? 《孫子兵法》有云：兵者，詭道也，故能而示之不能，用而示之不用。意思是，打仗得讓對(duì)方摸不著頭腦，虛虛實(shí)實(shí)才能獲取勝機(jī)。

? 為人處事亦是如此，如《鬼谷子》所言：“圣人之道，在隱與匿?！狈彩嘛@露在外，既讓人看輕，又于事無益。

? 萬事盡收于心胸，方顯英雄本色。真正厲害的人，臉上沒有情緒，他們懂得喜怒不形于色，靜待時(shí)光綻放。

? 驚而不亂，《史記》有云：胸有驚雷而面如平湖者，可拜上將軍！臨危而心驚，處變而膽寒，是人之常情。

? 但若能把這份驚懼惶恐深埋心底，不表露出來，才是真正的強(qiáng)者?！抖姶鹞牡蹎枴分杏涊d過一個(gè)故事。

? 鐘會(huì)十三歲時(shí)，和哥哥鐘毓一起被魏文帝曹丕召見。大殿上，鐘毓渾身哆嗦，汗如雨下，鐘會(huì)卻始終淡定。曹丕問鐘毓，為什么臉上都是汗。

? 鐘毓害怕地回答，“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿?！辈茇?duì)這個(gè)回答很滿意，體現(xiàn)了自己的君威。他隨即又問鐘會(huì)：你見到我，卻不出汗，是不怕我嗎？

? 曹丕性格乖張，鐘會(huì)答得不好，就可能給家族帶來災(zāi)難。鐘會(huì)想了想，這樣回答：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出?！?/p>

? 實(shí)在是太害怕了，汗都不敢冒出來。同樣是對(duì)文帝的敬畏，后者似乎比前者更加畏懼了。

? 這件事傳出去后，世人都認(rèn)為鐘會(huì)少有奇才，小小年紀(jì)就能做到臨危不亂、隨機(jī)應(yīng)變，前途不可限量。后來，鐘會(huì)果然做了鎮(zhèn)西大將軍，又成為魏國最年輕的司徒，位列三公。

? 氣定則心定，心定則事圓。身臨生死攸關(guān)的大事，大多數(shù)人會(huì)在壓力之下害怕、崩潰。

? 真正有智慧的人，會(huì)收住驚懼的情緒，思考對(duì)錯(cuò)，一步步走出困局。時(shí)刻保持冷靜的頭腦，不被恐慌亂了身形心智，萬事都可迎刃而解。

? 怒而不發(fā)，古語有云：“愚妄人怒氣全發(fā)，智慧人忍氣含怒?！币粋€(gè)人如果被脾氣拖拽著走，就落了下乘。

? 成熟者，能穩(wěn)得住情緒，容人所不容，忍人所不忍。林則徐幼時(shí)性情剛烈，其父林賓日寫下“制怒”懸于林則徐的書房之內(nèi)，并為其改名“則徐”，意思是要他控制脾氣，處事舒緩。

? 為官之后，林則徐牢記父親的教誨，重新親自書寫“制怒”二字牌匾，時(shí)時(shí)警策自己。有一次，廣東海關(guān)監(jiān)督豫坤和洋人勾結(jié)破壞禁煙，林則徐知道后怒不可遏，把茶碗摔破。

? 當(dāng)他一抬頭，“制怒”二字映入眼簾，頓時(shí)沉住氣。第二天，他仍然若無其事地接待豫坤，經(jīng)過巧妙周旋，終讓豫坤乖乖地交出了修建虎門炮臺(tái)的銀兩。

? 《教父》里說：不假思索地釋放怒火，是最危險(xiǎn)的任性表現(xiàn)。怒而決斷，怒而行事，往往會(huì)鑄成大錯(cuò)。

? 小事生煙，大事冒火，也容易使人鄙夷。太多外露的情緒，換不來共鳴，解決不了問題，只會(huì)讓別人抓住我們的軟肋。

? 喜也好，怒也罷，藏住情緒，不讓情緒出賣自己，更不讓情緒掌控自己。懂得收放自如地控制情緒，這是我們斡旋于復(fù)雜世事的圓潤智慧。

? 勝而不傲，曾國藩有言：“天下古今之才人，皆以一傲字致敗。”人在特別順的時(shí)候，一定要壓住自己的勢(shì)頭。

? 因?yàn)?，?dāng)一個(gè)人順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)，就很容易變得囂張，不踏實(shí)。 一路順風(fēng)，自然是福，倘若站在高處得意忘形，也就成了禍。

