復(fù)旦大學(xué)歷史系教授韓昇《史記》百講，學(xué)習(xí)筆記系列014-2

始祖神話與商朝的誕生

取代夏的商來自哪里呢？《史記》的《殷本紀》介紹商人始祖契的母親簡狄外出沐浴時，看到玄鳥飛過，產(chǎn)下一只卵，簡狄撿來吞食下去，因而懷孕生下契。

他長大后輔助禹治水有功被封于商，因此他的部族就稱作商。

從契到湯十四代君主一共遷徙了八次。由此可知，商部落習(xí)慣于流動。后來他們還將一再遷徙，到盤庚時再次遷都到殷地西伯，改號殷伯，所以后人也稱商為殷。

這段歷史有幾點特別有意思，隱藏著十分重要的信息。

商的始祖契是母親吞食玄鳥之卵而降生的

上古的神話往往保存著真實的歷史，不能簡單地把它當作故事，拋棄一邊。

古代漢字文化圈的始祖神話，分類整理會發(fā)現(xiàn)非常有趣的現(xiàn)象，來自東方的部族，也就是被稱作東夷的地方。

他們的始祖都是由卵生出來的。

例如《后漢書·東夷傳》（“夷有九種，曰畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、鳳夷、陽夷。”）記載，扶余王出自北夷所離國王的侍兒，因為看見天上有氣團蒸騰而起，像雞蛋大小投于她的身內(nèi)，于是就懷孕了。生下一個男孩，名叫東明。長大后擅長于弓箭，遭到國王的猜忌而出逃，稱王于扶余。

殷契、母曰簡狄，有絨氐之女，為帝嚳次妃……三人行浴，見玄鳥隨其卵，簡狄取而吞之，因孕生契。——《史記·殷本紀》

扶余族（據(jù)《后漢書·東夷列傳》記載：

扶余國，在玄菟北千里。南與高句麗，東與挹婁，西與鮮卑接，北有弱水。地方二千里，本濊地也。位置相當于今日中國吉林省）南下，形成后來的高句麗(又寫作高句驪)和百濟，高句麗的始祖朱蒙出自扶余族。

扶余國王解夫婁年老無子，向山川祈禱求子，看見大石頭相對流淚，他覺得很奇怪，轉(zhuǎn)動這個石頭發(fā)現(xiàn)有一個小孩子，是金色青蛙的形狀，國王以為是上天所賜，收下來養(yǎng)大他。長大以后立為太子，繼承王位。

金蛙在太白山的河邊遇到了河伯的女兒柳花，帶著她回來了。

柳花在房間里面照射到陽光，便懷了身孕，生下了一只大卵。

金娃就把大卵扔到豬圈里面，豬狗都不吃；放到路邊，牛馬都會避讓；想把它剖開來，但是怎么都敲不破，只好把卵交還給柳花。

柳花把它放在溫暖的地方，不久就有一個男孩子破殼而出，相貌非常英偉，七歲就成為神射手。

扶余族的語言稱神射手為“朱蒙”，因此這個男孩子就被叫作朱蒙。

后來朱蒙從扶余南下，來到沸流水（古水名,一說即今吉林柳河，一說即今遼寧東北桓仁富河）居，稱這個地方為高句麗。

東夷始祖的神話，相似的故事還很多，就不一一介紹了。