一、性質：1895年結束的中日甲午海戰(zhàn)是東亞歷史進程的分水嶺，正是因為中國的戰(zhàn)敗，中國失去了主導和影響東亞歷史進程的最后一次機會（也就是說失去了主導和影響東亞歷史進程的主導權）。中國從主導和影響東亞歷史進程的主導國家徹底演變成了，為了活下去而進行長期困難的，帶著掙扎性質的，在哪個人類歷史轉折階段內“帶著悲慘反抗色彩的中國歷史演進進程（這個歷史階段也是自有中國歷史以來最危險的一次，這個階段是帶有滅頂之災性質的一次，與中國歷史進程的所有的“困難階段：例如宋、明兩朝結束的歷史小階段”，在性質上是完全不同的一次）。往后的歷史發(fā)展是天佑中華，中華不但活了下來，而且活得還不錯。

二、誘因：1868年開始的明治維新運動使日本有了與中國博亦的沖動。那么造成這種博亦沖動的誘因是中國在當時歷史進程階段一系列失誤和失?。ㄈ?842年結束的中英戰(zhàn)爭，1858年結束的中俄沖突，1885結束的中法戰(zhàn)爭），直接誘發(fā)了日本潛藏在內心的想到中國大陸統治的這個“想法”（而為了實現這個“想法”，日本歷史上也曾經嘗試過幾次）。

三、線索：中日甲午海戰(zhàn)后的災難，作為中國人是需要理智和理性分析是什么原因造成了這個災難，用道德這個層面一次次指責日本這個侵略者，不過是再次的一次次強調和一次次確認日本這個侵略者。還有中日甲午海戰(zhàn)災難的結果用統計學就可以完成的，從中國人這個角度出發(fā)遠遠不夠。作為一名歷史愛好者，需要在層層歷史迷霧的的掩蔽下，找到和理順日本在當時的歷史條件下，是如何形成能給當時的中國造成這種災難能力的線索？也就是說日本的能量是如何形成的？

線索一：當時中國一系列外部因素（從1840開始列強不斷的入侵）；

線索二：當時中國的內亂（戰(zhàn)亂不斷）；

線索三：1868年開始的明治維新運動（這是形成日本力量源的標志）；

順著當時的歷史背景線索，日本看到了作為東亞大國與列強之間的差距（一切層面），日本果斷的向西方學習（就像中國唐代時期的日本，全方位“有選擇性的”學習）。日本文明的這個特點很獨特，那就是“識別”和“有選擇性的”學習（在這里特別強調“識別”）。

全世界有些國家的知識份子，會說日本沒有原創(chuàng)文明（帶著某種莫明其妙的優(yōu)越感評價日本文明），但這是一種“沒有意義的優(yōu)越感”。只是體現某種程度上一種驕傲而已。

由于歷史上的日本所處的地理環(huán)境，某種程度上影響了日本人的視野，但這是日本所處地理環(huán)境造成的。但是隨著全球日漸縮小地理距離，日本人的視野就變得開闊變得有些不一樣了，日本就會在視野之內觀察和“識別”各種文明，作為提高自身的參考。十九世紀是人類進程的轉折階段，日本在這個階段“選擇性的”學習西方文明（當時日本國家的口號就是：脫亞入歐）。日本“識別”和“有選擇性的”學習參考樣本，這才會形成日本能量，然后在中日甲午海戰(zhàn)中，給當時的中國造成了“中國歷史轉折進程階段的災難”。

中日甲午海戰(zhàn)的看法：日本的“識別”能力，是1895年結束的中日甲午海戰(zhàn)的根本原因（無論戰(zhàn)爭結束之后日本的勝利或失?。?。

隨著日本“識別”和“有選擇性的””學習后，日本能量的等級，在東亞和全世界得到了歷史性的提高（甲午海戰(zhàn)賠償的收益，并不是決定日本后來發(fā)展的根本原因和決定性的因素“當時和現在比日本有錢的國家各大洲能找到”，后來的日俄戰(zhàn)爭說明的這一點）

又及：原創(chuàng)說明不了什么，發(fā)展才是硬道理

提醒：日本這個民族可怕就在于“識別”，而“識別”在某種程度而言就是另一種誠實（我不如你，我就向你學習，這就是一種向上的態(tài)度）。沒有原創(chuàng)可以通過“識別”學習，在“識別”學習的過程中不斷提高，這也是一種路徑，通過這種路徑，原創(chuàng)出現的概率就會大大提高。

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