我想帶你去看的，是不一樣的重慶

前幾天小編聽了幾個故事，忍不住要跟大家分享。

小時候那些聽膩的故事原來

在不經(jīng)意中有了另一個版本，

有的是名著，有的是民間故事。

皇帝的新裝&鳩摩羅什傳

《皇帝的新裝》是丹麥著名童話作家安徒生的代表作之一。這篇童話通過一個愚蠢的皇帝被兩個騙子愚弄，穿上了一件看不見的——實(shí)際上根本不存在的新裝，赤裸裸地舉行游行大典的丑劇。

皇帝的新裝這個故事相信大家都知道，但是小編今天要講的是另外一個故事。

鳩摩羅什是中國佛教史上最具深遠(yuǎn)影響，同時也最具傳奇人生的高僧。作者想通過這部傳記來反映中古時期佛教東傳歷史上最精彩、激蕩的歷史場景。在鳩摩羅什傳教的過程中有這樣一個故事。

有一個國家的君王投頭上長了虱子，但是君主并不覺得討厭，反倒每天虱子給他抓癢令他很舒服。到了該理發(fā)的時候，理發(fā)師不知道君主有這個愛好，就把虱子給洗掉了。君主知道了大怒，想要找一個不會洗掉虱子的理發(fā)師。就有一個理發(fā)師給君主理發(fā)，將虱子抓在手里，理完發(fā)有放回君主的頭上。君主很是高興，既理了發(fā)又有虱子抓癢。

大家看完這個故事有沒有覺得與皇帝的新裝有些雷同?？墒切【幙梢嬖V你，這不是抄襲哦，一個是兒童文學(xué)，一個是佛教經(jīng)典。

曹沖稱象&雜寶藏經(jīng)

相信很多盆友都聽過曹沖稱象的故事，在我們小時候的課本上還有這樣一幅畫。相信大家是忘不了的。

曹沖稱象選自著名歷史典籍《三國志》，小編一直有一個小小的疑惑。三國時期有大象嗎？有朋友告訴孤陋寡聞的小編是黃河象，但小編百度了一下，黃河象那都是三百萬年前的事情了。所以，曹沖稱象的故事是不是有待考證呢？（感覺get到了神馬真相）

其實(shí)，早在清代學(xué)者梁章鉅的《三國志旁證》一書中，就曾 對曹沖稱象一事提出質(zhì)疑。指出“此事妄飾也”。他認(rèn)為亞洲 象生活在印度和我國云南南部，從氣候條件、交通運(yùn)輸、動物飼 養(yǎng)等情況看，當(dāng)時“中土”不具備有大象的生存條件。他推斷 “置水刻船，疑算術(shù)中本有此法”。

都說了是原著黨，那小編就要告訴大家另外一個故事。

印度佛經(jīng)《雜寶藏經(jīng)》上載有“棄老國祿”的故事， 書中日:“天神又問:此大白象有兒斤?而群臣共議，無能知者， 而后大臣問父，父言:置象船上，著大池中，畫水齊船，深淺幾許， 即以此船量石著中，水沒齊畫，則知斤兩，即以此智以答天神?！保ㄎ难晕模床欢治铱?/p>

熊家婆&小紅帽

聽過熊家婆這個故事的朋友，相信現(xiàn)在的你還很抵觸姓熊的boy&girl吧。

（知道你看不懂這個

）

說有一對小姐弟，上了熊家婆的當(dāng)，被后者抓住了，并帶到一間屋子里。天黑以后，熊家婆要吃人，又怕一下對付不了兩個。于是，她把兩姐弟帶上床睡覺，弟弟和熊家婆睡一頭，姐姐睡另一頭。半夜里，姐姐聽見熊家婆在吭哧吭哧地吃東西，好像是在啃骨頭。偷偷一看，原來熊家婆正在吃她的弟弟。她嚇得不得了，但又不敢驚動熊家婆。于是，假裝要屙尿，讓熊家婆放她出門。熊家婆怕她跑了，便拿出一根繩子，一頭拴在小女孩手上，一頭自己捏著。小女孩出門后，趕快解開手上的繩子，并把它拴在樹上。熊家婆吃著小男孩，隔一會兒就拉拉繩子。過了好長時間，還不見小女孩回來，等她跑出去一看，前者早已不見蹤影。

是不是覺得這個故事是那么的似曾相識，是那么的......沒有錯，就是小紅帽。狼外婆換成了熊家婆。單人模式換成了雙人模式，戰(zhàn)斗力倍增。

看到這些，你是不是也有點(diǎn)恍然大悟的感覺。文學(xué)具有共同性，不是所有具有相似性的東西都是抄襲。不要常常把抄襲掛在嘴上。藝術(shù)是無法抄襲的，因?yàn)樗松挽`魂。

所以，你知道我要說什么了嗎？還不知道？那我也不告訴你。

（再說抄襲，信不信我弄neng你）

出品：@用正確的姿勢打開重慶

主編：@瑤瑤不是遙謠搖

主編助理：陳潔

內(nèi)容編輯：施祎晨

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這次姿勢是對的！真的沒有犯錯！

不信你自己試試！

（想我就翻牌 @用正確的姿勢打開重慶）

注：本次內(nèi)容綜合整理于網(wǎng)絡(luò)