《月亮與六便士》: 孤獨(dú)者,不是瘋子,就是天才

貧病交加的梵高,日復(fù)一日,背著沉重的畫具,躑躅在法國阿爾特的田間樹叢。灼熱的陽光、爛漫的星空、起伏的麥田、盛放的向日葵,見證了他形單影只的狂歡。

當(dāng)麥田里的槍聲響過,這個(gè)村民眼中的瘋子死了,他的離去悄無聲息,就像水面上的一個(gè)波紋,轉(zhuǎn)瞬即逝。

生前,他完成了1000多幅作品,只賣出去一幅,售價(jià)為400法郎;死后,卻成為萬人景仰的天才,一幅畫便價(jià)值5400萬美元。

這種超越戲劇的大悲大喜,似乎是藝術(shù)天才的宿命。

01

英國作家毛姆曾說:世界上只有少數(shù)人能夠最終到達(dá)自己的理想。

毛姆的著作《月亮與六便士》中,冷酷無情、離經(jīng)叛道的天才斯特里克蘭德,便是這句話最好的證明。


圖片發(fā)自簡書App

《月亮與六便士》,成書于1919年,書中以第一人稱的視角,追憶了繪畫天才斯特里克蘭德短暫困苦,卻偉大的一生。

書中主人公的原型,是法國印象派畫家保羅.高更,雖然他的故事沒有梵高那么家喻戶曉,但拋家棄子、貧病交加、服毒自殺,他55年的人生所經(jīng)歷的痛苦磨難,絲毫不遜于梵高。

有人說,天才是一群無法融入社會(huì)的邊緣人,是一群不愿改變自我的膽小鬼。但在天才看來,淹沒在普羅大眾中,才是生而為人的恥辱。

當(dāng)蕓蕓眾生還在“尋找自己”時(shí),天才已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的靈魂,為了解開終極奧秘,他們?nèi)淌茏I嘲、侮辱、詆毀,甚至付出生命的代價(jià)也在所不惜。

02

“他只不過是一個(gè)忠厚老實(shí)、索然無味的普通人。他是一個(gè)毫不引人注意的人。他可能是一個(gè)令人起敬的社會(huì)成員,一個(gè)誠實(shí)的經(jīng)紀(jì)人,一個(gè)克盡職責(zé)的丈夫和父親,但是在他身上你沒有任何必要浪費(fèi)時(shí)間?!?/p>

這便是“我”第一次見到斯特里克蘭德的印象,但就是這樣一個(gè)看上去毫不起眼的人,卻做出了一件讓人匪夷所思的事情。

四十歲那年,他放棄了原本穩(wěn)定的證券經(jīng)紀(jì)人工作,絕棄了旁人看來優(yōu)裕美滿的生活,背負(fù)拋妻棄子的惡名,像被施了魔咒般地迷戀上了繪畫。

繪畫在他眼里不是為了掙錢,不是為了成名,而是生而為人的意義:“我告訴你我必須畫畫。我由不了我自己。一個(gè)人要是跌進(jìn)水里,他游泳游得好不好是無關(guān)緊要的,反正他得掙扎出去,不然就得淹死?!?/p>

為了解開纏繞內(nèi)心的秘密,斯特里克蘭德的世界里只剩下驚世骸俗的個(gè)性,和不攙雜一絲后悔的決絕!

他無法忍受外界加給他的任何桎梏。談到妻子,他說:“我已經(jīng)養(yǎng)活她十七年了,為什么她不能換換樣,自己養(yǎng)活自己呢?”

談到孩子,他說:“孩子小的時(shí)候我確實(shí)喜歡他們。可是現(xiàn)在他們都長大了,我對他們沒有什么特殊的感情了?!睘榱俗屍拮哟饝?yīng)離婚,他甚至愿意給她制造離婚需要的借口。

作為一個(gè)藝術(shù)家,他的生活比任何其他藝術(shù)家都更困苦。他對于別的人沒有任何要求,只求人家別打擾他。

他一心一意追求自己的目標(biāo),為了達(dá)到這個(gè)目的,他不僅甘愿犧牲自己,就是犧牲別人也在所不惜。

這種蔑視俗世倫常,不計(jì)后果的我行我素,讓人們鄙視、痛恨、不寒而栗。

03

“實(shí)際上愛情是生活中無足輕重的一部分。我只懂得情欲。這是正常的、健康的。愛情是一種疾病。女人是我享樂的工具。我對她們提出什么事業(yè)的助手、生活的伴侶這些要求非常討厭。

