寓言《龜兔賽跑》出自《伊索寓言》，大意是兔子和烏龜賽跑，兔子因?yàn)榕艿每炀驮谥型舅艘挥X(jué)，并且認(rèn)為睡醒以后很快就能追上兔子；烏龜因?yàn)榕赖寐?，但卻一直不停地爬行，等兔子醒來(lái)，烏龜已經(jīng)到達(dá)終點(diǎn)了。

這則寓言的寓意是不可輕易小視他人，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后. 要踏踏實(shí)實(shí)地做事情，不要半途而廢，才會(huì)取得成功。

我先做個(gè)假設(shè)，然后再轉(zhuǎn)到我想要說(shuō)的事情上去。假設(shè)兔子和烏龜打賭賽跑的跑道距離為S米。如果S短到兔子一口氣就跑到終點(diǎn)，那么烏龜必?cái)o(wú)疑；如果S長(zhǎng)到兔子睡醒且還能追上烏龜并且率先到達(dá)終點(diǎn)，同樣烏龜必?cái)o(wú)疑。所以說(shuō)龜兔賽跑，勝或者敗不單單取決于兔子睡不睡覺(jué)或者驕不驕傲，還取決于跑道的長(zhǎng)短。

國(guó)人對(duì)該寓言的寓意理解非常正確，而我則是在假設(shè)的基礎(chǔ)上做出的歪解。

可是，若將這則寓言用于映照我國(guó)教育教學(xué)現(xiàn)象，照出來(lái)的結(jié)果卻讓人頗感意外。

王陽(yáng)明提出“知行合一”的主張默，認(rèn)為“未有知而不行者，而知不行，只是未知。如好好色，如惡惡臭”，認(rèn)為“知是行之始，行是知之成。若會(huì)得時(shí)，知說(shuō)一個(gè)知，已自有行在；只說(shuō)一個(gè)行，已自有知在?！比粽f(shuō)國(guó)人真讀懂了這則寓言（知），那么自然一切皆會(huì)向著寓意提示的方向發(fā)展（行）。然而事實(shí)并非如此，那么，只能說(shuō)明國(guó)人并沒(méi)有真正讀懂這則寓言，興許我的歪解更有道理。

說(shuō)得直白一點(diǎn)，國(guó)內(nèi)教育教學(xué)太過(guò)于注重表面上的一課一得，太過(guò)于注重教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)，太過(guò)于注重知識(shí)的傳授，太過(guò)于注重短期內(nèi)掌握大量的東西，并且將學(xué)習(xí)周期設(shè)定得太短，本科畢業(yè)，研究生畢業(yè)，或者博士畢業(yè)，意味著這一生學(xué)習(xí)終止；更為可悲的是，在這個(gè)過(guò)程中，完全忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，完全忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，更別說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的熱情和習(xí)慣了。

我們向往西方的教育，向往著芬蘭的教育，于是有人前往訪問(wèn)、學(xué)習(xí)、交流，并且深入他們的課堂聽(tīng)課記錄，奇怪的是他們發(fā)現(xiàn)：西方的課堂上老師似乎并未教什么東西，學(xué)生似乎也沒(méi)有學(xué)什么東西，老師用的教學(xué)方法似乎很笨拙，學(xué)生的腦子似乎也不夠靈光，整個(gè)課堂上，似乎就是老師帶著學(xué)生東搞一下西搞一下，老師似乎并不高明，學(xué)生似乎還很開(kāi)心。

我說(shuō)了這么多，你都明白我想說(shuō)什么了嗎？

我們理解《龜兔賽跑》，我們學(xué)習(xí)烏龜堅(jiān)持不懈持之以恒的精神，我們拋棄兔子半途而廢驕傲自滿的思想，但是我們的教育教學(xué)剛巧相反，我們走的是兔子的路，我們太注重短期的效果，太注重短期內(nèi)獲得的成績(jī)，我們將學(xué)習(xí)周期設(shè)定得太短了，我們的學(xué)校教育從不（甚少）考慮學(xué)生走出校門(mén)以后會(huì)怎么樣，我們用的是老祖宗的“鋸箭法”：一人胸口中箭問(wèn)醫(yī)，醫(yī)生用鋸子將露在身體外面的箭桿鋸掉，中箭者說(shuō)，箭頭還在體內(nèi)呢，醫(yī)生說(shuō)那屬于內(nèi)科醫(yī)生的事情了。

我們的教育教學(xué)一直就是這樣干的，雖然沒(méi)有被人說(shuō)破，但其行為就是如此：學(xué)生走入社會(huì)，那就是社會(huì)的責(zé)任了。學(xué)生熬到畢業(yè)，意味著獲得了解放；走出學(xué)校大門(mén)，意味著逃出生天。學(xué)生學(xué)了幾十年的英語(yǔ)，只為拿到畢業(yè)證和學(xué)位證，只為考公務(wù)員需要考試；學(xué)生學(xué)了十幾年語(yǔ)文，畢業(yè)后連個(gè)自薦信都寫(xiě)不好；學(xué)生學(xué)了十幾年的思想品德（諸如勞動(dòng)最光榮），畢業(yè)后不愿再翻開(kāi)任何一本書(shū)......因?yàn)樵趯W(xué)校期間，學(xué)生沒(méi)能夠剩下哪怕一絲一毫的學(xué)習(xí)興趣和終身持續(xù)學(xué)習(xí)的力量了，一個(gè)人終身學(xué)習(xí)的興趣和力量全被我們的學(xué)校教育教學(xué)給消磨殆盡、吞噬一光了。

縱使學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)間漫長(zhǎng)，但較之人的一生來(lái)說(shuō)，一般也就占據(jù)約四分之一。我們無(wú)非是用四分之一的時(shí)間學(xué)習(xí)既定的知識(shí)，并且同時(shí)消耗著興趣和終身持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，西方則是用這四分之一的時(shí)間積蓄內(nèi)在力量、培養(yǎng)興趣且探求學(xué)習(xí)的方式方法。就好比西方學(xué)生是一舉兩得，我們的學(xué)生則是兩敗俱傷，西方是兩兩相加為正數(shù)，而我們則是兩兩相減為零甚至為負(fù)數(shù)。兔子的確比烏龜快，但是兔子只跑了一小段就睡下，而烏龜一直在跑，這也就是兔子輸給烏龜?shù)脑?，這也就是中國(guó)教育教學(xué)的弊端所在。

實(shí)際上，不用《龜兔賽跑》而用田徑比賽也能做喻，中國(guó)的教育教學(xué)更像是百米沖刺，西方的教育教學(xué)更像是跑馬拉松。單純看前一百米內(nèi)，西方選手遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有中國(guó)選手跑得快，然而西方選手卻別中國(guó)選手跑得遠(yuǎn)太多了。