìng)兊玫絹碜阅橙说闹甘荆灰麄儼聪掳粹o，炸死另一艘船上的人，他們就會(huì)得救。否則兩艘船一同被毀，他們陪著那十幾個(gè)人一起死。十幾個(gè)犯人憤怒地催促拿著遙控器的人按下按鈕，那個(gè)人卻看著不遠(yuǎn)處的另一艘船和船上驚慌的人們，無論如何無法下手。而其他囚犯即使叫囂著保住自己這艘船最重要，卻沒人真的下手去按這個(gè)按鈕，背負(fù)十幾條人命。
前兩個(gè)故事來自高曉松，他說那時(shí)候自己剛到美國(guó)不久，當(dāng)時(shí)走在下樓的隊(duì)伍里?？吹侥莾蓚€(gè)行動(dòng)遲緩的老太太拖了大家后腿，第一反應(yīng)是扒拉開老太太，趕緊下樓！反正她們老了，生命不會(huì)很長(zhǎng)，年輕人更應(yīng)該活著，不是嗎？但最后他選擇安靜地跟隨。
作為反方團(tuán)長(zhǎng)，高曉松是在《奇葩說》上講的這兩個(gè)故事。那一期的辯題為是不是應(yīng)該炸死賈玲！
在以一個(gè)人的死可以換取多數(shù)人生的情況下，這個(gè)人是不是該死？
我們從小看多了為公忘私、先人后己和舍生取義，作為個(gè)體為集體而死，似乎是一件十分光榮和正確的事。但請(qǐng)恕我自私，犧牲小我成就大我這樣的事，我不干！
誰(shuí)是該被犧牲的那個(gè)？誰(shuí)又有權(quán)利決定他人的生死？
隨后作為正方團(tuán)長(zhǎng)的蔡康永做出了一個(gè)驚人的決定，臨陣倒戈！
他是這樣說的：
即使這僅僅是一檔娛樂節(jié)目，但是這里傳遞的觀點(diǎn)也會(huì)影響到他人！
我以為這僅僅是一個(gè)想象中的情景，并未真實(shí)發(fā)生在我們身邊，大家憑著理想和情懷，更多的人會(huì)選擇不應(yīng)該。但是看到這么多人選擇了應(yīng)該炸死賈玲，我被嚇壞了。因此我不惜犧牲作為團(tuán)長(zhǎng)的職責(zé)，選擇臨陣反戈。這其實(shí)是一個(gè)作為與不作為的問題。作為一個(gè)人，我們應(yīng)該要守住一個(gè)最基本的不作為的底線。
有所為有所不為！
然后他講了電影《蝙蝠俠》中那個(gè)故事。
在這里，蔡康永用了成語(yǔ)“廢然而返”。廢然而返出自莊子《德充符》。《德充符》中有這樣一段話：
自狀其過以不當(dāng)亡者眾，不狀其過以不當(dāng)存者寡。知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。游于羿之彀中，中央者，中地也，然而不中者，命也。
譯文：
自個(gè)兒陳述或辯解自己的過錯(cuò)，認(rèn)為自己不應(yīng)當(dāng)形殘?bào)w缺的人很多；不陳述或辯解自己的過錯(cuò)，認(rèn)為自己不應(yīng)當(dāng)形整體全的人很少。懂得事物之無可奈何，安于自己的境遇并視如命運(yùn)安排的那樣，只有有德的人才能做到這一點(diǎn)。一個(gè)人來到世上就像來到善射的后羿張弓搭箭的射程之內(nèi)，中央的地方也就是最容易中靶的地方，然而卻沒有射中，這就是命。
公元278年，秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲憤交加，懷石自沉于汨羅江，以身殉國(guó)。
這位浪漫派詩(shī)人獨(dú)立江畔，最后吟唱著“眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清”，該是懷著怎樣一種無可奈何的心情呢。那片土地已經(jīng)不是他向往的土地，因此他選擇徹底離開。
無可否認(rèn)，人生活在這個(gè)世上總有些底線需要堅(jiān)守。即使那些堅(jiān)守有時(shí)候看起來很蠢，甚至毫無價(jià)值，但誰(shuí)規(guī)定人不能做蠢事呢？沒做過蠢事的人生是不值得過的人生。