這便是斯特里克蘭德對女人與愛情的真實(shí)看法。

克蘭德夫人,與克蘭德生活了十七年,但卻三觀不合。克蘭德不喜張揚(yáng),討厭逢場作戲,克蘭德夫人卻愛慕虛榮、喜愛結(jié)交名人。

她對丈夫非常不滿,認(rèn)為他“一點(diǎn)也沒有文學(xué)修養(yǎng),是個(gè)十足的小市民”。

克蘭德出走后,為了搏取同情,她不惜將丈夫的出走,杜撰為跟女人私奔。

克蘭德夫人的虛偽、自私,從某一方面來說,催化了克蘭德義無反顧的追尋自我。

勃朗什,克蘭德生命中的第二個(gè)女人,也是結(jié)局最凄慘的一位。

她本是一名家庭教師,因與雇主私情懷孕,被趕出來并流產(chǎn),幸好遇到善良的施特略夫收留了她,因?yàn)槊暡缓?,她嫁給了敦厚老實(shí)的施特略夫。

然而,這個(gè)篤信愛情的女人,卻愛上了到家養(yǎng)病的克蘭德。像所有陷入情網(wǎng)的女人一樣,她天真地想將這個(gè)冷酷的男人,馴化成愛的俘虜。

但克蘭德早已看穿一切,只是將她當(dāng)成泄欲的工具,最終,受到羞辱的她,選擇結(jié)束自己的生命。

勃朗什并不知道,自己的出現(xiàn),激發(fā)了克蘭德的創(chuàng)作靈感,促成了他創(chuàng)作生命的又一次升華。而她的死,在克蘭德看來卻”傻得毫無價(jià)值”。

家庭、愛情、責(zé)任,這些世人珍視的東西,在克蘭德眼中一文不值。世人永遠(yuǎn)無法理解天才的不通人情,就像天才永遠(yuǎn)無法理解世人的委屈求全。

04

天才最大的不幸,并不在于無人理解,因?yàn)榫裆系墓陋?dú)是可以用創(chuàng)造來安慰的。他們的不幸,恰恰在于得不到普通的人間溫暖,活著時(shí)就成了被人群遺棄的孤魂。

克蘭德無疑是幸運(yùn)的,上天讓他遇見了愛塔,塔希提島上一個(gè)十七歲的土著女孩。

與這個(gè)女人在一起,克蘭德是享受的:“她不打擾我,她給我做飯,照管孩子。我叫她做什么她就做什么。凡是我要求一個(gè)女人的,她都給我了?!?/p>

愛塔對克蘭德的愛,是神圣的,她像守護(hù)生命一樣,守護(hù)著克蘭德。哪怕他身染惡疾、滿身潰爛,看到他的那一刻,她是欣喜的:“他是我的男人!”說這話時(shí),她的眼中放射著愛的光輝。

在愛塔的陪伴下,克蘭德創(chuàng)造出了“自己的世界”:“他用一雙失明的眼睛望著自己的作品,也許他看到的比他一生中看到的還要多?!?/p>


高更富有哲學(xué)意味,最重要的作品:《我們從哪里來?我們是誰?我們到哪里去?》。

最終,帶著滿足、驕傲與輕蔑的心情,他帶走了自己創(chuàng)造的世界,留給世人一個(gè)永遠(yuǎn)無解的謎。

這個(gè)貌似殘酷悲情的結(jié)局,卻意外地,讓人感到一絲欣慰與溫情。

05

如果說克蘭德是藝術(shù)天才,那么書中另一個(gè)人物施特略夫,就是鑒賞藝術(shù)的天才。

當(dāng)他第一眼看到克蘭德的畫時(shí),就預(yù)言他是一個(gè)偉大的天才。他竭盡所能地幫助克蘭德,就算遭到克蘭德的鄙視、羞辱,仍毫無怨言,直到失去心愛的妻子與美滿的家庭。

這個(gè)人物,與克蘭德形成了強(qiáng)烈的反差??颂m德以自我為中心,厭惡人性,遠(yuǎn)離塵囂;施特略夫卻總想著別人,竭力迎合,融入人群。

上帝給了他一顆與眾不同的靈魂,卻又賦予他與普通人一樣對于人間溫暖的需要,這正是施特略夫的悲劇所在。

克蘭德代表的是出塵脫俗的藝術(shù)天才,施特略夫代表的則是循規(guī)蹈矩的俗世之人,他對克蘭德的景仰,對應(yīng)著克蘭德對他的嫌惡,天才與世人心靈的鴻溝,只能用“夏蟲不可語于冰”來形容。

天才的孤獨(dú),是一種“月照千峰為一人”的孤獨(dú),雖然它帶著一種“世人皆醉我獨(dú)醒”的精神自足,但世間,卻沒有幾人甘愿承受這種殘酷的孤獨(dú)。

世俗之人,只是渴望一種井然有序的幸福,離經(jīng)叛道,成為他人眼中的“異類”,是他們一生都不敢、也不可能去嘗試的禁區(qū)。

所以,孤獨(dú)是天才的常態(tài),也可以說,孤獨(dú)成就了天才。

然而,與天才困苦孤獨(dú)的經(jīng)歷比起來,他們的結(jié)局卻太過撲朔迷離。因?yàn)?,世人永遠(yuǎn)不會(huì)把一個(gè)瘋子視為天才,但天才在成為天才前,正是世人眼中的瘋子!

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