? 年羹堯早年仕途順暢，入朝為官，一路升遷。他的好戰(zhàn)、善戰(zhàn)，不光讓士兵們敬佩，就連雍正都對(duì)他禮讓三分。

? 在平定西藏，青海等地的戰(zhàn)亂時(shí)，更是表現(xiàn)出了非凡才干，得到了雍正的重用。隨著權(quán)利的日益擴(kuò)大，年羹堯越發(fā)不懂得收斂，恃寵而驕，引起群臣的不滿和嫉恨。

? 甚至在慶功宴上不可一世地對(duì)雍正說，他的兵只聽他的話，毫無君臣之禮。雍正再三忍讓，年羹堯卻不知收斂，他以職務(wù)之便，收受賄賂，結(jié)黨營私，雍正愈發(fā)不滿了，于是找借口罷免了他的官職。

? 年羹堯失勢(shì)后，群臣紛紛彈劾他，最終落得身敗名裂，家破人亡的下場。正應(yīng)了那句俗語：做人不要飄，飄了要挨刀。

? ? 為人處世，若是不懂得收斂自己的鋒芒，妄自尊大，就會(huì)被他人視為眼中釘，肉中刺，除之而后快。太得意的時(shí)候，要想想過去的失敗和未來的危機(jī)，這樣才能給情緒套上韁繩，避免大喜變大悲。

? 閃電總會(huì)打擊最高的物體。放低姿態(tài)，謙遜行走，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。厭而不憎，我們身邊圍繞著形形色色的人，一些人總會(huì)讓人心生反感。

? 面對(duì)討厭的人，擺臉色、搞針對(duì)，甚至不加掩飾的拆臺(tái)也是常事。但成熟持重的人，則不會(huì)以自己的喜好行事。

? 劉邦揭竿而起反秦，與他同縣的雍齒追隨?？捎糊X素來輕視劉邦，在劉邦領(lǐng)兵外出打仗的時(shí)候，獻(xiàn)出豐邑投靠了項(xiàng)羽。

? 后來鴻門宴上，雍齒看出劉邦有想要逃跑的念頭，便威脅劉邦給他下跪。劉邦對(duì)他可是恨之入骨。

? 可是當(dāng)劉邦平天下的時(shí)候，并沒有殺他以泄心頭之恨。為了顧全大局，收服人心，故意封雍齒為列侯。將士們見劉邦如此仁心地厚待手下，都心悅誠服地?fù)泶魉?/p>

? 有大局觀者，心胸藏有乾坤，好惡不言于表。而是把事情放在前面，喜惡放在后面。文化學(xué)者馬未都曾說：能跟討厭的人共事，才叫有本事。

? 人來人往，我們沒法決定與誰共事，卻能決定以什么態(tài)度相處。眼界寬闊點(diǎn)，不要局限于一時(shí)的愛憎里。格局大一點(diǎn)，懂得去考慮更長遠(yuǎn)的得失。

? 人與人之間的仇恨關(guān)系，永遠(yuǎn)都是殺敵一千，自損八百。心計(jì)之深遠(yuǎn)者，都不會(huì)感情用事，而是全盤考慮，深思熟慮。

? 《小窗幽記》有云：聞謗而怒者，讒之隙；見譽(yù)而喜者，佞之媒。意思是，聽到別人的惡言就發(fā)怒的人，容易受到誹謗；聽到別人的美言就高興的人，容易受到奉承。

? 一言蔽之，一點(diǎn)小事就上頭的人，容易被人拿捏。蘇洵在《心術(shù)》里說：“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵?！?/p>

? 行走于世間，活成一個(gè)平靜如水的人，萬事先修自己的心，胸中有丘壑，生活自然會(huì)擁有美好山河。永遠(yuǎn)謹(jǐn)記，如果你的表情出賣了自己，那你就離出局不遠(yuǎn)了。