易經(jīng)第47卦，困卦：亨，貞大人吉，無咎，有言不信。

初六，臀困于株木，入于幽谷，三歲不覿。

九二，困于酒食，朱紱方來，利用享祀，征兇，無咎。

六三，困于石，據(jù)于蒺藜，入于其宮，不見其妻，兇。

九四，來徐徐，困于金車，吝，有終。

九五，劓刖，困于赤紱，乃徐有說，利用祭祀。

上六，困于葛藟，于臲卼，日動悔，有悔，征吉。

古代衣服的顏色因社會地位的不同而有差異，按照階層等級，分為布衣、白衣、朱紱、烏衣。

“布衣”，最早是借指平民。布衣是油麻、葛、毛及棉花等纖維材料織成的衣服，相對于用絲織出的“帛”，前者質(zhì)粗而價低，后者質(zhì)精而價高。上古之時，貴族才有資格用絲帛作衣服，平民除了老者允許著裝絲衣外，其余的只能身穿布衣，所以布衣成了平民面姓的代稱，后來也泛指沒有做官的讀書人。

“白衣”原意是白色之衣，代指穿白衣的人，即指無官無位的在野平民，白衣在古代為身份低賤者所穿，如仆役、庶民等，所以便用它來借指庶民，也泛稱沒有做官的讀書人，《西廂記》中的相國夫人便因張生未得功名，而以“俺三輩不招白衣女婿”的理由逼迫張生進京赴考。

“朱紱”和“烏衣”都與官位有關(guān)?！爸臁敝讣t色?！凹洝敝副蜗?，縫于長衣之前，為古代天子、諸侯等禮服的服飾。古人以朱為正色，遂以“朱紱”作為身份品級的標志，象征著高位?！爸旒洝蓖堑弁跫臃獬甲拥臉s譽，所以晚唐詩人韋莊有詩去：“朱紱皆大夫，紫綬悉將軍。”

烏衣則是下級胥吏所穿的黑色服飾，地位較低。三國時，東吳禁軍駐扎在南京夫子廟文德橋附近，官兵都穿黑衣，因此軍隊被稱為烏衣營，駐地也被稱為烏衣巷。東晉以來，人才輩出的王導、謝安兩大家族曾居住在此，隨唐后逐漸沒落，所以劉禹錫詩云：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！鼻逦孛枥L了當時烏衣巷的蕭瑟。

從上述服裝顏色的不同就可看出，古代服裝有貴賤之分。封建帝王把“禮”作為維護等級社會的工具，使得整個社會“貴輕有等，長幼有差，貧富輕重皆有稱也”，而服飾制度正是這些禮儀等級中最為重要的標識。早在西周，中央政權(quán)就已建立了較為完備的服飾制度，并專門設(shè)立“司服”的官位，掌管服飾制度。此后，人們在社會地位中的上下、尊卑關(guān)系，都在服飾上得到充分的體現(xiàn)。

那么“朱紱”和“赤紱”有什么區(qū)別呢？一般的解釋是“朱”和“赤”都是指紅色，不同的是“朱”是深紅、純紅，“赤”是朱之淺者?！爸旒洝睘樘熳蛹漓霑r所穿，“赤紱”為諸侯祭祀時所穿。

朱與赤之間不同人、不同階層所穿。