? ? ? 近年以來在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、投資的實(shí)踐中，對(duì)于執(zhí)著與實(shí)踐的關(guān)系有了更深的一些體會(huì)，故記之。
? ? ?“知”，若不實(shí)踐，若不在做事中去“磨”，很可能是假“知”，假“明”。“別太執(zhí)著”是我們時(shí)常用來勸慰朋友們的口頭禪，但我感到這或許有不小的問題，若知后，不去執(zhí)著地實(shí)踐，那怎么會(huì)有真切的體會(huì)？
? ? 我們選擇做一件事情一個(gè)項(xiàng)目就應(yīng)當(dāng)有執(zhí)著去做的精神狀態(tài)，如果這樣執(zhí)著地去做了會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)結(jié)果，要嘛獲得成功，要嘛收獲經(jīng)驗(yàn)。若不執(zhí)著，隨緣吧，用點(diǎn)勁，見勢不妙就撤退，那很可能是半途而廢，這樣得到只是我怎么這也不行，那也不行，最后做事沒信心，永遠(yuǎn)三心二意定不下來，所以我寧愿選擇執(zhí)著，只要執(zhí)著去行，成功與經(jīng)驗(yàn)一定能得其一。
? ? 前段時(shí)間書院群中有朋友提出，看書時(shí)就覺得很好、很靜、很安，但一到生活中就很難受。我們?cè)趯W(xué)某些學(xué)問還不到家時(shí)，時(shí)常自認(rèn)為很可以了，但一遇到問題就是解決不了，或逃避生活或萎而不振；當(dāng)然這時(shí)也自會(huì)找出很多冠冕堂皇的理由來自證清潔。在各類書中，我們都可找到經(jīng)驗(yàn)之談，看到讓我們心舒服的語句和道理，但要有真體會(huì)，真功夫，真能力，真本事非在實(shí)踐中去煉、去磨不可!
? ? 所以，沒有執(zhí)著的精神，難以實(shí)踐徹底；不能實(shí)踐徹底，便不可能有真切的體悟；無真切的體悟，終仍浮于表面。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 丁酉大雪之際
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?丙林
附:百度詞條對(duì)執(zhí)著與執(zhí)著的解釋
執(zhí)著”，也作“執(zhí)著”，（梵文與巴利文：Upādāna），正確譯文為取，音譯為阿波陀那，印度教術(shù)語。指對(duì)某一事物堅(jiān)持不放。.泛指固執(zhí)或拘泥，亦指對(duì)某種事物追求不舍。這兩個(gè)詞語在不同的漢語詞典中的解釋是：《新華詞典》中只有“執(zhí)著”條目，而《現(xiàn)代漢語詞典》之中只對(duì)“執(zhí)著”作了詳細(xì)解釋，“執(zhí)著”則解釋為“同‘執(zhí)著’”。滬教版五年級(jí)下冊(cè)語文書中為“執(zhí)著”。
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